大溈山古密印寺志

前言

　　讀夏后氏書而知山川之誕造，讀應(yīng)劭書而知風(fēng)俗之象形，讀瞿曇氏書而知西方之有賢圣。乃慨然思古著述家用心之勤，綜涉方內(nèi)外言莫不備者，誠有以資益世教，而非徒為游觀博雅之助已也。予承乏補(bǔ)寧命，甫下車，即檢閱《輿志》，所治地特書有山日大溈，蓋分衡岳之奉崔，表望于其鄉(xiāng)者矣。及蒞邑，環(huán)山貫溪，倚玉幾而臨飛鳳，大抵多清淑之氣焉。與士庶接，類恂恂于于無囂習(xí)，覘其風(fēng)土之相應(yīng)也。既而巡行郊垌，極目西崖，博厚綿青，郁然天際，詢而知為大溈在焉。因以測環(huán)貫之溪山，承溈以達(dá)于邑者，其郁然之青，未嘗不在幾案間也。然其著也，以禪窟顯，李唐時(shí)司馬曇指謂千五百人善知識(shí)所居。自靈；占祖師開山后，歷世寶坊，嚴(yán)凈無比。具足二巖者，常有王公將相、宰官大人，衛(wèi)其法而光崇之。山與人相資而重，所從來矣。觀其千巖萬壑中，襞徒數(shù)千指，自食其力，自治其心，勤駢胝于外，以磨去其內(nèi)之貪欲。教化所移，有不煩爵祿而后勸、用政刑而后威者焉，則誠幸道山峨峨之在吾境域也。顧山林樓閣，人物法道，興替相乘，積無記載之籍，竊懼妙高晦于遠(yuǎn)邃，而假之以陰翊世教者，其流不宣也。

內(nèi)容概要

　　清康熙前期陶汝鼐、陶之典父子編纂。卷一為開山緣起、山水、寺剎等，卷二為法系、功行表、法要，卷三為法要、佛事，卷四為塔墓、莊產(chǎn)等，卷五至卷八為各類詩文。除了大溈山本身的佛教、山水文化資料外，也收錄了隸屬于溈山禪宗系統(tǒng)的芙蓉山、浮山、泉塘山、白云峰、龍山等處的佛教文化資料，既是一部體例嚴(yán)整、線索清晰、資料豐富的佛教文化著作，又是一部格調(diào)高雅、令人心曠神怡的山水文化著作。

作者簡介

陶汝鼐（1601-1683），［清］字仲調(diào)，一字樊友，別號(hào)密庵，又號(hào)石溪農(nóng)，湖南寧鄉(xiāng)人。明亡削發(fā)為僧，號(hào)忍頭陀。少奇慧，工詩文詞翰，海內(nèi)有“楚陶三絕”之譽(yù)。文雋逸，有奇氣，詞賦尤工。書法初出入米芾，晚為顏魯公，所過寺院輒為制碑銘聯(lián)榜，至今寶貴。崇禎六（一六三三）舉于鄉(xiāng)，十六年（一六四三）中會(huì)試副榜、官廣東教諭。明亡（一六四四）祝發(fā)大陽山，號(hào)忍頭陀。卒年八十三。

書籍目錄

序凡例贊修《溈志》姓氏圖卷之一　開山緣起　敕建緣起　山水　　大溈山　　溈水　　附：遺跡　寺剎　　密印禪寺　　同慶寺　　三塔寺　　殿　　堂　　樓閣　　方丈　　寮舍　　廚庫　　附：遺跡　　接待　　下院　　庵　　橋　　亭　歷代法護(hù)表　　唐　　宋　　明　　國朝　溈福田功德表　　藩爵　　撫憲　　司道主　　府主　　縣主　　駐防　　廳公　寧鄉(xiāng)合邑紳士前后崇護(hù)功德芳名　崇護(hù)善友登山啟芳名卷之二　法系一住持弘法　　唐　　宋　　明　　清　法系二臨山激揚(yáng)　　唐　　宋　　明　　清　法系三分化嗣胤前　法系四分化嗣胤后　　清　　功行表　　唐　　宋、元　　明　　清　　法要卷之三　法要二住持弘法　　分座執(zhí)事紀(jì)法要　　諸方禪師到山請(qǐng)上堂語錄　　佛事　　大溈五峰學(xué)禪師　　大溈養(yǎng)拙明禪師　　大溈慧山海禪師　　神鼎遠(yuǎn)庵偉禪師　　大梅與峰智禪師　　神鼎一揆禪師　　都梁月堂湛禪師　　溈山敬元丕休實(shí)足禪師　　鑾江華嚴(yán)起宗真尼禪師　　與峰禪師　　人子山導(dǎo)尊本禪師　　南岳福嚴(yán)式庵理禪師　　潭州白云褒禪寺遠(yuǎn)目實(shí)敬禪師　　法要卷之四卷之五卷之六卷之七卷之八大溈山志跋溈志跋倡舉重修重印大溈山志跋

章節(jié)摘錄

　　名宿劉公澹山，諱應(yīng)祁，邵陵人。博綜內(nèi)乘，服膺慧公最久。晚年長素，特建慈山大剎，敦請(qǐng)鐵浪、遠(yuǎn)鑒二禪師前后住持，構(gòu)閣安奉大藏竭，捐凈資。年八秩，猶細(xì)書抄寫佛法，行道不倦。贊翊慧公開龍山，力護(hù)繼席與峰禪師以下者數(shù)輩。康熙壬申，人溈參訂《山志》。內(nèi)外兼護(hù)，永遺德音。叔子介予居士，得法于與禪師，名芳溈譜?！　《贾G車（工）[公]①與三，諱萬育。同兄大令公我皆涵夫、侄明經(jīng)公理中，與慧老和尚、古梅禪師，并有世外之契，弘護(hù)甚殷。父子兄弟，一門貴仕，均于溈社留心，道緣非偶?！　〈淌穮枪p，諱李芳。與邵郡外護(hù)諸公遙勤護(hù)念，不以宦轍為疏?！　∶鹘?jīng)王公云仲，諱維漢，邑人。素崇三寶。周大司農(nóng)捐館后，搶攘多故，公獨(dú)營護(hù)大溈，不吝心力。嗣公朗又西兩外翰，紹先澤不弛，溈眾中耆舊常懷誦之。　　大令楊公海門，諱溶英，邑人。壯年聞道，遂長齋高隱，與慧和尚誼最洽。嘗偕至神鼎，當(dāng)機(jī)居然龐老。今繼起簪組中，虞徽、元晦、允功、獻(xiàn)廷、景炎諸公，多注護(hù)大溈。德門?；郏喑杏凶砸??！　∶鹘?jīng)胡公和子，諱衷愉，邑人。才誼卓著于鄉(xiāng)，留心宗乘，常從慧和尚處發(fā)明己事，弘護(hù)溈席，財(cái)法兼施。冢君師虞學(xué)博，尤貫綜三教。參慧公語契，慧稱其父子投機(jī)。從弟越千公學(xué)博，慧業(yè)相似，晚亦發(fā)愿護(hù)溈，共出慈力。山中蒙胡氏檀德，后起愈多。　　大令周公仲宣，諱和溥，邑人，司農(nóng)公仲孫。雅承先志，特護(hù)溈庭。昆季捐資，重修靈韋占祖塔院?！　　?/pre>








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