穿越藝術(shù)

出版時間:2006-2  出版社:團(tuán)結(jié)出版社  作者:滕矢初  頁數(shù):316  
Tag標(biāo)簽:無  

內(nèi)容概要

滕矢初先生的個人魅力無所不在,感動并鼓舞著我們,使我們漸漸觸摸到音樂的靈魂:深遠(yuǎn)的愛、美麗的生命韻律和涌動的激情。這讓我們心存感激,不禁想起羅曼•羅蘭的告誡:“不要絕望,因為人類的優(yōu)秀者與你同在?!?  滕矢初先生孜孜不倦地致力于提高大眾素質(zhì)的藝術(shù)教育活動,他通過極具激情的文字,將知識與理想,道德與情操傳遞給每一位讀者,一如他通過音符,將愛與美、光明與力量傳遞給每一位聽眾。有人說,滕先生的作品,是《傅雷家書》以來最真誠、最美好、最具藝術(shù)感染力的“談藝錄”。

作者簡介

滕矢初,現(xiàn)任中國廣播藝術(shù)團(tuán)國家一級指揮、中國電影交響樂團(tuán)、中國廣播合唱團(tuán)常任指揮、天津交響樂團(tuán)首席客席指揮及藝術(shù)指導(dǎo)。全國政協(xié)委員,中國音樂家協(xié)會理事,中國社會經(jīng)濟(jì)文化交流中心理事。 
  滕矢初自幼在中央音樂學(xué)院附小學(xué)習(xí)鋼琴,繼又學(xué)習(xí)作曲及指揮。他曾創(chuàng)作器樂曲30余首、影視音樂40余首、歌曲近百首、配器600余首,通過廣播、電視、唱片及演出,受到編導(dǎo)和觀眾的好評。作為一名鋼琴家,他除了經(jīng)常在中央電視臺、全國及港澳各地演出之外,還在日本、美國等地舉辦過音樂會,曲目包括難度很高的肖邦、李斯特作品。作為指揮,滕矢初在1988年因成功指揮“交響樂鑒賞晚會”,而榮獲星光杯獎。他受中央電視臺邀請曾指揮各種題材的交響樂、歌劇序曲、世界經(jīng)典樂曲、世界經(jīng)典歌曲、管樂、合唱等專題音樂會并進(jìn)行現(xiàn)場直播。還與中國電影樂團(tuán)合作錄制了大量影視音樂。在赴日本、美國、新西蘭、泰國、澳大利亞等國家的出訪演出中,他也倍受贊譽(yù),曾被輿論界稱為華人的驕傲。他曾連續(xù)5屆為中央電視臺主辦的全國青年歌手大獎賽(美聲組)擔(dān)任指揮,并在第八、九、十屆、十一屆的大獎賽中擔(dān)任綜合素質(zhì)考核評委,獲得好評。

