出版時(shí)間:2010-1 出版社:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社 作者:李世萍 頁(yè)數(shù):323
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前言
李世萍的專著《鄭玄研究》付梓了,我從心底里為她感到難以言表的喜悅! 李世萍博士本科和碩士都就讀于文學(xué)專業(yè),讀博的專業(yè)卻是歷史文獻(xiàn)學(xué),她既沒有歷史專業(yè)方面必不可少的深厚功底,對(duì)文獻(xiàn)學(xué)更是知之不多,再加之讀博時(shí)候的年齡已過“而立”,這一切對(duì)有些人來說很可能成為無法逾越的障礙?! ?duì)于《詩(shī)經(jīng)》與鄭箋,兩千年來積累了大量研究成果,以此為題,意味著必須全面了解、掌握這些成果,才有可能站在巨人的肩膀上進(jìn)一步創(chuàng)新,這絕非易事。從上述這些情況,不難想見她面對(duì)的是何等難以克服的困難?! ‖F(xiàn)在呈現(xiàn)于我們面前的這部專著充分表明:李世萍博士不但超越了上述重重障礙,而且十分出色地完成了這部著作?! ∵@部著作是從文獻(xiàn)學(xué)的角度研究鄭玄的《毛詩(shī)箋》。鄭玄是我國(guó)文獻(xiàn)學(xué)史初期階段最著名的文獻(xiàn)學(xué)家之一,他學(xué)貫群經(jīng),在箋注《毛詩(shī)》方面更取得了空前的成就。從20世紀(jì)至今,學(xué)界對(duì)《毛詩(shī)箋》的研究取得了相當(dāng)可觀的成果,然而尚未見有全面系統(tǒng)研究《毛詩(shī)箋》的專著,更未見從文獻(xiàn)學(xué)角度對(duì)《毛詩(shī)箋》進(jìn)行全面研究的。此外,以往學(xué)者多從訓(xùn)詁學(xué)和經(jīng)學(xué)角度研究《毛詩(shī)箋》,所采用的方法幾乎都未越出考據(jù)的范疇,而鮮見有從義理的角度,對(duì)其箋注中表露的思想進(jìn)行探研者,而這些恰是本專著的卓爾不凡之處。
內(nèi)容概要
該書以漢代學(xué)術(shù)為背景,通過嚴(yán)密的考證,采用統(tǒng)計(jì)、分析和比較等方法,從文獻(xiàn)學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、文字學(xué)等多角度對(duì)《毛詩(shī)箋》進(jìn)行了細(xì)致深入的探討和研究,著重論述其校勘和注釋成就及其所反映的主要思想。創(chuàng)新之處在于挖掘了箋注中所蘊(yùn)涵的德治、陰陽(yáng)和讖緯思想,弄清了鄭玄融合今古文的大體情形,對(duì)鄭玄引用經(jīng)典、箋序釋興等情況作了充分的論證說明,這些對(duì)致力于漢代學(xué)術(shù)、《詩(shī)經(jīng)》學(xué)和鄭玄經(jīng)學(xué)研究的學(xué)者無疑具有啟發(fā)作用。
作者簡(jiǎn)介
李世萍,女:漢族,1970年生于內(nèi)蒙古武川縣,河北廊坊師范學(xué)院文學(xué)院副教授,內(nèi)蒙古師范大學(xué)文學(xué)碩士,北京師范大學(xué)史學(xué)博士,中國(guó)詩(shī)經(jīng)學(xué)會(huì)、中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)會(huì)會(huì)員。在《古籍整理研究學(xué)刊》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》、《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等核心刊物上發(fā)表論文十余篇,曾獲白壽彝史學(xué)論著獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
書籍目錄
