里約熱內(nèi)盧：狂歡者的都市

內(nèi)容概要

《里約熱內(nèi)盧:狂歡者的都市》內(nèi)容簡介：即使在最安靜的時(shí)候，里約這座城市也充滿了性感和誘惑。沒有哪座城市這樣放蕩不羈，充滿狂野！狂歡節(jié)這不可動搖的傳統(tǒng)深入歷史和人們生活的各個(gè)方面，成為這座城市的性格。人們在藍(lán)天、大海的奇異的植物之間，過著半野蠻半文明的生活。這是女性的城市，閑散、開放，以狂歡的心態(tài)創(chuàng)造和建設(shè)，在各種暴力和危險(xiǎn)中從容起舞，即使在相對平靜的時(shí)期，這個(gè)城市的空氣中仍然彌漫著激情的氣息——這個(gè)城市永遠(yuǎn)燃燒著火焰！
魯伊·卡斯特羅以他特有的幽默和非凡的敘事天賦，把我們帶進(jìn)里約動蕩的歷史以及始終覆蓋其上的寧靜與詩意，向我們彈奏了一支激情和詩意的狂想曲。

作者簡介

作者：(巴西)卡斯特羅 譯者：傅詩淇 關(guān)蓉魯伊·卡斯特羅（Ruy Castro），作家，記者。主要代表作品包括關(guān)于波薩諾沃舞的兩部經(jīng)典、一部關(guān)于不朽球星加林查的傳記和一部伊帕內(nèi)瑪海灘百科全書，并編輯過一本收有1600條格言的《糟糕的幽默》，創(chuàng)作過兩部兒童小說。其作品《波薩諾沃舞——巴西音樂征服世界的故事》于2000年在美國出版

