創(chuàng)造社資料

內(nèi)容概要

創(chuàng)造社是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的文學(xué)團(tuán)體，對(duì)中國(guó)新文學(xué)的建立和發(fā)展做出過重大的貢獻(xiàn)。本書分社章與執(zhí)委名錄，文學(xué)主張，對(duì)外國(guó)文藝的評(píng)介，出版部，叢書與刊物，回憶錄，評(píng)論和其他等八個(gè)部分，全面收集了創(chuàng)造社文學(xué)活動(dòng)方面的資料，真實(shí)地反映了創(chuàng)造社的歷史面貌。

書籍目錄

創(chuàng)造社資料（上）　一　社章與執(zhí)委名錄　　創(chuàng)造社社章　　總社第一屆執(zhí)行委員名錄　二　文學(xué)主張　　藝文私見（郁達(dá)夫）　　論國(guó)內(nèi)的評(píng)壇及我對(duì)于創(chuàng)作上的態(tài)度（摘錄）（郭沫若）　　未來之藝術(shù)家（王獨(dú)清）——破除“自然”底迷信　　歧路（仿吾）　　詩(shī)之防御戰(zhàn)（成仿吾）　　新文學(xué)之使命（成仿吾）　　我們的文學(xué)新運(yùn)動(dòng)（郭沫若）　　文學(xué)上的階級(jí)斗爭(zhēng)（郁達(dá)夫）　　藝術(shù)與國(guó)家（郁達(dá)夫）　　文藝賞鑒上之偏愛價(jià)值（達(dá)夫）　　自然與藝術(shù)（郭沫若）——對(duì)于表現(xiàn)派的共感　　新文學(xué)之警鐘（鄭伯奇）　　國(guó)民文學(xué)論（鄭伯奇）　　建設(shè)的批評(píng)論（成仿吾）　　文藝之社會(huì)的使命（郭沫若）——在上海大學(xué)講　　文藝上的沖動(dòng)說（張資乎）　　斥《國(guó)家主義與新文藝》（為法）　　文藝家的覺悟（沫若）　　革命與文學(xué)（郭沫若）　　個(gè)人主義藝術(shù)的滅亡（何畏）　　寫實(shí)文學(xué)論（木天）　　無產(chǎn)階級(jí)專政和無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)（日歸）　　文藝戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)（仿吾）　　藝術(shù)家與農(nóng)民革命（許幸之）　　藝術(shù)與社會(huì)生活（馮乃超）　　從文學(xué)革命到革命文學(xué)（成仿吾）　　怎樣地建設(shè)革命文學(xué)（李初梨）　　全部的批判之必要（成仿吾）——如何才能轉(zhuǎn)換方向的考察　　桌子的跳舞（麥克昂）　　冷靜的頭腦（馮乃超）——評(píng)駁梁實(shí)秋的《文學(xué)與革命》　　中國(guó)戲劇運(yùn)動(dòng)的苦悶（馮乃超）　　怎樣地克服藝術(shù)的危機(jī)（乃超）　　革命文藝與大眾文藝（彭康）　　對(duì)于所謂“小資產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)”底抬頭，　　普羅列塔利亞文學(xué)應(yīng)該怎樣防衛(wèi)自己?（李初梨）——文學(xué)運(yùn)動(dòng)底新階段　三　對(duì)外國(guó)文藝的評(píng)介　　《少年維特之煩惱》序引（郭沫若）　……　四　出版部　五　叢書與刊物創(chuàng)造社資料（下）