書籍目錄

序言 我的音樂啟蒙第一章   漫話音樂  一、藝術(shù)的價值和力量   作為文明的重要組成部分,文化藝術(shù)的力量到底有多大?物質(zhì)的豐富,經(jīng)濟(jì)實(shí)力的雄厚,武力的強(qiáng)盛能夠使一個國家在某一時段肆無忌憚地侵占他國,也能攫取一些驕人的戰(zhàn)果,但歷史是無情和公正的,一切猶如過眼煙云。塵埃落定,大浪淘沙,真正積淀下來的還是人類創(chuàng)造的燦爛文明。文化和藝術(shù)是不朽的,而侵略者不過是歷史的匆匆過客。  二、超越時空的音樂語言   作為一種特殊的語言,在情感的表達(dá)和溝通上,音樂似乎有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。音樂不僅能夠表達(dá)感情,還可以“描繪”情景。音樂的兩大基本要素是節(jié)奏和旋律。即便簡單的節(jié)奏也能充分表達(dá)人的感情;而旋律表達(dá)的情感和意境就更加豐富。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們可以通過音樂來寄托情感,表達(dá)愛憎,抒發(fā)或宣泄情緒,還可以有效地調(diào)劑生活。音樂是一種世界共通的語言,引起人們心靈的共鳴,喚起相同的感動,從而在精神的溝通和交流中傳遞友誼、互致善意,為生活平添韻味和色彩。  三、音樂的源泉與生命力     藝術(shù)的源頭在于民間,任何華麗典雅的藝術(shù)都是來自民間的。藝術(shù)的生命力來自于生活,生活是不竭的創(chuàng)作源泉。植根于現(xiàn)實(shí)生活、表現(xiàn)艱辛勞作和民眾希冀的音樂作品,就像扎根泥土中的勁草,頑強(qiáng)地生存著,表現(xiàn)出旺盛的生命力。音樂與其他一切藝術(shù)一樣,是需要經(jīng)風(fēng)雨、見世面的,她在泥土中成長,在大自然中蛻變,吸天地之精華,成為參天大樹,不斷拓展,終成一望無際的郁郁叢林。  四、音樂與其他藝術(shù)共融   音樂與其他藝術(shù)及科學(xué)門類形同姊妹,你中有我、我中有你,交相呼應(yīng),共融共興。古希臘的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、音樂理論家畢達(dá)格拉斯認(rèn)為,音樂和數(shù)學(xué)是密不可分的;在古希臘,詩與音樂總是相伴相隨,詩就是歌,歌也是詩;音樂與舞蹈魚水相融,相得益彰;建筑是凝固的音樂,音樂是流動的建筑;音樂與繪畫也有很多共通之處。無論哪一種藝術(shù)形式,可謂殊途同歸:從同一源頭流出,各自奔淌,峰回路轉(zhuǎn),最終又匯入同一海洋。  五、音樂滋潤人生     音樂對人生理和心理潛移默化的影響,是其他教育形式無法取代的。音樂帶給我們愉悅和健康,營造和諧的氛圍,提高生活的文明程度,促進(jìn)人際交往。歌聲面前人人平等,每一個人都可以用歌聲抒懷,用歌聲勵志,用歌聲排遣,歌聲是歲月留給人生的最好記憶,也是所有人的摯友。有音樂陪伴的人生將不會寂寞。  六、從民樂變遷看文化交融   我們熟悉的民族樂器,包括二胡、琵琶、嗩吶、管子、三弦、大阮等等,都不是中原地區(qū)的“本土原創(chuàng)”樂器。綜觀今日之民樂,既是自身不斷進(jìn)化的結(jié)果,又是與外來文化,特別是與西域各民族的交往中相互交融的結(jié)晶。古代的“絲綢之路”,不僅開辟了一條繁榮經(jīng)濟(jì)的商道,也引進(jìn)了多國文化的精萃,促進(jìn)了中華文明。  七、器樂學(xué)習(xí)使人受益無窮   通過音樂的熏陶,讓人感受和體驗到音樂所表達(dá)的美好境界、所傳遞的真實(shí)情感信息,陶冶情操、提高藝術(shù)修養(yǎng)。通過音樂學(xué)習(xí),培養(yǎng)人做事專注、沉靜,有耐力,肯鉆研,勇于挑戰(zhàn)的品質(zhì)和善于解決困難的能力;使人獲得豐富的思想情感和細(xì)膩的表現(xiàn)力;鍛煉人分析、判斷、反應(yīng)、協(xié)調(diào)等能力;可以開啟人的心智,豐富人的想象力和創(chuàng)造力;培養(yǎng)人的良好心態(tài),延年益壽。  