公共社會(huì)學(xué)

出版時(shí)間：2007 出版社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社作者：麥克·布洛維頁(yè)數(shù)：325 譯者：沈原
Tag標(biāo)簽：無(wú)

內(nèi)容概要

　　按照麥克·布洛維的分類(lèi)，存在著四種社會(huì)學(xué)：專(zhuān)業(yè)2007年5月策的社會(huì)學(xué)；批判的社會(huì)學(xué)；以及公共的社會(huì)學(xué)。專(zhuān)業(yè)社會(huì)學(xué)是所有社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)。但是，社會(huì)學(xué)家基于自己的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，卻可以而且應(yīng)當(dāng)發(fā)展出其他的社會(huì)學(xué)取向。公共社會(huì)學(xué)以公民社會(huì)的存在和成長(zhǎng)為自己的基本目標(biāo)，即在維系和發(fā)展公民社會(huì)的同時(shí)，達(dá)到對(duì)公民社會(huì)的認(rèn)識(shí)?！　　豆采鐣?huì)學(xué)》是布洛維教授在大陸出版的第一本中文作品集，收集了布洛維學(xué)術(shù)生涯中的幾篇經(jīng)典文章，包括《保衛(wèi)公共社會(huì)學(xué)》、《社會(huì)學(xué)和社會(huì)的命運(yùn)》、《拓展個(gè)案法》、《社會(huì)學(xué)的馬克思主義》等。闡述了布洛維教授深入研究公共社會(huì)學(xué)的主要成果。

作者簡(jiǎn)介

麥克·布洛維（Michael Burawoy），加州大學(xué)伯克利分校社會(huì)學(xué)系教授，2003～2004年度美國(guó)社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)?！吧鐣?huì)學(xué)馬克思主義”的旗幟性人物，始終堅(jiān)持“階級(jí)”分析的視角，主張將階級(jí)帶回社會(huì)學(xué)研究的核心。勞工社會(huì)學(xué)領(lǐng)域最重要學(xué)者之一，曾以參與觀(guān)察的方法在贊比亞、美國(guó)、匈牙利和俄羅斯的多個(gè)工廠(chǎng)當(dāng)過(guò)工人，在此基礎(chǔ)上完成的《制造同意》、《生產(chǎn)的政治》和《輝煌的過(guò)去》構(gòu)成了他的勞工研究三部曲，對(duì)馬克思主義傳統(tǒng)下的勞工研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其“學(xué)術(shù)工人”的經(jīng)歷也已成為某種傳奇。在研究方法上，他發(fā)展了所謂的“拓展個(gè)案法”，并提出“全球民族志”的概念，對(duì)定性研究和民族志方法做出了重要貢獻(xiàn)。當(dāng)歲月使他再也不能重返工廠(chǎng)的生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，他又將目光投向了社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)生產(chǎn)本身。近年來(lái)，他大力提倡“公共社會(huì)學(xué)”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)的公共關(guān)懷和道德?lián)?dāng)，在社會(huì)學(xué)界產(chǎn)生了非常之大的反響。

書(shū)籍目錄

公共社會(huì)學(xué)　保衛(wèi)公共社會(huì)學(xué)　社會(huì)學(xué)和社會(huì)的命運(yùn)民族志　拓展個(gè)案法馬克思主義　社會(huì)學(xué)馬克思主義　走向社會(huì)學(xué)馬克思主義：安東尼·葛蘭西和卡爾·波蘭尼的互補(bǔ)合一　從資本主義到國(guó)家社會(huì)主義和后社會(huì)主義——一個(gè)學(xué)術(shù)工人的回顧與反思

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)15條)

公共社會(huì)學(xué)是美國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)布洛維的作品，講的是社會(huì)學(xué)有什么用
本書(shū)是布洛維的論文集子。不論是講方法的擴(kuò)展個(gè)案法還是馬克思主義社會(huì)學(xué)都是具有很深遠(yuǎn)的意義。這本書(shū)是清華社會(huì)學(xué)系的老師和學(xué)生們編譯的。對(duì)于理解清華社會(huì)學(xué)的一系列觀(guān)點(diǎn)和學(xué)派具有很強(qiáng)的意義。
布洛維自詡為公共性的社會(huì)學(xué)家，不過(guò)作者確實(shí)在學(xué)術(shù)和實(shí)踐中，身體力行地踐行著自己的社會(huì)學(xué)理想，值得敬佩。盡管有人說(shuō)他是偽馬克思主義者，但我覺(jué)得他比那些說(shuō)他的人來(lái)的更加真實(shí)。因?yàn)轳R克思主義不僅是作為一種信仰，更多地是作為一種共同性的人類(lèi)責(zé)任，他需要實(shí)踐去豐滿(mǎn)它。
這是一本有啟發(fā)性的書(shū)。社會(huì)是我們生活的環(huán)境，作為里面的一分子，我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)，不僅社會(huì)學(xué)家需要如此，社會(huì)的成員也應(yīng)該關(guān)注社會(huì)。這本書(shū)給了我們走入社會(huì)走進(jìn)公共領(lǐng)域的思想。
為數(shù)不多的關(guān)于公共社會(huì)學(xué)的經(jīng)典論述，是研究公共事務(wù)的推薦閱讀書(shū)目
公共社會(huì)學(xué)應(yīng)該是值得當(dāng)今國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)注的知識(shí)。本書(shū)盡管不是那種知識(shí)體系完整的專(zhuān)著，但有關(guān)問(wèn)題的精要卻講得很深入、明晰。
推薦！前半部分對(duì)社會(huì)學(xué)研究圈子里的實(shí)際情況作了非常清晰中肯的評(píng)論。釋疑解惑之作。
為考社會(huì)學(xué)碩研買(mǎi)的，內(nèi)容還沒(méi)開(kāi)始看，但就現(xiàn)在所見(jiàn)書(shū)的質(zhì)量很不錯(cuò)。
這本書(shū)學(xué)生參與翻譯，可能影響翻譯水準(zhǔn)。
很厲害的作家，很英國(guó)看
沖著作者去的，左派馬克思主義者
好書(shū)，書(shū)店里買(mǎi)不到，上網(wǎng)能找到。
該書(shū)共分為三個(gè)部分：公共社會(huì)學(xué)、民族志、馬克思主義。目前為國(guó)際前沿學(xué)術(shù)作品，有興趣的同仁可以品讀品讀！
布洛維、倪志偉和塞勒尼等三人是研究轉(zhuǎn)型國(guó)家和轉(zhuǎn)型社會(huì)的大師，在三人的研究中，我最喜歡塞勒尼的作品，幽默、風(fēng)趣、學(xué)術(shù)價(jià)值高；而倪志偉的研究則主要是針對(duì)中國(guó)的，對(duì)我們來(lái)說(shuō)更直接和重要；但布洛維則更有社會(huì)責(zé)任感與道德感染力，不過(guò)，這有時(shí)會(huì)損及到學(xué)術(shù)的品質(zhì)。但應(yīng)該說(shuō)，布洛維處理得很好！
結(jié)構(gòu)和內(nèi)容都亂糟糟的，感覺(jué)一般

公共社會(huì)學(xué)

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