書籍目錄

一二三四五

章節(jié)摘錄

如果韋斯普奇在500年后重返里約，這座城市帶給他的將是怎樣的感受呢？1502年，當(dāng)他面對甜面包山，瓜納巴拉灣中出現(xiàn)的是在古人看來如天堂般的景象：一望無垠的湛藍(lán)天空下山峰起伏，層巒疊嶂，沙灘、小溪、沙丘、紅樹林、沼澤地、礁湖和森林。在這幅大自然的杰作中居住著終日經(jīng)受日曬卻超脫、歡愉的人們。全身赤裸的男女在烈日下縱情歌舞，在沙灘、灌木叢中尋歡作樂，灑滿月光的吊床、隨意堆積的稻草堆都是他們的休息之處。四周隨手可觸的是各種各樣的天然水果，花鳥魚蟲與他們隨時(shí)相伴。這里田園般的生活和天堂如此的相像，以至于人們根本不會想到在當(dāng)時(shí)耶穌會偽善者的眼中，野蠻部落的人沒有靈魂。2002年，韋斯普奇如果重返里約，會發(fā)現(xiàn)里約和明信片上無與倫比的畫面有相同也有不同。海灣也許同樣美輪美奐。但若踏上海島探訪，眼前會多了諸如塑料瓶、廢舊輪胎之類的異物，海面上漂浮著油輪留下的近千噸石油。優(yōu)美的海岸線還是同樣的讓人叫絕，但清楚它原狀的韋斯普奇會察覺它形態(tài)的變化。上百條的水灣、成百座的小島和沙灘已悄然消失。巍峨的高山如剛強(qiáng)的哨兵依舊矗立，大片的綠色植被卻如衰老士兵的毛發(fā)般消失殆盡。氣溫大幅度升高，讓他迫不及待地要脫掉柔軟貼身的褲裝和伊麗莎白時(shí)代的夾克衫。但他決不會責(zé)怪改變這片海灣的任何人。而且將很享受乘坐纜車上下于甜面包山的快樂。他能解釋這里的每一個(gè)變化：當(dāng)年零零星星幾個(gè)草棚裝點(diǎn)的村莊已被一個(gè)高樓林立、擁有580萬人口的城市所取代。住在這里的人被叫做“里約人”，而且都有靈魂。對于一些傳統(tǒng)的習(xí)俗，韋斯普奇并不陌生。許多當(dāng)?shù)厝巳匀挥幸话氲纳钍窃谏碁┥铣嗦愕囟冗^的。一年中的一段時(shí)間他們專門留給歌舞。他們穿著奇特的服裝按照舞蹈藝術(shù)的某種規(guī)律編排動作。修筑草棚的原材料不再是稻草而是木頭或石塊。倘若韋斯普奇下船到島上逛逛，他將發(fā)現(xiàn)自己置身于一個(gè)古老而又現(xiàn)代的城市。這里熱情好客卻又散發(fā)著冷漠的氣息，拘謹(jǐn)與放縱并存，文明與粗野同在。在這個(gè)矛盾的統(tǒng)一體里，韋斯普奇體驗(yàn)到同處天堂和地獄的復(fù)雜滋味。對于曾經(jīng)是最為殘暴的海盜首領(lǐng)的他來說，這樣的體驗(yàn)仍就是一大刺激。在外人看來，500年的歷史中里約先后扮演了烏托邦者夢中的伊甸園，失落的法國南半球殖民地，海盜聚集的港口，黃金和奴隸的交易地，一個(gè)歐洲帝國的首都，一個(gè)小歌劇院外的庭院，一座神奇美麗的城市，一個(gè)狂歡節(jié)的發(fā)源地等角色。即使在最安靜的時(shí)候，里約也充滿了性感誘惑。里約沿襲了善良好客的傳統(tǒng)，任何到達(dá)這一片土地的人，不管是士兵、傳教士還是種族歧視的受害者、政治避難者、宗教叛逆者、世界各地的移民，甚至于流亡的罪犯，都將受到里約人熱情奉上的一塊庇護(hù)之地。羅納德·比格斯，這名“火車大盜”曾經(jīng)禁不住問自己：“如果我逃往里約，他們又能將我怎樣？”懷有這種心理的遠(yuǎn)不止他一人。早在1950年，出演查爾斯·克萊頓的電影《拉凡德山的暴徒》的演員亞歷克·吉尼斯就萌發(fā)過同樣的念頭，不同的是比格斯真的逃到了里約?？善婀值氖牵臀鞯男⊥祩儏s反其道而行，往往逃往邁阿密或者歐洲。里約無條件地歡迎所有人。狹長的城市被綿延的山脈和八萬米的海岸線包圍起來，陽光、幽默和自由是這里從不缺少的元素。除了偶然的暴雨、一場球賽的失利和一點(diǎn)局部的小問題外，里約從不會讓它的人民失望。2003年，里約被《新科學(xué)家》雜志推選為“全球最友好城市”，而紐約也被正式列為“最不友好城市”。如果算上1640年到1763年間里約和巴伊亞一同作為巴西首都的時(shí)間，里約在320年的時(shí)間內(nèi)都是巴西的首都，直到1960年，巴西利亞，一個(gè)擁有著強(qiáng)烈的政治氣氛的城市誕生，里約才卸下首都的責(zé)任，但它仍舊是巴西的官方門戶?？纯刺鹈姘健⒖瓢涂ò图{海灘蜿蜒的人行道、救世主耶穌的圣像和馬拉卡納球場，你就能感受到巴西風(fēng)情。即使里約不再是首都。它依舊是人們心目中巴西的象征。這一點(diǎn)給里約帶來的影響有好有壞。人們的地理概念總是模糊不清，巴西整個(gè)國家幅員330萬平方公里，這片土地上的是是非非總會歸結(jié)在里約身上。亞馬遜森林起火，也會和里約的市民扯上關(guān)系。人們似乎從未被告知里約離馬瑙斯比里斯本到莫斯科還要遠(yuǎn)得多。按照這種思維走下去，人們完全可以想像里約人把大好時(shí)光都用在了和鱷魚的搏斗上，或者說蛇都鉆進(jìn)了公寓。盤踞在織著毛衣的老嫗們的腳踝上。顯然這些事情不會發(fā)生，但卻讓我們了解到這座城市還擁有更隱蔽的地區(qū)，諸如胡托、蓋弗、烏卡、舊科斯梅，這些地區(qū)往往位于森林的邊緣，那里的房子全都有走廊和后院。你可以看到成群的小猴在電線上蕩秋千，或和當(dāng)?shù)厝嗽诰啻皯魩子⒊哌h(yuǎn)的地方“談天”。這些猴子一定是1832年查爾斯·達(dá)爾文乘“貝格爾”號來里約時(shí)遇到的猴子的后代，就是這些猴子的祖先給了達(dá)爾文關(guān)于生命起源的革命性學(xué)說靈感。