八、演奏中的音樂表現(xiàn)與演奏技巧   音樂表現(xiàn)和技巧一向是評價演奏水準(zhǔn)的兩個重要標(biāo)準(zhǔn),同時也是一個眾說紛紜、爭論不休的話題。我們當(dāng)然無法排斥和拒絕那些令人嘆為觀止、使人瘋狂的高超技巧,然而更重要的,由于音樂能夠傳遞情感、有它所要表達(dá)的思想內(nèi)涵,所以只有那些使技術(shù)和音樂完全融為一體、恰當(dāng)而準(zhǔn)確地表達(dá)音樂和情感的演繹,才能達(dá)到人類至善至美的藝術(shù)境界。李斯特以其扎實(shí)的基本功,把鋼琴技巧發(fā)展到極致;肖邦反對浪漫主義中一切有悖自然的東西,他說:“純樸是藝術(shù)臻于最高境界的標(biāo)志?!?對肖邦和李斯特,我一樣地喜愛。  九、陽春白雪和下里巴人   藝術(shù)是否被人們喜愛,只有通過實(shí)踐才可得知。從生活中來,到生活中去,越是貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)形式,越能感染人,也更具生命力,更容易引起人們的共鳴?!跋吕锇腿恕彼慕^不僅僅是平民百姓,同時還吸引著王公貴族。如果說流行音樂是凸顯個性、流行于大眾市井的時尚藝術(shù),那么交響樂作品就是珍藏在藝術(shù)殿堂,永放異彩的無價瑰寶。嚴(yán)肅音樂與流行音樂并非是對立和互不相容的,它們有時相互借鑒、相得益彰。無論“陽春白雪”,還是“下里巴人”,都是人類美麗的精神家園。  十、聽音辨律   如果說豐富的音樂作品,各式各樣的樂器及其演奏組合形式,形成了音樂表演的一棵大樹,那么樂律學(xué)就是它的根基,根有多深,樹就有多大。律學(xué)中有純律、三分損益律、十二平均律,以及六平均律、七平均律、二十四平均律等,甚至很多律制是我們未曾研究過的。世界之大、地域之廣、民族之多,在各自的音樂實(shí)踐中所用的律制是極其豐富的。也許有一天人類會發(fā)明出更加理想,盡善盡美的新律制。  十一、欣賞音樂  感受藝術(shù)   濃厚的藝術(shù)氛圍和良好的藝術(shù)品位猶如肥沃的土壤,滋養(yǎng)人們的精神世界,使人從中受益。如何欣賞藝術(shù),培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力,有很多學(xué)問在里面,需要長期的熏陶和學(xué)習(xí)。它不僅涉及到個人偏好和審美取向,也包括文化修養(yǎng)、社會常識、歷史等很多層面知識的涉獵和積累。無論是歌曲欣賞、室內(nèi)樂欣賞,還是交響樂欣賞、歌劇欣賞,都有益于人們的精神保養(yǎng),它提升人的修養(yǎng),滋養(yǎng)人的心情,修復(fù)人的創(chuàng)傷,推動人的創(chuàng)造。  十二、我心目中的音樂家    在西方近三百多年西洋音樂發(fā)展史中,涌現(xiàn)出層出不窮、風(fēng)格各異的優(yōu)秀音樂家。每一位音樂家,不僅通過作品表現(xiàn)了自己的才華和情感,同時也標(biāo)注著人類文明的發(fā)展歷程、折射著歷史、反映著他們生活的時代。如果用同一種尺度去衡量他們、評述他們,未免不公平,也難以做到。這里只能選擇幾位有代表性的音樂家,掛一漏萬地談?wù)勎业目捶?。他們是:睿智的音樂哲人巴赫,“鋼琴詩人”肖邦,平民作曲家德沃夏克,意大利的歌劇英雄威爾弟,俄羅斯永遠(yuǎn)的驕傲——柴可夫斯基。 第二章   漫話學(xué)習(xí)與教育  一、興趣是學(xué)習(xí)的原動力   興趣可以激發(fā)人的潛能,興趣的驅(qū)使,往往使人“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”,比一切督導(dǎo)更為有效。能夠在某一領(lǐng)域登上巔峰的人,興趣在他的成功中一定占有特殊的位置。興趣既有天生的成分,也有后天培養(yǎng)的作用。