中華五千年(上下冊)

內(nèi)容概要

　　中華文明源遠流長，一脈相承，從茹毛飲血的遠古時代，到封建文明極度繁榮的明清時代，在上下五千年的歷史進程中，中華民族創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌與成就，也經(jīng)歷了無數(shù)的苦難與挫折，數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的長路上留下自己的足跡……

書籍目錄

上冊中華文明晨曦初現(xiàn)——仰韶文化河姆渡文化人文初祖——炎帝和黃帝的傳說堯舜禪讓——大同”社會的傳說大禹治水——先民與洪水斗爭的傳說家天下——夏朝的建立盤庚遷殷武王克商平王東遷齊桓公稱霸知己知彼，百戰(zhàn)不殆——孫武和他的兵法孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派老莊與道家學(xué)派第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》商鞅變法馬陵之戰(zhàn)——齊魏爭雄屈原投江長平之戰(zhàn)——秦與趙的大戰(zhàn)荊軻刺秦王秦始皇統(tǒng)一中國焚書坑儒一陳勝吳廣起義楚漢相爭文景之治匈奴未滅，何以家為張騫通西域——絲綢之路的開辟蘇武牧羊昭君出塞王莽改制綠林赤眉起義光武中興蔡倫造紙張衡發(fā)明渾天儀、地動儀黃巾起義官渡之戰(zhàn)——曹操統(tǒng)一北方的重要戰(zhàn)役火燒赤壁——三國鼎立的初步形成隆中對——政治家諸葛亮司馬昭之心，路人皆知——西晉的建立風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵——淝水之戰(zhàn)北魏孝文帝改革祖沖之與圓周率開皇之治開鑿大運河瓦崗寨——隋末農(nóng)民大起義玄武門之變貞觀之治文成公主進藏唐僧取經(jīng)女皇武則天開元盛世鑒真東渡安史之亂詩仙李白詩圣杜甫黃巢起義兒皇帝石敬瑭周世宗改革陳橋兵變杯酒釋兵權(quán)畢舁發(fā)明活字印刷術(shù)王安石變法豪放詞人蘇東坡靖康之變盡忠報國——岳飛抗金愛國詩人陸游留取丹心照汗青——文天祥抗元一代天驕成吉思汗忽必烈建立元朝關(guān)漢卿與《竇娥冤》郭守敬制定授時歷”紅巾軍起義朱元璋開創(chuàng)明王朝靖難之役錦衣衛(wèi)與東西廠鄭和七下西洋施耐庵與《水滸傳》羅貫中與《三國演義》戚繼光抗倭吳承恩與《西游記》宋應(yīng)星與《天工開物》努爾哈赤建立后金離經(jīng)叛道”的思想家——李贄李時珍與《本草綱目》徐光啟與《農(nóng)政全書》李白成建立大順政權(quán)明清之際來華的天主教傳教士清軍入關(guān)史可法抗清顧炎武倡導(dǎo)經(jīng)世致用_黃宗羲抨擊專制政治鄭成功收復(fù)臺灣三藩之亂雅克薩大捷臺灣回歸平定準噶爾部曹雪芹與《紅樓夢》馬戛爾尼使團出使中國文字獄——康雍乾時期的文化專制下冊英國對華發(fā)動第一次鴉片戰(zhàn)爭中英簽訂《南京條約》魏源與《海國圖志》金田起義英法發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭英美法組建洋槍隊洪仁玕發(fā)表《資政新篇》慈禧太后與北京政變赫德把持中國海關(guān)天京淪陷李鴻章籌建江南制造局蒲安臣使團出使歐美天津教案中國首批官派幼童赴美留學(xué)日本吞并琉球和進犯臺灣”左宗棠平定阿古柏之亂馬嘉理案與《中英煙臺條約》中俄伊犁交涉中法戰(zhàn)爭中日甲午戰(zhàn)爭北洋水師的覆沒中日簽訂《馬關(guān)條約》康有為領(lǐng)導(dǎo)公車上書李鴻章與俄國簽訂《中俄密約》列強瓜分中國戊戌變法京師大學(xué)堂建立義和團運動美國提出門戶開放”主義八國聯(lián)軍侵華《辛丑條約》簽訂孫中山組建同盟會黃花崗起義武昌起義孫中山發(fā)起二次革命日本對華提出二十一條”袁世凱復(fù)辟帝制蔡鍔與護國運動陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》張勛復(fù)辟五四愛國運動_馬克思主義在中國的傳播中共一大”召開國共第一次合作的建立北伐戰(zhàn)爭蔣介石發(fā)動四一二”政變南昌起義八七會議毛澤東創(chuàng)建井岡山根據(jù)地日本發(fā)動九一八事變”美國發(fā)表史汀生主義”日軍進攻上海日本炮制偽滿洲國紅軍長征西安事變盧溝橋事變淞滬抗戰(zhàn)平型關(guān)大捷南京大屠殺臺兒莊會戰(zhàn)八路軍百團大戰(zhàn)皖南事變中國遠征軍赴緬作戰(zhàn)史迪威事件蘇聯(lián)對日宣戰(zhàn)重慶談判”美國總統(tǒng)特使馬歇爾出使中國蔣介石發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)劉鄧大軍挺進大別山遼沈大戰(zhàn)決戰(zhàn)淮海，平津會戰(zhàn)人民解放軍占領(lǐng)南京中華人民共和國成立毛澤東訪問蘇聯(lián)中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)新中國第一屆全國人民代表大會周恩來出席萬隆會議中國共產(chǎn)黨召開廬山會議中蘇關(guān)系破裂中印邊界戰(zhàn)爭中國第一顆原子彈爆炸成功毛澤東發(fā)動文化大革命中國重返聯(lián)合國美國總統(tǒng)尼克松首次訪問中國鄧小平主持全面整頓四五”運動唐山大地震粉碎四人幫”中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會香港回歸祖國

