創(chuàng)新中國路線圖

內容概要

　　這是一個過于勢利的時代，一個很容易就讓人軟綿綿的時代。好些人都一廂情愿地只認最強者，弱者則幾無是處，要全面換血；他們不覺得中國的歷史傳統對中國當代發(fā)展有何意義，一個原因是他們一廂情愿地以為自己可以啟蒙大部分中國民眾，讓民眾放棄自己現在的生活方式，因此他們希望建立一種無根的認同。他們認為中國只需以一種軟綿綿的方式進入世界歷史，而基本上不覺得中國有帶著自主特色進入世界文化和歷史的可能和必要。倒是現在西方世界真正感覺到，中國文明在鴉片戰(zhàn)爭150年之后的崛起和復興，將必然根本改變現在的世界文明格局。這150年的歷史，就是幾代中國人追尋自主性的歷史，就是一個對自己對世界負責任的民族愈挫愈勇的歷史。一具對世界負責的民族，必然會有一種基本的抱負、一種強烈的責任感、一種硬朗的自我期待，那就是作為一個大國，中國一定要以自己的智慧參與界定世界文化與世界歷史；一個對自己、對社會負責的成熟公民，也都會理解和認同這種抱負、責任與自我期待?！　∪藷o自主則不能自立，國無自主則國不能立!這一代中國人沒有任何理由以一種懶洋洋的姿態(tài)進入全球化的大合唱，更沒有理由選擇歌舞升平而放棄自主的創(chuàng)造努力，而必須意識到民族文明發(fā)展貢獻于世界的巨大潛力，意識到這一代人可以承擔起的責任。

書籍目錄

序一：瞧，那些新聞的圣徒序二：天不負我輩我輩安負天卷一  度量中國軟實力關于中國的軟實力中國本身擁有力量什么是中國的正身?新亞洲：對峙與融合中國崛起與新亞洲卷二  建制自主的良治政府自主性與利益表達機制互融自主性與國家長遠利益民間社會的自主性新國際環(huán)境中的自主和平發(fā)展綜合改革的動力學尋求“深水區(qū)改革”的新動力稅制改革平淡走過2005外貿2005：下層生態(tài)決定上層精神教育改革：公共政策的回歸尋覓醫(yī)改良方國資改革路線圖：改革還是改良?綜合改革試點  浦東先行這半年浙江：政府創(chuàng)新的基層動力法治進化論立法民主與公民參與：2005良好開端話語權的公平論證：2005經濟立法高潮環(huán)境安全觀環(huán)?？偩帧皠屿o”吉林沉思：化工的機遇與威脅數日子：北京奧運“藍天計劃”卷三  脈動WTO變局與中國基因風靡全球的“中國蝴蝶”中國匯率改革：一小步，一大步中國農民的幸福生活?定價權力的轉移“補充協議”的背后：中海油強化國家策略中國鋼鐵業(yè)：攘外與安內雙面中鋁：一個中國式寡頭的誕生環(huán)保指令：小家電出口成本“提升器”中印制藥研發(fā)：各自的朝圣路國際化人才短缺求解：怎樣“制造”總經理人民幣升值與中國制造業(yè)的價格關聯自主創(chuàng)新路線圖科技大會前夜：自主創(chuàng)新國策解讀東信合資猛回頭：我們學到的只有制造聯想研發(fā)：1500項IBM專利如何消化?上海創(chuàng)意瞬間：蘇州河畔的“10％GDP”誰在用技術優(yōu)勢定全球游戲規(guī)劃?“中國知識”外流代價呂文舉身份之謎：中國“知識警察”深圳起步卷四  啟明缺失的金融戰(zhàn)略劉明康縱論四大行股改：國家不會第三次輸血建行引資“算術”保險：一場資本與代言人之間的暗戰(zhàn)“匯率報復案”下的中美2005：與貿易大戰(zhàn)擦肩而過謝國忠細論3000億美元熱錢偉大的博弈：中國道路股改大考股改博弈：即期和遠期的辯證法“休克療法”后的中國股市：IPO何時重裝上陣大藍籌：A股與H股之爭券商重組三分天下：2005年的最后一場雪?寶鋼董事會制度試點  國資委打造中國淡馬錫單邊市的終結者：股指期貨2006猜想封閉式出路：在“次優(yōu)時機”等待“完美方案”QFII挑戰(zhàn)紫禁之巔新機構投資者厲兵秣馬