無論是先天的、還是后天培養(yǎng)的興趣,它們都有一個共同的特點(diǎn),就是自覺自愿、發(fā)自內(nèi)心,而不是被脅迫、被屈從的。學(xué)習(xí)本應(yīng)該是快樂的,音樂教育的最高境界就是啟發(fā)孩子的興趣和自覺性。在我的教學(xué)中始終貫徹快樂教育的原則,絕不吝惜鼓勵和贊賞。  二、要有學(xué)習(xí)的精神 更要有學(xué)習(xí)的方法   在學(xué)習(xí)中,要有“量”更要有“質(zhì)”,有效地提高學(xué)習(xí)的“質(zhì)”,就涉及到一個學(xué)習(xí)方法和效率的問題。記憶是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),掌握記憶的方法,使人事半功倍;在學(xué)習(xí)上要善于找到自己的薄弱點(diǎn),各個擊破,提綱挈領(lǐng);只有做到專注才談得上高效率;除了要掌握課本中的精讀內(nèi)容,還要廣泛涉獵知識,構(gòu)建自己立體的知識網(wǎng)絡(luò)和體系。  三、 借用別人的知識和智慧   大海處于低勢,才能吸納百川,匯成廣闊浩瀚的汪洋。人也是如此,只有以一種低姿態(tài)敞開胸懷汲取知識,才能形成自己的知識海洋。巴赫、貝多芬、勃拉姆斯三位音樂家,都是以社會為課堂,以前人積累的知識、經(jīng)驗做教材,廣泛攝取學(xué)養(yǎng),終成樂壇巨匠。只有那些胸襟開闊、豁達(dá)而又充滿自信的人,才不恥下問,樂于向別人學(xué)習(xí)。真誠地學(xué)習(xí)并借用別人的知識和智慧,把它變?yōu)樽约旱呢敻?,這才是世上最聰明的人。  四、苦難和挫折是人生最寶貴的財富   略覽歷史,凡成大器者,無不歷經(jīng)曲折和艱辛,沒有一個是一帆風(fēng)順的。在孩子的成長中,家長能夠幫他抵擋一時的風(fēng)雨,又如何幫他去解決一生的困難呢?人生如同大海行舟,有時乘風(fēng)破浪,有時逆水而行,有時還會顛覆沉淪。面對無法逃避的沉浮,我們不能預(yù)期更不能控制風(fēng)浪的大小,惟有不懼驚濤駭浪,時常出海磨練自己駕馭風(fēng)浪的能力,才有可能到達(dá)理想的彼岸。  五、博采眾長 融會貫通     看上去不相關(guān)的知識,其實(shí)相互之間有時卻存在著某種關(guān)聯(lián),當(dāng)我們深入到一定的程度,就會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙,了解它們之間互相支持,互為補(bǔ)充的作用。達(dá)•芬奇涉獵的領(lǐng)域五花八門,但門門有創(chuàng)新,有人說他是博物學(xué)家,我則認(rèn)為他更是掌握了一通百通規(guī)律的哲學(xué)家。一位哲人說過:“有知識和能認(rèn)識,是不同的。記憶造就了前者,而哲學(xué)成就了后者?!闭莆帐挛锏膬?nèi)在規(guī)律,學(xué)習(xí)上融會貫通、相互借鑒、相輔相成非常關(guān)鍵,正是各種知識和技能之間的互補(bǔ)性構(gòu)建了一個博學(xué)多才人的根基。  六、音樂教育面面觀   有人認(rèn)為,人的聰明才智主要表現(xiàn)在三個方面:創(chuàng)造力、記憶力和敏捷性。而音樂恰恰是培養(yǎng)這三方面能力的最好手段。第二次世界大戰(zhàn)后,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家都非常重視音樂教育,都有獨(dú)具特色的本國本民族音樂教育體系。當(dāng)今的一些發(fā)達(dá)國家,音樂早已被列入“大六門”之一,與數(shù)、理、化、文、史五科并駕齊驅(qū)。對孩子來說,藝術(shù)素質(zhì)教育與科學(xué)知識的掌握同等重要,知識的積累產(chǎn)生智慧,而藝術(shù)素質(zhì)的加強(qiáng)則提升情操。擁有大智慧和真情操的人才是我們要塑造的人,只有個人專長與藝術(shù)修養(yǎng)完美結(jié)合的人才,才真正符合我們今天社會的要求,肩負(fù)起時代的使命。  