不可不知的中國(guó)5000年文化常識(shí)

前言

人類(lèi)歷史的發(fā)展成果，有很多的表現(xiàn)形成，其中一個(gè)非常重要的表現(xiàn)就是體現(xiàn)為文化的積累。這里的文化，當(dāng)然是廣義的，即除了自然所固有的東西外，人類(lèi)創(chuàng)造的一切思想、文化、政治、軍事、科學(xué)的成就……總之，廣義的文化是包羅萬(wàn)象的，是不分國(guó)界的，是突破時(shí)空的。本書(shū)在廣泛收集資料的基礎(chǔ)上，力求在“新、奇、趣”上下工夫?！靶隆本褪酋r為人知的，一般人所不知道的事物；“奇”就是不一般的，讓人為之一振的事物；“趣”當(dāng)然就是有趣，人們?cè)敢饪吹臇|西。本書(shū)的另一個(gè)特點(diǎn)就是“小”：小知識(shí)、小文章……小中見(jiàn)大，幾百字、最多千字左右，就能傳達(dá)出豐富的信息，讀者可以在短時(shí)間內(nèi)，獲得盡可能多的知識(shí)。從時(shí)間上來(lái)講“小”又可以給閱讀帶來(lái)很多方便，時(shí)間少只看一兩篇，以后有空再讀；對(duì)某方面有興趣，就讀某方面的，沒(méi)有興趣的跳過(guò)去也無(wú)妨?？梢哉f(shuō)這些都充分顯示出“小”的優(yōu)越性。以下具體介紹一下本書(shū)的主要內(nèi)容：文化篇——主要介紹一些國(guó)家的文化小知識(shí)；名人軼事篇——主要介紹有關(guān)中國(guó)名人的趣聞逸事；尋根溯源篇——主要介紹一些古今事物的由來(lái)；旅游天地篇——主要介紹中國(guó)的旅游景點(diǎn)，名勝古跡；民族風(fēng)俗篇——主要介紹中國(guó)少數(shù)民族的概況和風(fēng)俗習(xí)慣；生活點(diǎn)滴篇——包括日常生活里的小知識(shí)、小竅門(mén)、小方法，等等；保健養(yǎng)生篇——包括養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)、養(yǎng)生方法和養(yǎng)生道理?？傊?，這是一部綜合文化知識(shí)類(lèi)的讀物。冀讀者得開(kāi)卷之益。

內(nèi)容概要

　　《不可不知的世界5000年文化常識(shí)》在廣泛收集資料的基礎(chǔ)上，突出“新、奇、趣”的特點(diǎn)，以小知識(shí)、小文章的形式，具體介紹了各國(guó)名人的趣聞逸事，一些古今事物的由來(lái)，一些國(guó)象社會(huì)的，或自然的奇聞趣事，各國(guó)的旅游景點(diǎn)、名勝古跡，各國(guó)少數(shù)民族的概況和風(fēng)俗習(xí)慣，各國(guó)有關(guān)動(dòng)植物的知識(shí)和它們的秘密，以及各國(guó)科技方面的最新進(jìn)展等內(nèi)容?！　　恫豢刹恢氖澜?000年文化常識(shí)》語(yǔ)言通俗，內(nèi)容豐富，是一本綜合文化知識(shí)類(lèi)讀物。