水獺、海豚和企鵝也經(jīng)常光顧里約。前兩天一對水豚也來了。它們在侯德里哥福烈達(dá)斯礁湖的腳踏船和帆船之間游來游去。然而，近年來最棒的一位到訪者是一只1.5 米長、300公斤重的大海龜。這只海龜在馬庫姆巴海灘產(chǎn)下了38個(gè)卵。由于我們知道，海龜們不管遷徙到哪里總是會回到屬于它們的那個(gè)原始海灘去產(chǎn)卵，所以21世紀(jì)，循著這個(gè)規(guī)律我們有了一只真正的里約海龜。幾個(gè)世紀(jì)以來，無數(shù)的人試圖摧毀里約。這些讓其他城市早已毀滅的陰謀卻未曾在里約身上奏效。在所有的現(xiàn)代都市中，里約是為數(shù)不多的幾座能在17世紀(jì)的地圖或雕刻圖上辨認(rèn)出來的城市。在古老的版圖上能清晰地辨認(rèn)出構(gòu)成今天里約地平線的山脈。有很多表現(xiàn)里約典型地貌特征的繪畫作品，雖然許多原作現(xiàn)今卻陳列在歐洲博物館或個(gè)人收藏館中，很早以前，里約就已成為英、法、德畫家創(chuàng)作的園地。畫家們被里約美輪美奐的自然風(fēng)光震驚。為可以描繪里約的美景而激動不已。不僅僅是畫家，后來，攝影師也來到了里約。于是1840年，里約成為世界上第一座被從空中拍攝的城市，比桑托斯一杜蒙特成功地飛行還早了七十多年。他們將攝影工具馱在騾背上，登上山峰，在600米的山頂進(jìn)行拍攝，這樣的海拔連早年的飛行先鋒們也是不敢問津的。這些珍貴的照片被刊登在大量的圖書中。人們對里約的記憶成就了里約悠久的歷史。盡管成千上萬殖民地時(shí)期的建筑早已灰飛煙滅，城市的周圍已是滄海桑田，海岸線也被歲月沖刷得失去了它本來的模樣：但是歷史的影子久已徘徊在里約的大街小巷。在里約，巴洛克式的教堂遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過購物中心，博物館多過汽車旅館，毫無疑問，法國噴泉和雕塑的密度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于不可少的公共衛(wèi)生間。事實(shí)上，里約擁有的法國雕塑數(shù)量僅次于巴黎，居世界第二位。然而，因?yàn)槔锛s是巴西的里約，這里貧富懸殊，而大多數(shù)人民還生活在貧窮中，整個(gè)里約的市貌也折射著這一差距。但里約在不久之前已學(xué)會了如何聰明地對待這一差距，幾個(gè)世紀(jì)以來，窮人和富人把彼此的摩擦減少到最小。他們共同享受沙灘，都熱衷于足球場、酒吧、桑巴舞學(xué)校和狂歡俱樂部。已經(jīng)沒有人能比里約人更民主、更公平了。里約人向來善于面對各種危險(xiǎn)。這一點(diǎn)早在18世紀(jì)歷史學(xué)家瑪麗亞·費(fèi)爾南達(dá)的著作《城市中的帝國》中就有所證實(shí)。里約早已習(xí)慣了在高度的緊張中生存。一到夜里，占領(lǐng)街道的全是身著披風(fēng)、佩帶匕首的“俠士”——攔路賊、暗殺者、乞丐、騙子、在逃犯——而所有的人都懷著最邪惡的念頭，在街上肆無忌憚。即使是在灑滿月光的夜晚，殖民地的社會秩序也一團(tuán)糟糕。走私是社會生活的重要組成部分。往往是貨物到手后，船只和犧牲的人的尸體任由潮水沖刷。這一切都在警察的默許和縱容之下。上天用另一種方式恩賜里約。米納斯吉拉斯的金礦途經(jīng)里約。這讓里約頓時(shí)成為外國海盜們的消費(fèi)天堂，侵略自然成為題中應(yīng)有之義。這樣的侵略在1710年和1711年共發(fā)生了兩次。在海盜并未真正來到的時(shí)候，散布謠言的人四處引起恐慌，將被人遺棄的房屋洗劫一空。天長日久之后，里約人將這一侵略的威脅當(dāng)做了一種生活方式。不管這種威脅是真是假。到19、20世紀(jì)之時(shí)，他們已懂得了如何機(jī)智勇敢地應(yīng)對這種威脅，這種機(jī)智讓長久居身于芝加哥和紐約這樣的暴力城市的市民也難免妒忌。這種方式逐漸被用于處理外來歹徒在其他地方引起的災(zāi)難、毒品交易和暴力行為。城市里陡峭甚至于垂直的山脈，曾賦予這座城市獨(dú)特的地貌特征，并成為桑巴舞者的勝地，如今被販毒者們占領(lǐng)，成為他們與警察交火的場所，或者是他們內(nèi)部解決矛盾紛爭的地點(diǎn)。而居住在那里樸實(shí)的窮人們則成為他們可憐的犧牲品，如同生活在地獄中一般。每一個(gè)貧民窟都是強(qiáng)盜的一個(gè)要寨。與之相反，本地的強(qiáng)盜卻沒有任何的社會地位。長久以來，他們中僅僅有一位躍身為一個(gè)犯罪團(tuán)伙的頭目，這一“成就”頓時(shí)成為當(dāng)?shù)孛襟w的頭版頭條。他曾經(jīng)在自己的小寨中被逮捕，我們才發(fā)現(xiàn)他不過是一個(gè)衣不蔽體、渾身肥肉的家伙——想必是監(jiān)獄里天天提供的比薩餅在他的腹部囤積了厚厚的一圈脂肪。有誰能夠想到這樣的一個(gè)家伙能夠“領(lǐng)導(dǎo)”一場犯罪活動？這個(gè)角色更像“犯罪大師”莫里亞蒂教授手下的一個(gè)無名小卒——用運(yùn)動衫和圍巾把自己包裹起來，負(fù)責(zé)掌管現(xiàn)金流動、洗錢、毒品的接收和分贓。購買武器，并買通鎮(zhèn)上那座三層小樓里的司法機(jī)關(guān)。在美國，這些瑣碎的小事都將由一個(gè)共同的組織一起處理。但在巴西，每個(gè)團(tuán)伙卻不得不自己打理。