七、千里之行  始于足下     鍛煉心智還是怡養(yǎng)精神,怎樣做才算最愛孩子?從小打下的童子功會使一個人受益終生。讓學(xué)習(xí)成為生活中不可缺少的一部分,使之成為順理成章的需求,而不是痛苦。學(xué)習(xí)的過程就是一個量的積累過程,學(xué)習(xí)是沒有捷徑可尋的,古今中外從來沒有不下“笨功夫”的天才,也從來沒有不付艱辛的收獲。“千里之行,始于足下”,再遠(yuǎn)大的志向,也得一步一步地去實(shí)現(xiàn)。  八、個性化的教育   如果了解和掌握成長的規(guī)律,懂得教育的規(guī)則,就能夠抓住時機(jī)給予孩子恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),從而少走彎路。每一個孩子都是獨(dú)一無二的,都有自己的特點(diǎn)和興趣,不能千篇一律地要求。我的教育目的就是讓每一個人都盡其所能。如果孩子對學(xué)習(xí)沒有興趣,很大程度上是因為老師和家長沒有找到孩子的癥結(jié)所在,沒有對癥下藥。我主張教育既要有普遍性,也要有針對性。普及是教育的基礎(chǔ),而有針對性的教育,可以挖掘出不同人特有的潛質(zhì),是教育的高級階段,它能真實(shí)地反映出教育者的職業(yè)精神和教育水平。  九、用魅力傳播知識與美德   家長只能影響自己的孩子,而教師卻影響著一批又一批的孩子,因此,教師的水平和品德,就顯得格外重要。一個人的成長過程如果是健康的,他必定受到身邊很多人有益的影響。如果每一位老師、每一位家長、甚至每一位成年人都能責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起對身邊的年輕人言傳身教的責(zé)任,釋放你的影響力,用愛去喚起良知,用智慧去傳播知識,用品格和魅力去感染他們,那我們的世界一定會更加美好。 第三章 漫話人生  一、直面人生 正視競爭   競爭無時不在、無處不在,與其躲避,不如坦然地面對。競爭的目的是相互促進(jìn),而不是拼個你死我活。我鼓勵孩子們積極參與競爭,因為只有比較才知道不足,才能明確努力奮斗的方向,鼓足前進(jìn)的動力。為了迎接競爭和挑戰(zhàn),加強(qiáng)心理的準(zhǔn)備與進(jìn)行相應(yīng)的技術(shù)準(zhǔn)備同樣重要。人在勇于挑戰(zhàn)自我的同時,也要有承擔(dān)失敗的胸懷和勇氣,要知道一次勝負(fù)難決終生。比賽、表演等有形的競爭是一時的,而社會中很多無形的較量,卻體現(xiàn)在一個人生活中的時時處處。只有領(lǐng)悟了競爭的意義,才能把它當(dāng)成進(jìn)步的階梯,攀登到人生新的高峰。  二、  靠什么去競爭   競爭需要公平的環(huán)境,需要規(guī)則與秩序,只有健康的競爭環(huán)境才會產(chǎn)生良好的效果,發(fā)掘人才,也才會真正推動一項事業(yè)的發(fā)展。面對競爭我總是鼓勵我的學(xué)生,集中精力好好練就真本領(lǐng),不愁英雄無用武之地。真正能在競爭中脫穎而出的人,無不是在實(shí)踐中得到鍛煉和考驗。他們從不徒慕虛名,他們的成功完全是扎扎實(shí)實(shí)、一步一個腳印地用自己的心血和汗水鑄成的。實(shí)力是一個人最永恒、最保險的競爭本錢,在實(shí)力上下工夫的人,才是真正的智者。  三、 競爭中的敵和友   忘記了共生共榮原則的競爭,不僅談不到自身的發(fā)展,而且還經(jīng)常會是短命的。有時候,強(qiáng)者之間的競爭不在于資歷和技藝上的比試,而是看誰更智慧,更有人格的魅力,更受到大家的擁戴。在歷史上,同行之間成為事業(yè)及思想上的摯友,為了共同的事業(yè)而攜手奮斗的例子有很多。人類社會的競爭,說到底,并不是生物界一物降一物、弱肉強(qiáng)食、你死我活的生物鏈規(guī)則,而應(yīng)當(dāng)是一種和諧共進(jìn)的關(guān)系。  