亞洲人會(huì)思考嗎？

內(nèi)容概要

亞洲人會(huì)思考嗎？西方文明具有普遍性嗎？西方是基于利他的原因而促進(jìn)人權(quán)嗎？馬凱碩過去十年所撰寫的文集試圖對這些問題做出解答。    西方文明500余年的支配地位體出了這個(gè)文明是惟一具有普遍性的文明，與這樣的流行看法相對的是，《亞洲會(huì)會(huì)思考嗎？》認(rèn)為：其他文明同樣能夠像西方文明對人類發(fā)展和成長那么做出同樣的貢獻(xiàn)。    在第二反映中，刪除了三篇論文，與此同時(shí)增添了三篇新論文。《導(dǎo)論》說明了這樣做的理由，但是核心觀點(diǎn)并未因此改變。

作者簡介

馬凱碩主修哲學(xué)和歷史，著述廣見于國外主要雜志和報(bào)紙。如《外交事務(wù)》、《國家利益》、《紐約時(shí)報(bào)》和《華爾街日報(bào)》等。他同時(shí)也在許多重要國際會(huì)議上發(fā)表演講，包括達(dá)沃斯年會(huì)、國際金融協(xié)會(huì)會(huì)議和戰(zhàn)略研討國際組織等。這些學(xué)術(shù)上的研究和追求并非馬凱碩的公務(wù)，而是

書籍目錄

中文版序言第二版序言第一版序言亞洲人會(huì)思考嗎失去千年的亞洲第一部分 亞洲價(jià)值觀 1. 西方與其他世界 2. 亞洲視角的人權(quán)與新聞自由 3. 波爾布特：道德正確性的悖論 4. 衰落的危險(xiǎn)：非西方世界能教給西方世界什么 5. 西方世界的停滯第二部分 亞洲——太平洋 6. 漂泊的日本 7. 新的地區(qū)體系 8. 太平洋動(dòng)力 9. 亞太安的七大悖論第三部分 全球性關(guān)注 10.21世紀(jì)的聯(lián)合國：蒸蒸日上還是日薄山西？ 11. 彌合差異：新加坡的經(jīng)驗(yàn) 12.20世紀(jì)90年代的發(fā)展中國家的十大戒律注釋

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