章節(jié)摘錄

　　孫武的軍事思想系統(tǒng)地記錄在《孫子兵法》中。孫武重視戰(zhàn)爭對社會和人民的影響，他說：“用兵打仗是國家的大事，關(guān)系到生死存亡，這是不能不注意的?！彼€具體地說：“出動10萬軍隊，出征千里之外，國家和百姓的耗費都非常之大。還會牽動社會各方面，70萬人家都會受到影響?！币虼怂鲝埐荒茌p易用兵：“如果不是對國家有利，就不能打仗；如果不是關(guān)系國家存亡，就不能打仗?！　【鞑荒芤驗楸粍e國惹怒而發(fā)動戰(zhàn)爭，將領(lǐng)不能因為生氣而發(fā)動戰(zhàn)爭。發(fā)怒、生氣對人不會有什么影響，時過境遷還會轉(zhuǎn)為高興、快樂。但是一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，國家有可能滅亡，人民可能大量死亡。國家滅亡了不可能再建，人死不能復(fù)生。所以圣明的君主、優(yōu)秀的將軍一定要謹記這一點。”孫武認為，要取得戰(zhàn)爭的勝利，首要的條件是君主治國有道。君主有道，才能得到人民的擁護，從而上下一心，去爭取勝利。戰(zhàn)爭的勝負與將帥的關(guān)系非常密切。將帥應(yīng)該具備智慧、誠信、勇敢、嚴格、仁慈等條件，他應(yīng)該愛兵如子，賞罰分明。孫武有一句名言：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”戰(zhàn)爭中必須明了敵我雙方的情況，才能戰(zhàn)無不勝。如果只知道己方的情況，或者只知道敵方的情況，或者不了解地形的情況，都是不能在戰(zhàn)爭中獲勝的?！　O武認為戰(zhàn)場的形勢是千變?nèi)f化的，指揮員應(yīng)該根據(jù)情況的變化，把握戰(zhàn)機，取得勝利。他的名言說：“兵無常勢，水無常形，能因故變化而取勝者，謂之神?！睂O武還論述了避開敵人的銳氣、避實擊虛、攻敵不備，以及火攻、離間等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。孫武的軍事理論對后世有很大的影響，古今許多著名的軍事家、將帥都熟讀《孫子兵法》。三國時期的軍事家曹操說：“我讀過的兵書很多，但只有孫武的著作最為深刻?！贝蠹s在7世紀的時候，《孫子兵法》傳到日本，18世紀以后又傳到歐洲各國，受到外國軍事界的重視?！　?zhàn)國時期，孫武的后代孫臏也是一位著名的軍事家，他創(chuàng)造了“圍魏救趙”、“馬陵之戰(zhàn)”等經(jīng)典戰(zhàn)例，寫有《孫臏兵法》一書。

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