古典文獻研究（第十三輯）

內(nèi)容概要

本書包括唐茍暄墓志之“持中”是什么官、文獻與社會文化研究、“不吳不敖”與“不侃不忒”：《詩經(jīng)》與金文中成語零釋、古代星占記述“赤方氣”的文獻學研究、從許筠《閑情錄》看明代出版業(yè)及典籍東傳、制度、經(jīng)典和觀念——清代禮學考證方法舉例及其局限、文學與文學文獻研究等等。

書籍目錄

特稿　唐茍暄墓志之“持中”是什么官？文獻與社會文化研究　“不吳不敖”與“不侃不忒”：《詩經(jīng)》與金文中成語零釋　古代星占記述“赤方氣”的文獻學研究　從許筠《閑情錄》看明代出版業(yè)及典籍東傳　制度、經(jīng)典和觀念——清代禮學考證方法舉例及其局限文學與文學文獻研究　“勢”文體考論／彭礪志　西河王濟非王武子辨——讀《文心雕龍》剳記　關(guān)于《文選》“摘史辭以為序”之是非問題——《文選》所錄作品的序文研究之一　王安石《明妃曲》唱和簡析　李清照生平新論　李壁《王荊文公詩注》引詩正訛　計東與康熙初年文風　詩是吾家事，風雅望汝曹——論清代文學世家的生發(fā)機制　李因篤的杜詩評語　四庫唐集編纂考述　清代駢文總集編纂述要文獻考證與文獻輯存　日本所存朝鮮舊藏中國古籍之研究——以成簣?zhí)梦膸觳貢鵀橹行摹〔拜d書目元祿七年所載明人別集小考　錢保塘輯本《物理論》訂補　中華書局版《南齊書》校補　《本事詩》成書年代新考　《墉城集仙錄》版本考論　宋代纂修杭州志考述　《書小史》辨誤　《點校補正經(jīng)義考》平議　舊鈔本古類書《秘府略》殘卷中所見《柬觀漢記》佚文輯考　杜預《春秋經(jīng)傳集解》所存晉　太康元年地志輯考　王安石《楞嚴經(jīng)解》十卷輯佚　汪辟疆先生“方湖行篋所攜”印譜釋考古典文獻學研究　《漢志.詩賦略》無小序問題考論　《隋書.經(jīng)籍志》之“梁有”新考　《崇文總目輯釋》補正　《文獻通考·經(jīng)籍考》按語研究　·中西校勘學比較研究·　西方?？睂W概說　種系發(fā)生學方法在西方?？睂W中的應用　關(guān)于校勘改字原則及細則的討論書評　文明進程與文化特質(zhì)——陳致《從禮儀化到世俗化——的形成》讀后《古典文獻研究》稿約《古典文獻研究》稿件書寫格式

章節(jié)摘錄

插圖：宋代纂修杭州志，從北宋大中祥符年間至干道五年，間隔為一百五十余年；而至干道五年至淳佑十年，間隔為八十一年；而淳佑十年至咸淳九年，間隔僅二十三年。之所以在如此短暫的時間內(nèi)重修，潛氏提出的理由有兩個：一是因前志的“漏且舛”，有“葺而正之，增而益之”的必要；二是“以備考數(shù)之萬一”。第一個原因是堂而皇之的，而且相對于干道、淳佑二志，潛氏的確做了一些修訂增補的工作，終使《咸淳臨安志》超越前志，成為宋人所修最具影響的地方志之一，而且深得后人的贊賞。因此，潛氏的這一工作無疑是成功的。至于第二個原因，恐怕才是他纂修此書的真正用意所在。潛氏自淳佑元年進士及第后，歷二十余年，僅為知縣。后來附和賈似道，始得晉升，又因誤捕賈似道私賕被罷官，于是乃在“暇日視故府，閱郡乘”，取而重纂，一則表白自己在任時的政績，如浚湖、重建宮殿樓臺等；二則彰顯自己的文才，如累載在任時所得獎諭獄空詔及其所撰跋語等；三則示好于朝廷及賈似道，書中詳載賈似道詩文，如全錄其《經(jīng)筵十箴》及度宗褒詔等，不厭其繁，又專辟“太傅平章賈魏公府”一條，藉以稱頌賈似道的“豐功偉績”。至其自序所云：“開慶羣小誤國，召戎一時，謀臣或倡異議，幾搖根本，賴先皇帝蔽自上志，獨倚今太傅辨章國公，外頓八弦，內(nèi)維九鼎，宗廟社稷之靈恃以妥寧，卒之披攘蒙霧，再奠宇宙，至今八街九陌，歌鼓四時，往往相與咨欷，不圖復見今日?！蓖耆侨饴榈拇蹬酢Ｋ垣I書后，他再被起用，就是順理成章的事了。綜上所述，《咸淳臨安志》應當成書于咸淳七年至九年之間，并在九年閏六月之前刊行。

編輯推薦

《古典文獻研究(第13輯)》是由鳳凰出版社出版的。

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