學說匯纂.第2卷

內容概要

古人云：他山之石，為我所用。固然“為我所用”是最終的目的追求，但是，“用”的前提是對他山之石的認識以及在此基礎上對其進行分析與研究。雖說法律首先具有民族性或國家性或地域性，但是任何法律的發(fā)展又無法遠離不同民族或國家或地域法律文化之間信息交流的長河而顧影自憐。為此，法學的學習與研究需要黃石公先生所說的那樣一種精神，即“博學切問，所以廣知”。因此，學會交流、學會在交流中發(fā)現(xiàn)、學會在發(fā)現(xiàn)中汲取、學會在汲取中發(fā)展，這是中國當代法學界現(xiàn)在與未來的思維與視野中無法忽視的內容。    上述思考構成本書宗旨之核心。本卷收錄的作品，固然有其特點，但其中最主要的特點是，本卷的作品多來自于我們在20Q7年5月在羅馬舉辦的中國學者羅馬法高級研究班中的意大利學者的研究報告。2007年5月1～15日，在舉世聞名的充滿文化古韻的羅馬，在名畫環(huán)繞、令觀賞者流連忘返的Campito11i0博物館會議廳內，來自國內15所大學的18位中國教授與意大利的多位羅馬法教授、私法學教授開始了為期15天的學習和研討。在研究班內，14位意大利學者分別就羅馬法、意大利民法的一些理論問題闡述了自己的見解。這些見解對我們了解羅馬法、意大利民法均有較大幫助。如果將它們“雪藏”，不僅不利于我們的法學發(fā)展，也是資源的浪費。為此，在獲得作者同意的情況下，我們組織在意大利攻讀法學博士學位的中國年輕學者們共同對意大利學者們的報告進行了翻譯，丁玫、費安玲、劉家安、陳漢等對這些譯文分別進行了校對。我們希望通過本書將這些作品展示在中國法律人的面前，使他們在逐漸的知識信息視野中又出現(xiàn)了一些值得關注的新內容。

書籍目錄

羅馬法原始文獻摘要　羅馬法原始文獻中有關遺囑的部分內容理論研究　所有權和物權：從羅馬法到現(xiàn)代　關于債的一般理論的若干問題　在債的效力和所有權轉讓之間的買賣行為　合同締結和履行中的告知義務　羅馬法中的環(huán)境保護　在市場與政府之間——論非營利組織產生的理論根源法學教義　法的建立：合同外責任注釋方法實例——《優(yōu)士丁尼學說匯纂》之閱讀　羅馬法中的用益權問題　法與人的概念　合同與債的關系：歷史與理論的考察　意大利民法中質權之若干問題　《意大利民法典》中的代理與委任　論意大利民眾訴訟立法及理論之發(fā)展學說爭鳴　論詐欺抗辯　羅馬法中對與企業(yè)締約者的保護：總管之訴和船舶經營人之訴　歐洲勞動合同的共同原則：羅馬法起源與當今的發(fā)展　解析公司分立之租稅優(yōu)惠　民事違法轉化為犯罪須具備的法定特別要件　日本成田機場土地征收案之探析羅馬法名句羅馬法隨筆立法信息與民法典導讀稿約

章節(jié)摘錄

二、用益權制度的基本特點討論用益權制度，有必要簡要地再論述一下這一制度的基本特點。用益權是由法學家們作為一種“他物權”建構出來的。這種針對他人之物的權利，被界定為是針對他人的有體物和非消耗物，在不改變物的經濟用途的前提下，對物的使用和享用的權利，當這一權利消滅的時候，用益物必須返還給其所有人。這一定義可以歸于羅馬法學家保羅，其中體現(xiàn)了一個很長的概念變遷過程。用益權的概念受到那個時代強調他物權的價值，并且試圖對他物權的內容和特征進行科學界定的理論思潮的影響。這在薩爾維·尤里安（SalvioGiLlliano）那里體現(xiàn)得特別清楚，保羅很清楚地知道這一制度的發(fā)展起源于一個元老院決議。關于這一元老院決定頒布的年代是在元首制時期的說法受到置疑，而傾向于將其頒布的時間歸于共和國末期，該元老院決議允許針對處于一個人的財產中的所有的物來設立用益權，因此就可以針對金錢和消耗物而設立所謂的準用益權。用益權中所包含的享用作為用益權客體的物的產出的權能，允許用益權人收取用益物的自然的和法定的孳息（例如一個房屋的租金）。但是為了保護物的所有人的利益，用益權人可以被基于裁判官的命令而設立用益權保證，以此作為用益權人行使其權利的前提。這一保證的目的是確保用益權人合理地使用處于用益權之下的物，用益權人對物的使用是否合理的判斷，所依據的標準是一個“善良的人”的標準。這樣的保證試圖排除任何惡意的行使用益權的行為，并且保證返還用益物（用益權人的保證，因此包括兩個方面的因素：一方面涉及對物的使用，另外一方面涉及物的返還）。但是，如果用益物的確不能返還，另外一個元老院頒布的保證程式，則試圖確保用益物的價金的返還。正是基于這一程式，其實就可以說，如果是針對消耗物設立用益權，那么用益權人在獲得用益權的時候其實就同時獲得用益物的所有權。

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《學說匯纂(第2卷)》由知識產權出版社出版。

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