四、 自知之明和敬畏精神   巴頓將軍說:“有一種東西,比才能更罕見、更優(yōu)美、更珍貴,那就是自知之明?!币粋€缺乏自知之明的人,往往由于錯誤地估計了自己,忘乎所以,而使自己進(jìn)入誤區(qū),甚至步入歧途??档碌恼軐W(xué)思想告訴人們,不僅心中要有道德律,更要對大自然充滿敬畏精神。一個人無論他有多大的學(xué)問,多高的地位,在浩瀚的宇宙和未知的事物面前,也會因某些因素的局限和制約而有所缺憾,永遠(yuǎn)會有許多新問題需要探索。對未知的事情表現(xiàn)出敬畏,正是以虔誠之心探索真理的第一步。  五、  呼喚仁愛之心   一個善良、有愛心的人外形再普通,你也能看出從他內(nèi)心散發(fā)出的美。相反,一個外形再俊美的人由于它的自私和冷漠,也能讓人看出丑陋。不管是國家與國家、民族與民族,還是人與人之間,什么是維系這些關(guān)系的牢固紐帶?靠權(quán)勢地位,靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力,抑或是靠武力?都不可能。唯有真誠的善意和無私的愛才能把彼此緊密地連在一起。有愛才有信任,有愛才有寬容的胸懷!愛不是在高談闊論中,也不是在莊嚴(yán)的誓言中,愛浸透在點(diǎn)滴細(xì)微的、替人著想的具體行動中和對他人的尊重中。愛像一個接力棒,靠我們的心去傳遞。   六、社會需要和諧的人     個人不僅需要均衡協(xié)調(diào)地發(fā)展,更要成為社會中和諧的一分子,遵循社會的規(guī)則,與周圍的人和睦相處,在社會分工中扮演好自己的角色,這是社會和諧的基礎(chǔ)。一個均衡協(xié)調(diào)發(fā)展的人,應(yīng)當(dāng)具備合理的知識結(jié)構(gòu),不僅要向書本學(xué)習(xí),還要向身邊的人學(xué),向大自然學(xué),在實(shí)踐中學(xué)習(xí);同時良好的品行與教養(yǎng)的培育至關(guān)重要。只有和諧的人們聚集在一起,才可能構(gòu)成一個和諧的社會。  七、 放棄的胸懷   有時候,看似“放棄”,其實(shí)得到了更大的“收獲”。人生中的取與舍,與自然界的花開花謝、潮漲潮落一樣,不僅符合生存的自然規(guī)律,也是一種自我修復(fù)和保護(hù)。在體育競技上,攻與防都是為了取勝對手,在軍事上,進(jìn)攻與撤退都是為了戰(zhàn)勝敵人。在日常的生活、學(xué)習(xí)和工作中,如何運(yùn)用好“休止符”非常重要。歷史上很多偉人,在權(quán)力和利益面前,他們選擇了放棄,然而他們的形象不僅沒有因此而黯淡,反而更加璀璨奪目。  八、 做團(tuán)隊中的和諧音   一個樂團(tuán)的整體水平取決于每一位隊員的素質(zhì),這不僅要求樂隊隊員有高超的個人技術(shù)和對樂曲的深刻理解,更重要的是要懂得如何與他人融為一體,協(xié)調(diào)地演繹樂曲。個人與集體,是相互擁有,互為補(bǔ)充的,猶如一滴水,融入大海才能永不干涸。個性能夠閃爍出耀眼的光芒,但替代不了集體力量所創(chuàng)造出的輝煌。前人很多團(tuán)結(jié)協(xié)作、甘做人梯、前仆后繼的精神令人肅然起敬。在人生的舞臺上,個人有時得以獨(dú)自施展才華、盡情表現(xiàn),有時又需要融入團(tuán)隊,眾志成城、萬眾一心。  九、 天下興亡  匹夫有責(zé)   祖國撫育了我們,是我們成長的搖籃,是我們靈感的源泉。對于生養(yǎng)了自己的父母和祖國,要多念她的好處。即使她貧窮、落后,還有很多未解決的問題和不良的現(xiàn)象令人著急甚至蒙羞,但她仍是我們的祖國。愛國從來不是一句空話。它不僅僅表現(xiàn)在歌頌遼闊富饒的土地,贊賞悠久的歷史和燦爛的文明;愛國的行為也并非一定只有在民族危亡的時候、在血與火的洗禮中才能得到體現(xiàn);在國家不斷發(fā)展的今天,認(rèn)識到我們與世界的差距,想方設(shè)法把自己的工作做好,盡快縮短我們與發(fā)達(dá)國家的距離,就是最具現(xiàn)實(shí)意義的愛國。 后記

