生活中的禪機

內容概要

　　《生活中的禪機》這本書是吳言生教授專為秋霞圃書院講授的“禪的智慧”系列講稿整理而成。
　　禪，古老而神秘。
　　它以特有的方式教人開啟智慧，感悟人生。
　　千百年來，人們覺得它非常神奇。
　　在古代，從皇帝到普通百姓都喜歡禪的智慧。
　　而現(xiàn)代社會，又一次興起了學習禪的熱潮。
　　那么禪學究竟是什么？
　　它為什么會引起廣泛的關注呢？
　　陜西師范大學教授、著名禪學研究專家吳言生，編著成《生活中的禪機》，將為我們開啟禪的智慧。

作者簡介

　　吳言生，安徽廬江人。文學博士，哲學博士后?，F(xiàn)為陜西師范大學佛教研究所所長，教授，博士生導師，《中國禪學》主編。撰寫有“禪學三書”（《禪宗思想淵源》、《禪宗哲學象征》、《禪宗詩歌境界》）（中華書局，2001年）、《趙州錄校注集評》（中國社會科學出版社，2007年）等專著十余種；主編有《佛教與基督教對話》（中華書局，2005年）等；創(chuàng)辦有“佛學研究網”（www.wuys.com）；開辦有“慈輝佛教文化論壇”。
　　近年來，應邀擔任北京大學、清華大學、中山大學、上海交通大學、華商書院等高校和機構的禪宗智慧課程特聘教授，在全國各地開壇說禪，深受廣大聽眾的喜愛。曾作客鳳凰衛(wèi)視“世紀大講堂”，主講《禪宗哲學象征》；作客中央電視臺“名家講談”，主講《禪宗智慧與現(xiàn)代管理》；作客東方衛(wèi)視藝術人文頻道“世說新語”，主講《禪的智慧》等。

書籍目錄

前言
禪是什么
自家寶藏（上）
自家寶藏（下）
作繭自縛
認假成真
命由己立
不二法門
解脫自在
逝者如斯
坐看云起
苦樂之門
禪的忍辱
走出枯井
百煉成鋼
禪的包容
禪的敬重
禪眼看財
茶禪一味（上）
茶禪一味（下）
禪悅心態(tài)

章節(jié)摘錄

　　有一個成語叫做作繭自縛，其實這個繭就是過多的欲望和不滿足，這已經成為現(xiàn)代人壓力過大的原因之一。人們常說知足常樂，可是真正能做到的又有多少人呢?！　≡诙U學的重要經典《楞伽經》里面，有這樣的一段話：“凡愚妄想，如蠶作繭。以妄想絲，自纏纏他?！北娚拖翊盒Q一樣，不斷地吐出煩惱欲望的絲，結成了厚厚的繭子。我們的欲望越強烈，吐出的煩惱絲就越長，結的繭子就越結實，結果把我們就捆綁得越來越緊。就這樣，我們失去了心靈的自由空間，我們成了自己欲望的囚徒?！　∮鴼v史學家湯恩比博士、日本的池田大作都是享譽世界的思想家。池田大作和湯恩比在1972年進行了一場對話，這場對話的內容后來結集出版，叫做《展望21世紀》。這本書至今仍然是影響最為廣泛的著作之一?！　≡谶@本書里面，湯恩比博士說：“今天的人類已經到了最危急的時代，而且還是人類咎由自取的結果。”為什么會這樣呢？這是由于人類因為過度的自私和貪欲而迷失了方向，加之道德的衰敗，世界必將出現(xiàn)一種空前的危機。這種危機遠比地震、火山、暴風、洪水、干旱、病毒更加危險?！　o獨有偶，當年，出生于馬其頓的特里薩修女路過美國時，看到美國人極度膨脹的物質欲望時，她就曾經感慨萬分地說，那是她一生到過的“最貧困的地方”?！　〔恍业氖?，湯恩比博士的預言和特里薩修女的感嘆，在我們的生活里面，正在一步步地變成現(xiàn)實?！　∮睦韺W家詹姆斯講過，由于拜金主義思潮對當代人正產生著越來越大的影響，那些過分地注重物質利益的人，大多數(shù)已經染上這種病了。這種病就是“富貴病毒”，指極度狂熱的拜金思想，它逼著人拼命掙錢，希望自己的房子更大、汽車更好、模樣更俊，這樣一來，很容易造成精神的壓抑、焦慮，讓人喪失生活樂趣，最終演變成精神疾病?！　　案毁F病毒”的根源是什么？它的根源就是無限膨脹著的人類的欲望。欲望像雪球一般，越滾越大，無休無止，讓我們的心永遠處在一個饑渴的狀態(tài)?！　∽「玫姆孔?，開更好的車，這是很多人工作的動力。古人蛻：“食色，性也?！逼咔榱緛砭褪侨说谋拘裕@沒有什么好指責的。但是過分的欲望，就是把生活中的動力轉變成壓力，這是現(xiàn)代人必須關注的生存現(xiàn)狀。那么控制欲望是不是又轉向了一種消極的人生呢？　　……

編輯推薦

　　禪是一種生活的智慧，是一種人生的哲理。禪是一條回家的路，它通達我們的心靈家園。泡一杯茶，讓我們一起來聽禪、品禪?！　　渡钪械亩U機》是吳言生教授專為秋霞圃書院講授的“禪的智慧”系列講稿整理而成。畫家吳訓木先生專為此書編配插圖30余幅。

圖書封面

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