基督教知識問答

出版時間:2009-7  出版社:宗教文化  作者:樂峰//文庸  頁數(shù):473  字?jǐn)?shù):500000  
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內(nèi)容概要

這是一部關(guān)于基督教(包括天主教、東正教、基督新教三大派)及其經(jīng)典《圣經(jīng)》的論著。全書共十五章,50多萬字。書中介紹了基督教的教義、神學(xué)、哲學(xué)、禮儀、節(jié)日、教堂和修道院;介紹了世界性基督教組織、基督教在世界各國的分布和影響;全面地論述了基督教的歷史和現(xiàn)狀。此外還介紹了《新舊約全書》的基本內(nèi)容,并附有大量的《圣經(jīng)》典故和故事。本書是一部具有學(xué)術(shù)性、知識性、趣味性的著作,在一定程度上還具有工具書的性質(zhì)。

書籍目錄

初版序  初版前言再版說明第一章 古代基督教 一、基督教的起源和形成  什么是基督教?  為什么叫原始基督教?  何謂早期基督教?它與原始基督教有何區(qū)別?  什么是主教制?它始于何時,又是怎樣形成的?  為什么人們稱斐洛為基督教之父?  為什么人們稱塞涅卡為基督教之叔?  基督教與猶太教內(nèi)部的哪些派別有關(guān)系?  基督教與猶太教有何異同?  基督教是怎樣成為一種獨立的新宗教的? 二、基督教的發(fā)展  基督教是如何發(fā)展成為羅馬帝國國教的? 三、羅馬帝國皇帝們對待基督教的態(tài)度  尼祿是誰?  “羅馬縱火案”與尼祿有什么關(guān)系?  戴克里先是誰?  羅馬帝國皇帝們對基督教進(jìn)行過哪十次大迫害?  羅馬帝國東部地區(qū)領(lǐng)袖李錫尼對基督教的態(tài)度如何?他為什么被處死刑?  君士坦丁一世既然需要一個強(qiáng)大而又統(tǒng)一的基督教會為自己服務(wù),那么,為什么臨終前,他才受洗加入基督教?  尤里安對基督教是什么態(tài)度? 四、古代基督教的教父和護(hù)教士  什么是教父?  古代基督教有哪些主要教父?  什么是護(hù)教士?  古代基督教有哪些主要護(hù)教士?  五、古代基督教的主教和神學(xué)家  西爾維斯特一世是誰?  利奧一世是誰?  阿里烏是誰?  猶西比烏是誰?  優(yōu)迪克有何主張?  聶斯托利是誰?  奧古斯丁是誰?他有哪些神學(xué)思想?  奧古斯丁的《上帝之城》是怎樣一部書?  奧古斯丁的《懺悔錄》是怎樣一部書? 六、古代基督教的異端派  什么叫異端?  古代基督教有哪些主要異端派?  ……第二章 中世紀(jì)基督教第三章 近現(xiàn)代基督教第四章 基督教的教義、禮儀、節(jié)日與其他第五章 基督教神學(xué)第六章 基督教著名教堂、修道院等第七章 世界各國基督教第八章 中國基督教第九章 《圣經(jīng)》概論第十章 《舊約》的基本內(nèi)容第十一章 《新約》的基本內(nèi)容第十二章 《圣經(jīng)》典故第十三章 《圣經(jīng)》故事第十四章 《圣經(jīng)》術(shù)語及其他第十五章 《信經(jīng)。等主要參考書目

章節(jié)摘錄

  第一章 古代基督教  一、基督教的起源和形成  問:什么是基督教?  答:基督教是世界上傳播最廣、信徒人數(shù)最多、影響最大的宗教。它與佛教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教?! 』浇逃诠?世紀(jì)中葉產(chǎn)生在羅馬帝國東部地區(qū)的巴勒斯坦,原先是猶太教的一個宗派。它承襲了猶太教的一神論思想,又逐漸吸收各種東方宗教神秘主義,特別是猶太教的“彌賽亞”觀念和庸俗化的古希臘哲學(xué)思想,以及古羅馬的斯多葛主義,形成了自己的一整套宗教思想體系,并發(fā)展了自己的獨立教會組織,于公元135年從猶太教中分離出來,成為一種有自我意識的獨立的新宗教。  基督教最初是奴隸和被壓迫者的宗教,后來逐漸為統(tǒng)治階級所利用,于公元392年成為羅馬帝國的國教。隨著封建社會的發(fā)展,基督教在中世紀(jì)傳遍歐洲,并在歐洲占居統(tǒng)治地位,成為歐洲封建社會的主要精神支柱,并把各種學(xué)科置于神學(xué)控制之下,哲學(xué)成了神學(xué)的婢女,自然科學(xué)備受迫害,科學(xué)家被處以火刑。教會設(shè)立了異端裁判所,瘋狂鎮(zhèn)壓異端派?! 』浇虤v次大公會議就普世教會的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、勢力范圍、神學(xué)、教義、禮儀等問題進(jìn)行了激烈爭論,爭論的結(jié)果,形成了派別組織。公元1054年,基督教終于發(fā)生了東西方教會大分裂。東部教會標(biāo)榜自己的“正統(tǒng)性”,自稱正教,因地處東方,又稱東正教;西部教會強(qiáng)調(diào)自己的“普世性”,自詡公教。公教傳人中國后,因中國信徒稱神為“天主”,所以又稱天主教。  16世紀(jì)時,隨著資本主義的出現(xiàn),天主教內(nèi)部又發(fā)生了反對羅馬教皇封建神權(quán)統(tǒng)治的宗教改革運動,陸續(xù)分裂出一些脫離天主教的新教派,稱為“新教”,又稱“抗羅宗”或“抗議宗”。隨著資本主義的發(fā)展,新教后來又分化出來眾多的流派。  在近代,一些西方殖民主義者為了向外擴(kuò)張,曾利用基督教作為侵略別國的思想武器,先后派遣傳教士到亞、非、拉三大洲進(jìn)行傳教活動,配合帝國主義掠奪海外殖民地。  ……

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