緒論第一章 鄭玄與《毛詩(shī)箋》 第一節(jié) “經(jīng)神”鄭玄 一、鄭玄的生平經(jīng)歷 二、鄭玄光輝峻潔的人格境界 三、鄭玄的學(xué)術(shù)情況 第二節(jié) 《毛詩(shī)箋》概述 一、《毛詩(shī)箋》的學(xué)術(shù)淵源 二、《毛詩(shī)箋》的體例第二章 《毛詩(shī)箋》的??背删? 第一節(jié) 鄭玄校勘《毛詩(shī)》的原則 一、廣羅眾本,擇善而從 二、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),不刊改舊文 三、從今字的原則 四、不明則闕疑 第二節(jié) 《毛詩(shī)箋》的??眱?nèi)容 一、對(duì)字詞的校勘 二、考校佚篇或校定篇次 第三節(jié) 《毛詩(shī)箋》的??狈椒? 一、他校法 二、本校法三、理校法 第四節(jié) 《毛詩(shī)箋》??钡奶攸c(diǎn)及不足 一、《毛詩(shī)箋》??钡奶攸c(diǎn) 二、《毛詩(shī)箋》??钡牟蛔? 第五節(jié) 《毛詩(shī)箋》校勘的地位及影響 一、《毛詩(shī)箋》校勘的地位 二、《毛詩(shī)箋》??钡挠绊懙谌隆 睹?shī)箋》的注釋成就 第一節(jié) 鄭玄箋注《毛詩(shī)》的原則 一、宗毛為主 二、兼采三家 第二節(jié) 鄭玄箋注《毛詩(shī)》的方法 一、引經(jīng)注釋,融合今古 二、考據(jù)義理,兩不偏廢 第三節(jié) 鄭玄箋注《毛詩(shī)》的模式 一、對(duì)字詞句的訓(xùn)詁 二、比興——美刺的政教化的詮釋 三、探求詩(shī)意的文學(xué)化的詮釋 第四節(jié) 《毛詩(shī)箋》注解的特點(diǎn)及缺點(diǎn) 一、《毛詩(shī)箋》注解的特點(diǎn) 二、《毛詩(shī)箋》注解的缺點(diǎn) 第五節(jié) 《毛詩(shī)箋》繁簡(jiǎn)得當(dāng)?shù)淖⑨岋L(fēng)格 一、鄭玄箋注國(guó)風(fēng)的簡(jiǎn)約 二、鄭玄對(duì)雅頌比較繁復(fù)的注釋 第六節(jié) 《毛詩(shī)箋》注釋的影響第四章 《毛詩(shī)箋》反映的主要思想 第一節(jié) 《毛詩(shī)箋》中的德治思想一、 德治思想溯源 二、鄭玄之“德治”觀 三、《毛詩(shī)箋》德治思想的成因 (附錄)《毛詩(shī)箋》中的貞節(jié)觀及其成因 一、《毛詩(shī)箋》中的貞節(jié) 二、毛詩(shī)學(xué)者重視“貞節(jié)”的原因 第二節(jié) 《毛詩(shī)箋》中的陰陽(yáng)思想及其成因 一、《毛詩(shī)箋》中所反映的陰陽(yáng)思想 二、《毛詩(shī)箋》陰陽(yáng)思想成因初探 第三節(jié) 《毛詩(shī)箋》中的讖緯思想 一、《毛詩(shī)箋》中的讖緯 二、鄭玄讖緯思想成因初探 三、對(duì)鄭玄引用讖緯之評(píng)價(jià)結(jié)語(yǔ)征引文獻(xiàn)及論著目錄后記
章節(jié)摘錄
隨著清代考據(jù)學(xué)的升溫,《毛詩(shī)箋》日益受到重視,清人對(duì)鄭玄的評(píng)價(jià)一般都較高。皮錫瑞《經(jīng)學(xué)歷史》說:“鄭君康成,以博聞強(qiáng)識(shí)之才,兼高節(jié)卓行之美,著書滿家,從學(xué)盈萬。當(dāng)時(shí)莫不仰望,稱伊、雒以東,淮、漢以北,康成一人而已。成言先儒多闕,鄭氏道備,自來經(jīng)師未有若康成之盛者也?!眔段玉裁為臧琳所作《經(jīng)義雜記序》中說:“鄭君之學(xué),不主于墨守,而主于兼綜,不主于兼綜,而主于獨(dú)斷?!薄 ∪毡緦W(xué)者本田成之在其《中國(guó)經(jīng)學(xué)史》稱鄭玄為“后漢經(jīng)學(xué)泰斗”,他認(rèn)為“鄭玄之尤偉大者,就是以經(jīng)學(xué)作為學(xué)問且使其獨(dú)立的事”。鄭玄不慕名利,心無旁騖,博聞強(qiáng)記,故能以如此杰出的成就奠定他在學(xué)術(shù)史上的崇高地位,后來被尊為清代漢學(xué)的師表?! ≈祆湓f:“康成畢竟是大儒?!倍斡癫靡舱f在劉向父子之后“于校讎之法,未有盛于康成者”。張舜徽《鄭學(xué)叢著·鄭氏發(fā)微序》指出:“其不可泯沒之功,固猶在考鏡源流,厘析篇帙間也。蓋必學(xué)術(shù)淵博,識(shí)斷精審,而后能語(yǔ)乎校讎流別之義。后之經(jīng)師所以不能望及鄭氏者在此?!?/pre>圖書封面
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