非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書-天壇傳說(shuō)

內(nèi)容概要

　　2010年，原崇文區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心組織力量深入社區(qū)、學(xué)校、旅游群體，挖掘、搜集、記錄和整理至今還在民間流傳的天壇傳說(shuō)，并將采錄來(lái)的文字記錄稿編輯成書，以期天壇的傳說(shuō)故事能繼續(xù)在口頭傳承的方式之外，也以其“第二生命”——記錄文本，在更廣泛的讀者中得到更廣泛的傳播。這無(wú)疑是對(duì)以口頭傳承為傳承方式的民間文學(xué)進(jìn)行保護(hù)的一個(gè)重要措施。
　　近幾年來(lái)，筆者一直在關(guān)注著北京市的民間文學(xué)發(fā)展的前景及其保護(hù)工作，也曾應(yīng)邀為原崇文區(qū)(現(xiàn)崇文和東城兩區(qū)合并為新東城區(qū))準(zhǔn)備下社區(qū)去進(jìn)行調(diào)查搜集天壇傳說(shuō)的社區(qū)文化干部朋友們講過(guò)課，故而，在本書即將付梓之際，編者要我為之寫序，所以我很高興地答應(yīng)了。謹(jǐn)以上述文字表示我對(duì)這部傳說(shuō)集的出版的祝賀。