媒體關(guān)注與評論

即使在最安靜的時(shí)候，里約這座城市也充滿了性感和誘惑。 空氣中仍然彌漫著激情的氣息——這個(gè)城市永遠(yuǎn)燃燒著火焰！魯伊·卡斯特羅以他特有的幽默和非凡的敘事天賦，把我們帶進(jìn)里約動蕩的歷史以及始終覆蓋其上的寧靜與詩意，向我們彈奏了一支激情和詩意的狂想曲。

編輯推薦

《里約熱內(nèi)盧:狂歡者的都市》編輯推薦：即使在最安靜的時(shí)候，里約這座城市也充滿了性感和誘惑。沒有哪座城市這樣放蕩不羈，充滿狂野！狂歡節(jié)這不可動搖的傳統(tǒng)深入歷史和人們生活的各個(gè)方面，成為這座城市的性格。人們在藍(lán)天、大海的奇異的植物之間，過著半野蠻半文明的生活。這是女性的城市，閑散、開放，以狂歡的心態(tài)創(chuàng)造和建設(shè)，在各種暴力和危險(xiǎn)中從容起舞，即使在相對平靜的時(shí)期，這個(gè)城市的空氣中仍然彌漫著激情的氣息——這個(gè)城市永遠(yuǎn)燃燒著火焰！魯伊·卡斯特羅以他特有的幽默和非凡的敘事天賦，把我們帶進(jìn)里約動蕩的歷史以及始終覆蓋其上的寧靜與詩意，向我們彈奏了一支激情和詩意的狂想曲。

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