駢文研究與歷代四六話

內(nèi)容概要

　　駢文既反映了中華民族講究均衡對(duì)稱(chēng)的傳統(tǒng)美學(xué)心理，也體現(xiàn)了同中求異的創(chuàng)新追求。均衡對(duì)稱(chēng)的傳統(tǒng)模式，最早可以上溯到八卦。是中國(guó)古代造型藝術(shù)的基本原則。駢文正是深深植根于中華民族文化土壤中的文學(xué)之花。

書(shū)籍目錄

上編　駢文研究
　駢文名稱(chēng)的演變與駢文的界說(shuō)
　從文化學(xué)角度看駢文的產(chǎn)生
　論駢文的形態(tài)特征與文化內(nèi)蘊(yùn)
　以詩(shī)為文：駢文文體詩(shī)化特征論
　論唐代駢文的流變
　駢文在唐代文學(xué)史上的地位
　唐代中原駢體文風(fēng)對(duì)嶺南民族地區(qū)文化的影響
　 ——以上林唐碑《大宅頌》和《智城碑》為例
　關(guān)于李商隱的駢文佚作《修華岳廟記》
　論宋代四六話的興起
　論清代駢文研究的幾個(gè)問(wèn)題
　論《四六叢話》?學(xué)術(shù)價(jià)值與駢文思想
　20世紀(jì)前期駢文學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展述論
　近20年駢文研究述議
　20世紀(jì)80年代以來(lái)唐代駢文研究述評(píng)
　關(guān)于鈴木虎雄的《駢文史序說(shuō)》
　駢文研究的歷史進(jìn)程略論
　建國(guó)以來(lái)的第一部駢文史
　 ——評(píng)姜書(shū)閣的《駢文史論》
　《駢文觀止》前言
　駢文史之分期
　駢文研究斷想
　駢文的含義、涵蓋的范圍以及駢散合一問(wèn)題
　 ——鈴木虎雄《駢文史序說(shuō)》節(jié)譯
　聽(tīng)雨軒四六話
下編　歷代四六話
　序
　例言
　四六話
　四六談麈
　云莊四六余話
　容齋四六叢談
　四六金針
　四六叢話敘論
　四六叢話評(píng)萃
　駢體文鈔評(píng)萃
　駢體文鈔案語(yǔ)
　駢文通義
　六朝麗指
附錄一：近百年海內(nèi)外駢文研究著作及論文索引
附錄二：中國(guó)首屆駢文學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
后記

章節(jié)摘錄

　　第三章 在文中并未分析論述，只有簡(jiǎn)單的一段文字，實(shí)際上是存目。可能作者對(duì)此問(wèn)題尚未考慮成熟，故未展開(kāi)。從目錄上也可以看出，第二章《駢文的具備諸條件》用力最勤，是其重點(diǎn)，作者用了相當(dāng)多的篇幅分析。此部分討論最詳盡，從魏晉南北朝及唐宋的駢文作品中尋找豐富的例證來(lái)解剖分析，生動(dòng)具體，細(xì)致人微，顯示出作者的深厚漢學(xué)功底。由于此書(shū)原是鈴木虎雄的講義，所以不太注意各部分的平衡。這是可以理解的?！　膬?nèi)容上看，鈴木虎雄對(duì)駢文的基本概念、基本問(wèn)題作了梳理、辨析和厘定。作者在第一章里通過(guò)對(duì)歷代駢文學(xué)家駢文觀念與認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程的整舍，提出了自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為：“我理解所謂的駢文是一種不一定押韻的散文。”“駢文是通過(guò)文章主要部分用對(duì)句，也就是通過(guò)對(duì)句中的字詞音韻的排列變化來(lái)達(dá)到音調(diào)的諧美。之所以如此是由于漢字的特質(zhì)所決定的。”（第10頁(yè)）“駢文是文章的主要部分用對(duì)句的文體。”（第12頁(yè)）在第二章中，鈴木虎雄主要探討了駢文必須具備的諸條件，他提出了五項(xiàng)條件：（一）字句的整齊；（二）對(duì)偶的精切；（三）聲律的諧凋；（四）典故的利用；（五）修辭的巧美。作者指出：“這些條件都是有相互依存的關(guān)系的。”（第12頁(yè)）作者在“對(duì)偶的精切”部分討論尤細(xì)。在對(duì)偶法分類(lèi)方面，作者從文字的性質(zhì)、字的句中位置、句的位置、字音、字形、句法等六個(gè)方面作了區(qū)分。視角可謂周詳。作者對(duì)駢文的對(duì)偶句式的分析很獨(dú)到，概括全面，很見(jiàn)功力。在這一部分，作者基本上是采用例證解說(shuō)方式對(duì)駢文的諸條件進(jìn)行分析，例句都是從漢代以后的作品選取，問(wèn)或引用一些古代的相關(guān)文論評(píng)說(shuō)。這部分的特點(diǎn)是資料豐富、翔實(shí)，可見(jiàn)作者對(duì)此有長(zhǎng)期的研究積累?！　?hellip;…

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