書籍目錄

序
離
第一章　概述
第二章　建壇傳說(shuō)
一　天壇的由來(lái)
二　天壇的建立
三　神童相助修圜丘
四　祈年殿的故事
五　嘉靖重修祈年殿
第三章　景物傳說(shuō)
一　百龍相助保天壇
二　乾隆賜名回音壁
……
第四章　天壇故事
第五章　壇根兒傳說(shuō)
第六章　人物傳說(shuō)
第七章　古代詩(shī)詞中的天壇
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    天壇從圜丘壇到祈谷壇，有一條長(zhǎng)360米的南北大道，叫“丹陛橋”。名豐雖叫橋，可是沒(méi)有橋，更沒(méi)有橋翅兒，這是為什么呢？ 明朝的燕王做了永樂(lè)皇帝以后，決定在北京南郊興建一座天地壇，來(lái)祭祀天地。于是就下了一道圣旨：天地壇要修成“天地”兩個(gè)境界。后來(lái)啊，祭壇修好了，永樂(lè)皇帝前來(lái)參觀，貝見壇的北墻是圓時(shí)、南墻是方的。北圓象征天“圓”，南方象征地“方”。再看壇內(nèi)的大祀殿又高又大，直上云天，仿佛天上的宮闕一般，心中非常滿意。但轉(zhuǎn)念一想，又覺(jué)得光有北圓南方的天地墻，高聳人云的大祀殿，而沒(méi)有一條通天的大路，還是不夠氣派。于是，他吩咐工部大臣，要在大祀殿以南，修一條天道，使皇上步步升人天庭。并且說(shuō)： “限你兩個(gè)月修成，到時(shí)修不好，是要拿你治罪的?！蓖醪看蟪碱I(lǐng)了皇上的口諭，心里煩得不得了，他想不出修這種大路的法子，但皇上的話又是金口玉言，誰(shuí)敢不聽呢？于是，就把北京的建筑工匠都抓到天壇來(lái)了。他先把皇上的旨意說(shuō)了一遍，叫他們?cè)谝粋€(gè)月內(nèi)將路修好，否則一律殺頭。這可把工匠們難住了，這樣的路見都沒(méi)見過(guò)，可怎么個(gè)修法呢？ 就在這時(shí)，從人堆里站出一個(gè)瘦老頭兒，他不慌不忙地走到工部大臣面前，從容不迫地說(shuō)： “這路我可以按期修好，但有一件，凡是跟我千活的，都得給雙倍工錢?！贝蟪紳M口應(yīng)承。 這瘦老頭兒就是當(dāng)時(shí)最有名的瓦匠師傅，他受過(guò)名師指教，不光瓦匠活樣樣精通，還是一個(gè)天才設(shè)計(jì)師，經(jīng)他手蓋起的宮殿樓閣不計(jì)其數(shù)。北京九城的工匠師傅沒(méi)有一個(gè)不敬重他的。他剛才一到這里，便把周圍的地形看在眼里，心中很快形成一個(gè)修路方案。工匠們見是老瓦匠師傅領(lǐng)了頭，心里也就踏實(shí)下來(lái)。于是，從第二天開始，大伙就在老瓦匠的指導(dǎo)下，動(dòng)手修涌天賂了。 俗話說(shuō)，人多力量大。人們鑿石的鑿石，砌磚的砌磚，不到一個(gè)月的工夫，路就修成了。這條大路路面寬闊，氣概非凡：中為“神道”，左為“御道”，右為“王道”，玉帝走“神道”，皇帝走“御道”，王公大臣走“王道”。整個(gè)大路由南向北逐漸升高，南端高三尺，北端高一丈有余。這樣安排，不就象征皇帝步步升高，直達(dá)天庭了嗎？ 永樂(lè)皇帝聽到大臣報(bào)告，便急忙從皇宮趕來(lái)，他走上大路，遙望大祀殿凌空高聳，白云繚繞，開闊的大路就像一條接天的長(zhǎng)練，從殿基一直延伸到他的腳下，他夸贊道： “這真是一條通天路啊?！本瓦@樣，老師傅用智慧修好了天路，救了大臣和工人們的性命。 通天路是有了，可它為什么叫橋呢？那就要講一段“鬼門關(guān)”的故事了。當(dāng)年天壇里面飼養(yǎng)祭祀牲畜的地方叫犧牲所，屠宰祭祀牲畜的地方叫打牲亭，這兩組建筑，一個(gè)在天壇的西南角，一個(gè)在東北角。要把犧牲所的牲畜趕到宰牲亭去宰殺，就必須橫穿通天路。但明清皇帝都有一個(gè)規(guī)定：除了天上的飛鳥，任何地下的走獸，都不準(zhǔn)從大路上通過(guò)，怕的是弄臟了神路，玉帝降罪。為此，特地在大路下面開了一條東西隧洞，與上面的大路形成交叉，故稱橋。因?yàn)檫@個(gè)隧洞是專門趕運(yùn)牲畜的過(guò)道，所以又叫？進(jìn)牲門”。從進(jìn)牲門過(guò)去的牲畜，不出半天時(shí)間，就全部死于血泊之中，沒(méi)有一個(gè)能夠生還的。因此，人們又把它叫做“鬼門關(guān)”。鬼門關(guān)里黑洞洞的，沒(méi)人敢從這里穿過(guò)。人們紛紛傳說(shuō)，天壇鬼門關(guān)里鬧妖精，經(jīng)常有牛妖、羊鬼出來(lái)作祟。誰(shuí)來(lái)降妖治隆呢？人們又紛紛傳說(shuō)，天界的張?zhí)鞄熛陆鐏?lái)降妖了。那么張?zhí)鞄熓窃趺磥?lái)到天壇的呢？ 傳說(shuō)在王母娘娘過(guò)生日的這一天，四面八方的神仙都趕到天宮瑤池來(lái)祝壽。王母娘娘在瑤池?cái)[下了“蟠桃盛會(huì)”，還叫來(lái)許多仙女跳舞助興。這一天，江西龍虎山的張?zhí)鞄熞瞾?lái)祝壽，和眾神仙一起喝著香噴噴的壽酒，吃著甜蜜的蟠桃，欣賞著仙女們的翩翩起舞。一時(shí)高興，不小心將手中的玉杯掉在地上，打得粉碎。玉帝一見大怒，立刻下令要將他推到法場(chǎng)剔去仙骨，斬下頭顱，幸虧太上老君苦苦求情才幸免一死。

編輯推薦

《天壇傳說(shuō)》對(duì)非遺項(xiàng)目代表人物的傳奇人生，各位傳承人在繼承先輩遺產(chǎn)時(shí)所作出的努力進(jìn)行了記述，增加了書的藝術(shù)欣賞價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)人民性很強(qiáng)，專業(yè)性也很強(qiáng)，要達(dá)到在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展的目的，還要取決于全社會(huì)文化覺(jué)悟的提高，取決于廣大人民群眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書-天壇傳說(shuō) PDF格式下載

---