書(shū)籍目錄

前言（一）文化篇傳統(tǒng)文化我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表作品有哪些我國(guó)古代工具書(shū)之最我國(guó)十大珍貴古幣我國(guó)古代教師的稱(chēng)謂小說(shuō)及詩(shī)歌之最何謂二十八星宿一“諸子百家”有多少家“教”“師”的本義自古婦女別稱(chēng)多名伶掇英死亡的婉稱(chēng)語(yǔ)言拾趣我國(guó)古代四大名琴交友稱(chēng)謂種種幾種有收藏價(jià)值的圖書(shū)中國(guó)文化史上的“四”歷代狀元之最姓氏趣談文筆集趣我國(guó)古代十二圣佛珠的長(zhǎng)短與意義書(shū)信用語(yǔ)集錦釋古建筑名謂“壽”的雅稱(chēng)古代任宮授職的稱(chēng)謂體育名稱(chēng)古今對(duì)照古代醫(yī)生的稱(chēng)謂中國(guó)歷史上的十大罪臣唐詩(shī)之“最”容易讀錯(cuò)的姓氏何謂“十八般武藝”中國(guó)書(shū)畫(huà)的種類(lèi)關(guān)于二十四節(jié)氣“干金”種種書(shū)名擷趣“六正六邪”說(shuō)“十字巧”的妙趣別具一格的七體詩(shī)冷泉妙聯(lián)千秋對(duì)關(guān)于“柴米油鹽醬醋茶”的詩(shī)“監(jiān)獄”為何稱(chēng)“班房”唐代是怎樣“發(fā)表”詩(shī)歌的《紅樓夢(mèng)》中的進(jìn)口貨龍的趣談為什么稱(chēng)妻子的父親為“泰山”兩副警世棋聯(lián)……（二）名人軼事篇（三）尋根溯源篇（四）旅游天地篇（五）民族風(fēng)俗篇（六）生活點(diǎn)滴篇（七）保健養(yǎng)生篇

章節(jié)摘錄

（一）文化篇傳統(tǒng)文化“教”“師”的本義在甲骨文和金文中，“教”字像一人手執(zhí)鞭教子之形，以示長(zhǎng)輩對(duì)下輩的督責(zé)?！墩f(shuō)文解字》則稱(chēng)：“教，上所施，下所效也?！边@便是“教”的本義“教化、訓(xùn)誨”之意也。從先秦至明清，執(zhí)掌教導(dǎo)之事的官職分別稱(chēng)為教職、教諭、教授、教習(xí)等。古時(shí)軍隊(duì)的編制以2500人為9幣，故“師”引申有“眾人”之義，又可引申為統(tǒng)領(lǐng)眾人的師長(zhǎng)之稱(chēng)，因而傳授各項(xiàng)專(zhuān)門(mén)知識(shí)和專(zhuān)門(mén)技藝的人也被奉稱(chēng)為“師”?！抖Y記》目：“師者，教之以事而諭諸德者也?！鼻貢r(shí)曾以吏為師，漢以后則多以儒者為師。雖各代傳授的內(nèi)容和對(duì)象不同，但尊師卻是歷代不變的優(yōu)良傳統(tǒng)。時(shí)至近代，人們以“教”“師”二字連用，專(zhuān)指那些向受教育者傳授人類(lèi)積累的文化科學(xué)知識(shí)、進(jìn)行思想品德教育的人。自古婦女別稱(chēng)多巾幗英雄：巾幗，古代指女子頭巾發(fā)飾，借以代表女性，后美稱(chēng)女子中的杰出人物為：“巾幗英雄”。千金：本謂黃金干兩，含尊貴之意，古今用以尊稱(chēng)別人家的女兒。令媛：令，敬辭；媛，美女意，通常用作朋友同事之女的尊稱(chēng)。公主：戰(zhàn)國(guó)時(shí)始用作帝王女兒的稱(chēng)呼。漢制，皇帝之女稱(chēng)“公主”，帝王之姊妹稱(chēng)“長(zhǎng)公主”，帝之姑稱(chēng)“大長(zhǎng)公主”，歷朝沿習(xí)，后用來(lái)尊稱(chēng)他人女兒。女學(xué)士：本屬女官名。南北朝時(shí)，陳后主以宮女中善文學(xué)者袁大舍等為女學(xué)士，后以此稱(chēng)為才學(xué)，善文章的女子。

編輯推薦

《不可不知的中國(guó)5000年文化常識(shí)》豐富的內(nèi)容濃縮于精煉的文字之中，知識(shí)與文字就變得親切輕松，讓我們開(kāi)始一段愉快的中華文化之旅吧！領(lǐng)略中華文明，品味經(jīng)典人生，享受一次泱泱華夏璀璨文明的旅行。

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