章節(jié)摘錄

書摘無論是通過書本、音像資料,還是親臨博物館,當(dāng)我們欣賞到最原始的藝術(shù)品時,比如巖畫、生活器具上的圖畫、粗糙的飾品,抑或構(gòu)造簡單的樂器等等,不禁會生出無限遐想。透過那些斑駁的色彩,簡陋的符號,我們試圖穿越時空去探究遠(yuǎn)古傳遞的信息。試想,在人類最初階段極為惡劣的生存環(huán)境中,吃飽穿暖已不容易,是什么原因促使人們創(chuàng)造出最原始的藝術(shù)?是始自人們與生俱來的對美的追求,還是對出于乞天保佑的宿命需求?是為記錄史實(shí),還是僅僅為了自娛自樂,打發(fā)時光?不管怎樣,勞動不但創(chuàng)造了人類本身,也創(chuàng)造了藝術(shù)。人們不僅用藝術(shù)形式記錄了勞動實(shí)踐和生活場景,還借此美化自己的生活,同時通過求助于神靈的佑護(hù)來表達(dá)對生存的渴望。這些不斷思考、不斷追求的愿望,在狩獵等勞動實(shí)踐中又轉(zhuǎn)化成鼓舞他們的動力。在自然界的勞動實(shí)踐中和原始的藝術(shù)創(chuàng)造過程中,人們逐漸培養(yǎng)起對藝術(shù)的審美觀。    隨著社會的不斷發(fā)展,人類的各種觀點(diǎn)通過各種不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。比如中世紀(jì)的諸神,無論是雕塑,還是繪畫,大多神的表情嚴(yán)肅冷峻、超凡脫俗,充滿冷冰冰的威懾力。因為作為神的象征他們高于人類。在神權(quán)至高無上的時代,越是遠(yuǎn)離凡人,才越顯得像“真神”。而文藝復(fù)興以后,同類題材的藝術(shù)品所表達(dá)的內(nèi)涵就完全不一樣了。男性是那么仁慈、善良,充滿愛心;女性是那么美麗、溫馨,充滿柔情,他們從高高在上的神一下子變成現(xiàn)世民眾的偶像。同時,其他的藝術(shù)形式——音樂、戲劇等,也通過改編神話、傳說故事等形式,在思想內(nèi)涵上有所改變。例如:巴赫(1685~1750)的作品,雖然題材還屬宗教性質(zhì),但很多內(nèi)容已經(jīng)有重返世俗的親切感。那種娓娓道來的敘述,哲人說理般的語重心長,向困難作斗爭的不屈不撓精神等,無不表現(xiàn)出摯愛人類的虔誠之心,把對上帝和人類的愛完全融合成一種平等的、包容的、善良的愿望。這些作品用藝術(shù)的魅力去感染人,通過故事情節(jié)讓人們?nèi)ジ形?、去自省、去體會;勸人們見賢思齊、棄惡從善,潛移默化地達(dá)到自我教育的目的。從中讓人體會到,藝術(shù)魅力的效果遠(yuǎn)不是任何說教式的教育所能比擬的。    從古到今,有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的話題始終是一個國家關(guān)注的焦點(diǎn),這些領(lǐng)域中,文化并不直接干預(yù)人類的生存和發(fā)展,而是曲折地反映社會生活,影響社會發(fā)展。改革政體可以馬上解放生產(chǎn)力;發(fā)展經(jīng)濟(jì)會使物質(zhì)快速豐富;建立強(qiáng)大的軍事機(jī)器可以顯示國威;而文化的影響既寬泛又緩慢,它一直涉及到深層的精神層面,她的進(jìn)步與發(fā)展不是一朝一夕所能取得的。    作為文明的重要組成部分,文化藝術(shù)的力量到底有多大?P1-2

媒體關(guān)注與評論

書評藝術(shù)是人類的夢想——關(guān)于光明、自由和寧靜力量的夢想。這個夢想的線索從未斷過,將來也不必怕它中斷?! ∷囆g(shù)一如生活,是發(fā)掘不盡的。沒有比不斷噴涌的音樂源泉更能使我們感到這句話的真理。這道泉水在世紀(jì)的長河中流蕩著,如今已匯成一片汪洋了。