章節(jié)摘錄

書摘《21世紀經濟報道》(以下簡稱《21世紀》)：您在本報2003年特刊專訪中指出，中國要從“民族國家”走向“文明國家”，使現代中國立足于自己的文明源泉之中；2004年特刊專訪又進一步提出新時期的“通三統”，主張融會中國的三種傳統，來建構中國人的歷史文化身份。這些思路是否也與晚近人們談論的“中國的軟實力”有關?    甘陽：我想首先需要強調，在全球化時代提中國的軟實力，不能只注重中國的特殊性，而需要同時著眼于人類社會的共同性。也就是說，真正有效的軟實力總是具有某種普世價值意義的，不僅僅只是某一特定國家的價值取向，而是其他國家的人也能承認的。所以在談中國的軟實力以前，我們需要首先對現代社會共同具有的一些普遍特性作更深入的認識。我們要從現代社會共同具有的某些普遍問題出發(fā)，去思考和發(fā)展中國的軟實力。中國現在已經是一個高度復雜的現代社會，但我們現在對“現代社會”這個大問題研究得很不夠，對現代社會的了解非常片面，這反過來導致我們不能正確認識自己原有的許多正面價值資源。    《21世紀》：你說的這些好像應該是社會學的任務?    甘陽：對，我以為中國下一步應該大力發(fā)展社會學的研究，尤其是社會學的理論研究。中國最近十多年來經濟學壓倒一切，但經濟學只是現代社會科學的一個部分，如果完全只從經濟學角度來理解現代社會，就會以偏概全，甚至在實踐上出很大偏差。我們現在事實上就已經看到這方面的消極后果。2005年中國社會最突出的現象是對經濟學家的普遍不滿和批評，雖然許多批評對經濟學家不盡公正，但這個現象的出現不是偶然的，而幾乎是必然的，它實際表明，單純依賴經濟學分析是不可能把握現代社會的復雜性的。就像你們現在提問的這個“軟實力”問題，經濟學家可以提供的回答可能就比較有限，更多地需要社會學家、人類學家、文化學家，歷史學家、人文地理學家以及哲學家等等的貢獻。因此，從正面意義看，2005年批評經濟學的象征意義在于，中國的“簡單經濟學時代”已經結束，中國的發(fā)展在呼喚“中國社會學時代”的到來，呼喚“中國整體人文社會科學時代”的到來。    《21世紀》：社會學對于現代社會的復雜性能夠提供什么樣的看法呢?    甘陽：晚近二三十年社會學在西方衰落得很厲害，已經失去昔日作為社會科學女王的地位。目前的社會學一部分成為經濟學的附庸，一部分則成為后現代文學理論的附庸，整個學科的狀況說實話很不理想。我想強調，中國社會學的發(fā)展，以及中國整體人文社會科學的發(fā)展，不能靠簡單的接軌主義的思路，否則就會把西方的時髦課題就當成我們的重要課題，例如西方幾乎所有學科現在最時髦的就是研究性別、種族、同性戀，還有什么酷兒問題，但這些問題對中國并不是最重要的問題。中國的人文社會科學必須自主地研究對中國最重要的大問題，這就是要研究如何能夠形成一個比較良性的現代社會，如何能夠避免比較劣質或惡性的現代社會。中國的人文社會科學必須具有宏大的歷史視野和宏觀視野，不要讓雞毛蒜皮的問題來模糊自己的基本方向和主導性問題。對于西方，我們不能只看人家現在的時髦話題，而需要深入地研究西方從16和17世紀以來現代社會出現和形成的整體歷史過程，西方這四五百年的過程充滿了戰(zhàn)爭、革命、內亂、動蕩，中國現在是在極短的時間中經歷西方近五百年遭遇的所有問題，因此我們對現代社會的了解必須拉長歷史的視野。我們需要詳細考察，西方這五百年歷程中哪些因素曾導致劣質和惡性的現代性，哪些努力則促成了比較良性的現代社會。    《21世紀》：能否簡單說明一下你對這些問題的基本看法?    甘陽：我個人的看法是，單純只強調資本主義和市場機制只能導致劣質和惡性的現代社會，只有同時以社會主義和保守主義來平衡制約資本主義和市場，才能形成比較良性的現代社會。因此，我們現在除了要研究西方的市場機制以外，同時必須深入研究西方的社會主義傳統和保守主義傳統。    P1-2

編輯推薦

　　今天，中國的精英階層已經到了突破這種兩難困局的緊要關頭。要害之處就是能不能拿出硬朗的自立精神，拿出融會中西兩種傳統的努力和智慧，既不只依賴西方的資源，也不只求助于老祖宗的古典傳統，而必須真正學好西方，特別是學會如何在幾經起伏的中國歷史之上建立一套連貫性的論述，真正把握西方發(fā)展現代性和應對現代性問題的核心經驗，在中西傳統融會的基礎之上創(chuàng)造新的具有普世性的傳統，為世界歷史帶入新的推動力量。

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