歷代中國畫論通解

內(nèi)容概要

本書是畫家了廬從對當(dāng)代中國畫日益失落的文化精神和筆墨法讀上批評性思考，繼而探本尋源地深入到對中國畫理論上建設(shè)性思考的又一成果。在書中，他首先從文藝創(chuàng)作的理論結(jié)構(gòu)上對歷代有影響的畫論以予別類分述。然后又將藝術(shù)家散記于作品題跋和筆記中的藝術(shù)行為和感受以予高度的概括，提出了具有指導(dǎo)意義的主論，以彌補(bǔ)中國畫理論在這一方面的重大缺陷。 
　　《歷代中國畫論通解》一書便集中了許多最具學(xué)術(shù)價(jià)值且最有影響但往往令人費(fèi)解的理論詞目進(jìn)行詞義解釋。按內(nèi)容分為“歷代畫論篇”、“氣息篇”、“筆性篇”及“論文篇”４大部分。每一部分各收錄若干詞目，如“歷代畫論篇”收有東晉顧愷之的“遷想妙得論”，六朝謝赫的“六法論”中的“氣韻生動論”與“骨法用筆論”，唐代張璪的“外師造化，中得心源論”，宋代黃休復(fù)的“畫分四品論”，元代倪瓚的“聊寫胸中逸氣論”，明代董其昌的“南北宗論”等18則。其中，這些詞目又按文藝創(chuàng)作之創(chuàng)作思想、創(chuàng)作思維、創(chuàng)作心態(tài)、創(chuàng)作行為和創(chuàng)造精神5大要素，以中國畫“文化性大于繪畫性的特性”的主線作為綱領(lǐng)，分而述之，并佐以相應(yīng)的歷代傳世名作予以互證互解。這種形式，不是一種簡單意義上的泛泛的詞義解釋，而是內(nèi)涵著作者對中國畫的深刻領(lǐng)悟與認(rèn)識之后的精華濃縮，這種解詞方式，無疑具有開拓性。
　　在“氣息篇”中，歸納了“出神入化”、“平淡天真”、“沖淡”、“典雅”、“空靈”、“腴潤”等32則的詞條解釋，同樣配以歷代相應(yīng)的符合該詞條審美特征的傳世名作予以互證?！肮P性篇”規(guī)納有“遒勁”、“勁健”、“凝重”、“洗練”、“簡駭”等詞條12則，亦輔以相應(yīng)的近現(xiàn)代優(yōu)秀藝術(shù)家的作品予以印證。最后，將一些互有關(guān)聯(lián)的理論如“氣韻生動與骨法用筆”、“氣息與筆性”等重要問題，以論文形式詳述于“論文篇”中，以期達(dá)到由點(diǎn)及面、前后貫通之目的。
　　《歷代中國畫論通解》是第一部對中國畫理論作詳盡解釋、富有學(xué)術(shù)新意的著作。

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