編輯推薦

  藝術(shù)是人類的夢想——關(guān)于光明、自由和寧靜力量的夢想。這個夢想的線索從未斷過,將來也不必怕它中斷。  藝術(shù)——如生活,是發(fā)掘不盡的。沒有比不斷噴涌的音樂源泉更能使我們感到這句話的真理。這道泉水在世紀(jì)的長河中流蕩著,如今已匯成一片汪洋了?! ”緯请赋鯕v時一年寫成,含英咀華,侃侃而談,把他對音樂、藝術(shù)的感受以及對教育、人生等方面的體驗呈現(xiàn)給了讀者。作者以廣博的知識、深刻的思索、精辟而獨(dú)到的分析,將這些大眾普遍關(guān)心的問題闡述得既尖銳犀利,又娓娓道來;既結(jié)合現(xiàn)實(shí),又有理性思考;既通俗易懂,又蘊(yùn)涵哲理,循循善誘,充滿了人文關(guān)懷。全書20萬字并配有幾十幅照片。通過閱讀這本書,讀者會隨著滕矢初的生動闡述觸摸到音樂的靈魂,感受到深遠(yuǎn)的愛、美麗的生命韻律和涌動的激情,尤其會使每一位渴望孩子健康成長的家長們對他心存感激……

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

評論、評分、閱讀與下載


    穿越藝術(shù) PDF格式下載


用戶評論 (總計22條)

 
 

  •   通過全國青年歌手大獎賽認(rèn)識了滕矢初老師,被他的親和力、廣博的學(xué)識、穩(wěn)健的談吐深深吸引,被他的人格魅力折服。這是一本好書,能夠深入地了解音樂對我們的影響,值得一讀!
  •   非常精彩的書籍,質(zhì)量沒說的,可以經(jīng)常拿出來讀一讀,讀懂了很多道理,藝術(shù)是相通的
  •   經(jīng)朋友推薦,購買了此書。藝術(shù)無處不在,受益匪淺
  •   本書太值得一看,不僅講藝術(shù),而且談人生;不僅談如何做事,而且談如何做人.聽君一席話,勝讀十年書.
  •   滕老師就是不一般。。。。非常好的一本書,,值得收藏
  •   是一本值得一讀,能夠為讀者提高綜合素質(zhì)提供幫助的好書
  •   審美收獲很大
  •   內(nèi)容豐富,圖文并茂,價廉物美。
  •   頤養(yǎng)精神
  •   讀來清清爽爽,非常親切。
  •   有小孩的家長最好讀一讀.現(xiàn)代的社會過于浮躁,對于孩子的學(xué)習(xí)往往是急功近利,這樣的孩子教育出來是不能成才的,也未必將來就能一份穩(wěn)定的工作.等大家都醒過來的時候,有一些已經(jīng)犧牲掉了.其實(shí)多給孩子一些可以享用一生的東西才是最重要的.畢竟路還長的很,考試未必就能真的決定什么.
  •   他很欣賞滕老師。
  •   是一本寫個人感受的書.
  •   給別人買的,不了解。應(yīng)該不錯
  •   騰老師的筆鋒很喜歡!
  •   我認(rèn)為此書可以分為三個部分,第一部分是滕老師喜愛的音樂,可以提高讀者對音樂的理解能力,第二部分是關(guān)于如何學(xué)習(xí),第三部分就是他以音樂為基礎(chǔ)對人思想境界的升華部分了。這本書不錯,如果家里有小孩子的可以去看一看,對于教育子女的方式方法上有很多見解。值得一看!
  •   無論家長還是學(xué)生,無論學(xué)音樂還是學(xué)其它專長,閱讀后定會給你啟發(fā)和思考。
  •   看到書后以為是二手的,封面折了好可惜,內(nèi)容還可以
  •   對精神文化的提高是國人欠缺之處。作者對藝術(shù)的理解和對教育的簡介值得我們研讀!
  •   不錯的書,建議愛音樂的朋友購買!
  •   此書仍是老師推薦許久的一本 現(xiàn)在終于到手了
  •   這本書真不錯,很喜歡。
 

250萬本中文圖書簡介、評論、評分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號-7