出版時(shí)間:2011-5 出版社:天津社科 作者:馬洛斯 頁(yè)數(shù):377 譯者:石磊
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內(nèi)容概要
人本主義心理學(xué)大師馬斯洛,是客觀主義、行為主義、心理學(xué)派和正統(tǒng)弗洛伊德學(xué)派以外的,最受學(xué)術(shù)界、工商界、宗教界歡迎的心理學(xué)大師,有心理學(xué)領(lǐng)域“第三勢(shì)力”之稱。他的人格以及人的多層次需求的理論,是近20年來(lái)對(duì)當(dāng)代社會(huì)影響最廣泛、最深刻的理論?!白晕覍?shí)現(xiàn)”與“追求卓越”,更是成為當(dāng)代人最推崇的口號(hào)和追求的信念。
書(shū)籍目錄
序
一、邁向健康的心態(tài)
二、存在主義
三、人的動(dòng)機(jī)
四、超越性動(dòng)機(jī)
五、缺陷與成長(zhǎng)
六、進(jìn)退的平衡
七、自衛(wèi)與成長(zhǎng)
八、需求與恐懼
九、高峰體驗(yàn)(一)
十、高峰體驗(yàn)(二)
十一、自我的實(shí)現(xiàn)
十二、存在與危機(jī)
十三、對(duì)強(qiáng)加的抗拒
十四、非結(jié)構(gòu)團(tuán)體
十五、自我實(shí)現(xiàn)特質(zhì)
十六、創(chuàng)造力的認(rèn)識(shí)
十七、自我及其超越
十八、自我實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)造力
十九、人性的價(jià)值
二十、價(jià)值與健康
二十一、存在的價(jià)值
二十二、健康就是超越
二十三、基本的認(rèn)識(shí)
章節(jié)摘錄
只有十個(gè)人能存活,我當(dāng)然想成為那十個(gè)之中的一個(gè)。但每個(gè)人都想成為那十個(gè)人中的一人時(shí),誰(shuí)來(lái)作最后的決定?我想在如此失序的狀況下,最后一定得用武力解決,可能是個(gè)人也可能是全體??謶峙c焦慮的增加,都會(huì)威脅退步和成長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)平衡,使個(gè)人遠(yuǎn)離成長(zhǎng)而走向退步。損失、分離和死別。也是~樣的情況。任何改變都有正反兩面的影響,兩者之間會(huì)自然保持動(dòng)態(tài)的平衡。例如,每個(gè)人都喜歡改變,也害怕改變。但你可以讓自己喜歡改變而不害怕改變,前提是良好的社會(huì)狀況。某些經(jīng)濟(jì)狀況良好,身處于健全組織內(nèi)的幸運(yùn)兒,確實(shí)能達(dá)到以上的目標(biāo)。不過(guò),杜拉克的理論并不適用于大部分的美國(guó)黑人。他們的生活環(huán)境并不理想。我相信如果他們的經(jīng)濟(jì)狀況良好,基本需求獲得滿足,就能達(dá)到以前我們假設(shè)的目標(biāo)。 我必須再一次強(qiáng)調(diào),所有的假設(shè)都必須更明確、更完整。大家必須了解,我們是幸運(yùn)的、受恩寵的,我們必須更實(shí)際、更有彈性地回應(yīng)客觀環(huán)境的改變,因?yàn)檫@世界仍持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn),不斷地轉(zhuǎn)變。目前的情況是好的,因此,我們可以運(yùn)用好的管理原則;但明天的情況有可能急轉(zhuǎn)直下,如果我們還死守針對(duì)良好情況而設(shè)計(jì)的管理原則,那么無(wú)異于自取滅亡,因?yàn)樗贿m用于良好的情況下,但我們不能期望良好的情況會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)?! ∵€有一些事情必須說(shuō)明,第一就是溝通的重要性。語(yǔ)義學(xué)者會(huì)說(shuō),所有階層都曾發(fā)生良好的溝通和不良的溝通情況。我想杜拉克如果把語(yǔ)義學(xué)理論納入他的理論中的話,對(duì)他是有好處的。 ……
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自我實(shí)現(xiàn)者以自己的價(jià)值和感情指導(dǎo)生活,不依靠別人來(lái)求得安全和滿足,他們依靠的只是自己。
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