出版時(shí)間:2009-7 出版社:京華出版社 作者:傳奇天下·未解之謎編委會(huì) 頁(yè)數(shù):218 字?jǐn)?shù):280000
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內(nèi)容概要
人類(lèi)從哪里來(lái)?人類(lèi)又將向何處去?這是一個(gè)必將永遠(yuǎn)困擾我們的終極命題。 自從第一個(gè)非洲古猿終于站起身向前方望去的時(shí)候,人類(lèi)就踏出了誕生發(fā)展的第一步。幾百萬(wàn)年彈指一揮間,我們仿佛正與祖先相對(duì)凝視,默默無(wú)言。今天的我們知道,人類(lèi)的發(fā)展充滿了艱辛與掙扎,其間的無(wú)數(shù)奇跡與秘密,卻永遠(yuǎn)無(wú)從知曉。幸好,在人類(lèi)發(fā)展的每一階段,都有各式各樣的文明相伴。尸體可以腐爛,天地可以倒轉(zhuǎn),惟有祖先的思想,惟有智慧的光芒,在亙古長(zhǎng)夜里熠熠閃光。幾萬(wàn)年前的輝煌巖畫(huà)、兩河流域的第一道曙光、愛(ài)琴海畔智者的辯論、黃河流域的辛勤耕耘……我們一路走來(lái),身后的文明如璀璨珍珠,被時(shí)間的線條串起,構(gòu)成了這個(gè)蔚藍(lán)星球上最偉大的一幅風(fēng)景。 對(duì)我們的文明了解愈深,也就對(duì)文明本身愈加敬畏。在無(wú)數(shù)信息已經(jīng)以“比特”的面目呈現(xiàn)的今天,我們更需要靜靜檢視那些面目模糊甚至已經(jīng)消失不見(jiàn)的古老文明。那里保留著無(wú)數(shù)過(guò)去的秘密,可以增添我們征服現(xiàn)在的勇氣,還有打開(kāi)未來(lái)之門(mén)的密碼。 于黑夜仰望星空,會(huì)深感天地之博大,而自覺(jué)人類(lèi)的渺小??梢韵嘈?,冥冥宇宙之中,確實(shí)有千古不滅的大道。作為宇宙的子民,人類(lèi)當(dāng)徹底摒棄武力與爭(zhēng)執(zhí),重塑愛(ài)與善的力量,如此,人類(lèi)才能生生不息,文明才會(huì)代代相傳。
書(shū)籍目錄
亞洲古文明之謎 1 “中華第一龍”墓主人是誰(shuí) 2 良渚文化為何突然消失 3 喇家村遺址神秘死亡之謎 4 樓蘭文明緣何神秘消失 5 誰(shuí)創(chuàng)造了神秘的古滇國(guó) 6 古格王朝失落之謎 7 最早的文明“蘇美爾”文明之謎 8 尼尼微為何被稱為“血腥的獅穴” 9 巴比倫“通天”塔有多高 10 哈拉巴文化是如何由盛到衰的 11 蘇撒古城因何稱為“世界上最富庶的城市” 12 “古代世界第八奇跡”埃勃拉之謎 13 米底“黃金之城”哈馬丹之謎 14 佩特拉古城衰亡之謎 15 波斯帝國(guó)興盛之謎歐洲古文明之謎 1 愛(ài)琴文明發(fā)端之謎 2 “紫紅色的國(guó)度”腓尼基探秘 3 邁諾安文明神秘消失之謎 4 伊特魯里亞文明為何稱為“羅馬的曙光” 5 史前“英國(guó)巨石陣”功用之謎 6 邁錫尼文明消亡之謎 7 為何說(shuō)雅典文明是西方文明的搖籃 8 彪悍的斯巴達(dá)王國(guó)是如何興起的 9 馬其頓帝國(guó)昌盛之謎 10 偉大的羅馬文明之謎 11 古凱爾特文明為何沒(méi)有取得強(qiáng)勢(shì)地位美洲古文明之謎 1 古印第安人起源之謎 2 遙遠(yuǎn)的莫切文明為什么殺活人喝人血 3 奧爾梅克文明的源頭是非洲嗎 4 為何說(shuō)瑪雅文明是世界之謎 5 印加文明選址之謎 6 誰(shuí)建造了特奧蒂瓦坎古城 7 托爾特克文明獨(dú)特之謎 8 蒂瓦納科古城之謎 9 阿茲特克文明尚武之謎 10 納斯卡巨畫(huà)主人之謎非洲、南太平洋諸島古文明之謎 1 古埃及文明的不解之謎 2 蘇丹納巴塔文化統(tǒng)治埃及之謎 3 撒哈拉沙漠史前壁畫(huà)之謎 4 “石頭城”大津巴布韋誰(shuí)人而建 5 阿克蘇姆方尖碑之謎 6 馬耳他島巨石文明之謎 7 復(fù)活節(jié)島巨像主人之謎 8 南馬特爾遺跡修造之謎