章節(jié)摘錄

至于藝術(shù)上的功利主義的問題，我也曾經(jīng)思索過。假使創(chuàng)作家純?nèi)怨髁x為前提以從事創(chuàng)作，上之想借文藝為宣傳的利器，下之想借文藝為糊口之飯碗，這個(gè)我敢斷定一句，都是文藝的墮落，隔離文藝的精神太遠(yuǎn)了。這種作家慣會(huì)迎合時(shí)勢(shì)，他在社會(huì)上或者容易收獲一時(shí)的成功，但他的藝術(shù)（？）絕不會(huì)有永遠(yuǎn)的生命。這種功利主義的動(dòng)機(jī)說，從前我也曾懷抱過來；有時(shí)在詩(shī)歌之中借披著社會(huì)主義的皮毛，漫作驢鳴犬吠，有時(shí)窮得沒法的時(shí)候，又想專門做起稿子來賣錢，但是我在此處如實(shí)地告白：我是完全懺悔了。文藝是苦悶的象征，無論它是反射的或創(chuàng)造的，都是血與淚的文學(xué)。不必在紙面上定要有紅色字眼才算是血，不必在紙面上定要有三水旁邊一個(gè)戾字的才算是淚。個(gè)人的苦悶，社會(huì)的苦悶，全人類的苦悶，都是血淚的源泉，三者可以說是一根直線的三個(gè)分段，由個(gè)人的苦悶可以反射出社會(huì)的苦悶來，可以反射出全人類的苦悶來，不必定要精赤裸裸地描寫社會(huì)的文字，然后才能算是滿紙的血淚。無論表現(xiàn)個(gè)人也好，描寫社會(huì)也好，替全人類代白也好，主要的眼目，總要在苦悶的重圍中，由靈魂深處流寫出來的悲哀，然后才能震撼讀者的魂魄。不然，只抱個(gè)死板的概念去從事創(chuàng)作，這好象用力打破鼓，只是生出一種怪聒人的空響罷了。并且人的感受力是有限的，人的神經(jīng)纖維和腦細(xì)胞是容易疲倦的，刺激過烈的作品容易使人麻痹，顛轉(zhuǎn)不發(fā)生感受作用。

后記

創(chuàng)造社是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的文學(xué)團(tuán)體，對(duì)中國(guó)新文學(xué)的建立和發(fā)展作出過重大的貢獻(xiàn)。在它的后期，又多方面地開展了馬克思主義理論的研究和宣傳，成績(jī)卓著。根據(jù)《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史資料匯編》（甲種）《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)運(yùn)動(dòng)、論爭(zhēng)、社團(tuán)資料叢書》規(guī)定的體例，本書主要選輯創(chuàng)造社文學(xué)活動(dòng)方面的資料。所收資料，力求做到翔實(shí)準(zhǔn)確，使能比較全面真實(shí)地反映其歷史面貌。郭沫若的《創(chuàng)造十年》和《創(chuàng)造十年續(xù)編》二書，是關(guān)于創(chuàng)造社前期活動(dòng)的極為重要的資料，但由于篇幅太大，摘錄為難，本書只收入《創(chuàng)造十年》的《發(fā)端》一章，其余皆未選用。好在此二書較易得到，讀者可以隨時(shí)拿來參閱。本書所收文章資料，盡量從最初發(fā)表的報(bào)刊或書籍中選錄，文末均注明出處；除了改正其中明顯的印刷錯(cuò)誤之外，不作任何內(nèi)容或文字的更動(dòng)，以保存歷史資料的原貌。對(duì)于資料中的史實(shí)錯(cuò)誤或互有出入之處，亦不加考證注釋。但關(guān)于書中魯迅《上海文藝之一瞥》和郭沫若《創(chuàng)造十年·發(fā)端》兩文，則因情況特殊，加了一個(gè)簡(jiǎn)單的說明。各類文章資料一般按發(fā)表時(shí)間先后排列。個(gè)別資料是編者綜合整理的。在本書選編過程中，曾得到不少有關(guān)單位和個(gè)人的支持幫助，我們?cè)诖吮硎局孕牡母兄x！

編輯推薦

《中國(guó)文學(xué)史資料全編(現(xiàn)代卷):創(chuàng)造社資料(套裝上下冊(cè))》：《中國(guó)文學(xué)史資料全編·現(xiàn)代卷》是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、資料最全、內(nèi)容最系統(tǒng)的一套中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史匯編。叢書收錄國(guó)家六五計(jì)劃哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史資料匯編的研究成果，由最權(quán)威的學(xué)者，窮數(shù)年心力，從浩如煙海的文獻(xiàn)、筆記、訪談、作品中，篩選出可靠的第一手資料，匯編為重要作家的研究資料，重要文學(xué)運(yùn)動(dòng)，文學(xué)社團(tuán)和思潮的研究資料，以及包括文學(xué)期刊目錄，主要報(bào)紙文藝副刊目錄等在內(nèi)的文學(xué)書刊資料三個(gè)系列，全套叢書共一百余種，現(xiàn)由本社出版發(fā)行，以期嘉惠學(xué)林，傳諸后人。

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無

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