章節(jié)摘錄
亞洲古文明之謎1“中華第一龍”墓主人是誰(shuí)觀點(diǎn)之一:蚌龍的主人是當(dāng)時(shí)部落的一位巫師。觀點(diǎn)之二:根據(jù)蚌龍的出土地點(diǎn)和“騎龍”圖案分析,墓主人的身份很有可能是五帝之一的顓頊。中國(guó)人崇拜龍,喜歡龍,自稱是“龍的傳人”。中國(guó)也是龍的故鄉(xiāng),在龍的身上凝聚著中華民族的歷史。關(guān)于中國(guó)“龍”的起源,一直就是一個(gè)中國(guó)文化中有趣和神秘的問(wèn)題。龍的傳說(shuō)很久,是古代人崇拜的由多種動(dòng)物特征組成的圖騰。幾千年來(lái),人們把它視為權(quán)勢(shì)與威嚴(yán)的象征,雕于梁柱、塑于墻壁、繡成龍袍,成了真善美的統(tǒng)一體。1987年,河南濮陽(yáng)縣西水坡出土的龍虎圖案,目前在全國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的龍圖案中年代最早。1987年5月至1988年9月,文物部門(mén)配合引黃調(diào)節(jié)池工程隊(duì),在濮陽(yáng)縣城西南隅西水坡,發(fā)掘出仰韶文化時(shí)期三組蚌砌龍虎圖案。第一組45號(hào)墓穴中有一男性骨架,身長(zhǎng)1.84米,仰臥,頭南足北。其右由蚌殼擺塑一龍,頭北面東,昂首弓背,前爪扒,后腿蹬,尾作擺動(dòng)狀,似遨游蒼海。其左由蚌殼擺塑一虎,頭北面西,二目圓睜,張口齜牙,如猛虎下山。此圖案與古天文學(xué)四象中東宮蒼龍、西宮白虎相符。此墓有殉葬者,東、西、北三小龕內(nèi)各葬一少年,其西龕人骨長(zhǎng)1.15米,女性,年約十二歲。距45號(hào)墓南20米外第二組地穴中,有用蚌殼砌成龍、虎、鹿和蜘蛛圖案,龍虎呈首尾南北相反的蟬聯(lián)體,鹿則臥于虎背上,蜘蛛位于虎頭部,在鹿與蜘蛛之間有一精制石斧。再南25米處第三組是一條灰坑,呈東北至西南方向,內(nèi)有人騎龍、人騎虎圖案。這與傳說(shuō)“黃帝騎龍而升天”、“顓頊乘龍而至四?!毕喾A硗?,飛禽、蚌堆和零星蚌殼散布其間,似日月銀河繁星。其人乘龍虎騰空奔馳,非常形象生動(dòng),具有很高的美學(xué)價(jià)值。另外,在三組蚌砌圖案周?chē)?,還發(fā)掘出仰韶時(shí)期房基和大量墓葬、器皿及圓雕石刻人像殘塊,文明信息十分豐富。專(zhuān)家們一致認(rèn)為,蚌龍?jiān)诳脊艛啻蠈傺鲰嵨幕缙诘倪z跡無(wú)誤,在形態(tài)上是北京故宮里各種龍的正宗祖先。隨后,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所實(shí)驗(yàn)室對(duì)該遺跡的蚌殼標(biāo)本作碳十四測(cè)定,年代為距今6600年,誤差不超過(guò)135年(經(jīng)樹(shù)輪校正),專(zhuān)家們遂譽(yù)稱蚌龍為“中華第一龍”。西水坡蚌龍作為龍文化的源頭,其深刻的內(nèi)涵正在被揭示,而蚌龍本身的現(xiàn)實(shí)意義已超出了學(xué)術(shù)研究本身。更撲朔迷離的是黃帝“乘龍升天”這一中國(guó)最古老的傳說(shuō),被在該墓葬所出土的“乘龍升天”蚌殼擺塑所證實(shí)。
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