德國的故事（下）

前言

　　第二次世界大戰(zhàn)中，以希特勒為首的德國不但挑起了戰(zhàn)爭，給歐洲和世界人民造成了巨大的災難，還大搞種族滅絕，殘酷迫害猶太人，這更是人類前所未有的滔天大罪。　　但這罪惡是希特勒一個人的嗎？戰(zhàn)后，德國全體國民對此進行了深刻的反省，其總理甚至在猶太人死難者紀念碑前下跪。　　正因為這種深刻的反省，使德國人民很快就全心全意地投入了重建國家的艱巨任務中去。　　令人感佩的是，這時候德國人民展現(xiàn)出了了不起的堅強意志與犧牲精神，舉國團結一致，不分晝夜地辛苦工作，取得了令人矚目的巨大成就，沒幾年時間就幾乎在一片廢墟之上建立了一個嶄新的國家，一個政治上徹底清洗了納粹思想、經濟上蓬勃發(fā)展的強大國家，就經濟實力而言，居于歐洲之首?！　∥覀兦懊嬷v德國時就說過，在文化領域內，德國人最擅長的是哲學，直到現(xiàn)在依然如此，前面我們講德國時所著重講的是它的哲學，講述了康德、黑格爾、叔本華、尼采這4位偉大的德國哲學家的生平與思想。這一卷里我們要著重講的依然是德國的哲學，這里又有兩位偉大的德國哲學家，胡塞爾和海德格爾，他們分別創(chuàng)立了現(xiàn)代西方哲學中卓有影響力的兩大流派，即現(xiàn)象學與存在主義。另外還有一位我們要講的是弗洛伊德，他不是德國人，而是猶太人，不過由于他生活在同屬德意志國家的奧地利，而且所用以表達他思想的語言也是德語，我們也在這里將他列人德國哲學家之列來講。我們要講述他那不平凡的一生，更要講述他那不平凡的思想，這思想猶如一盞明燈，照亮了作為人的我們?！　∽詈?，我還要帶大家去領略一下德意志這塊神奇的、充滿思想的土地，看看它為何能哺育出如此之多富于思想的哲人！

內容概要

　　《話說西方·第10卷·德國的故事（下）：現(xiàn)代德國的歷史文化與地理》為《話說西方》叢書第十卷，圖文并茂地講述了現(xiàn)代德國的歷史、文化與地理。《話說西方》縱覽古今，氣勢恢弘，展現(xiàn)西方歷史的風云，描摹西方文化的變遷：流動的歷史，深緩而又跳躍；機智的哲學，明白而又活潑；多彩的文學，燦爛而又輝煌；多姿的藝術，美妙而又鮮活；自然的地理，百態(tài)而又神奇。無論是歷史、文學和藝術，還是哲學和科學；無論是令人高山仰止、嘆為觀止的古希臘羅馬文明，還是現(xiàn)代的西方文明，在這里，歷史的激蕩，哲學的睿智，文學的意象，藝術的美感，科學的真諦，作者的講述均能做到絲絲入扣，娓娓道來，在思索與描摹的求真之中，在時代與篇章的交織之中，在歷史與地理的時空之中，展現(xiàn)了一幅西方歷史和文化的宏偉畫卷。

書籍目錄

卷首語／1第一篇·歷史篇／1第一章 咎由自取／3——二戰(zhàn)后，德國戰(zhàn)犯受到正義的審判，國家也被一分為二第二章 反省、自強、統(tǒng)一／11——二次大戰(zhàn)之后的德國第二篇·哲學篇／39第一章 為哲學而生／41——胡塞爾的故事第二章 面對事物本身／62——胡塞爾的現(xiàn)象學第三章 偉大還是渺?。?6——海德格爾的故事第四章 存在與時間／122——海德格爾哲學的故事第五章 直面人性／160——弗洛伊德的故事第六章 人啊，你要了解自己?。?03——精神分析的故事第三篇·地理篇／245第一章 東南西北各具特色／247——德國的自然地理第二章 高度發(fā)達的福利國家／260——德國的人文地理第三章 從弗萊堡到漢堡／274——德意志名城游第四章 森林與湖泊之都／303——柏林游記

章節(jié)摘錄

　　德國主權的恢復 阿登納外交的目的是明顯的——恢復德國的主權?！　「鶕?949年4月盟國頒布的《占領法規(guī)》，美國、英國和法國在西德領土上享有最高權力，僅同意西德政府享有部分主權。盟國還在西德新政府內建立了盟軍最高委員會，它就像太上皂一樣對西德的各項政策有最后的決定權?！　『髞恚S著與蘇聯(lián)摩擦的不斷升級，美、英、法3國迅速放棄了在西德的大部分權力。1949年11月，3國外長同意阿登納政府在處理國務的方式上可以有相當的自主權，并鼓勵他與西方盟國緊密合作。他們這樣做的目的主要是想利用西德來反蘇，使西德成為反蘇的前哨基地。　　阿登納當然十分清楚他們的意思，他明白，在冷戰(zhàn)的條件之下，他必須緊緊靠向西方，而且這也正是他本人之所愿，他對于共產黨的反感殊不亞于英、美、法任何一國的領袖。于是他向西方盟國明白地表示：他領導的西德將成為反蘇堡壘，將是他們可靠的戰(zhàn)斗伙伴?！　“⒌羌{的這個表態(tài)讓英美大大地高興且放心了，于是自然而然地，阿登納開始要回報了，這回報就是德國完整的主權。這時候，阿登納將他的政治技巧發(fā)揮得淋漓盡致，迅速地靠近他的目標。　　阿登納要達到的具體目標有三個：一是重整軍備，使德國擁有自己的軍隊，一個沒有軍隊的國家不可能是一個獨立的國家；二是擁有完整的國家主權；第三個目標與前面兩個密切相關，就是要全力搞好與法國的關系。因為對于德國的恢復主權，英美好說話，但法國就不一樣了，而獲得它的同意是必不可少的?！　∥覀兦铱此侨绾芜_到這三個目標的吧！　　朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美、英、法都要求西德派兵為北約服役，但同時法國又強烈反對德國重新?lián)碛熊娛铝α?。因此盟國準備將德國士兵置于北約內的歐洲防務集團指揮之下。等于說是從德國要一些免費的雇傭兵。這在西德國內激起了廣泛的反對。于是美、英、法便以放棄對西德國內事務的控制權并允諾阿登納政府在外交事務上享有部分自主權作為交換條件?！　?952年5月，3國與西德簽署了新的有關歐洲防務集團的條約性協(xié)議，終止了盟國對西德的絕大部分控制權?！　“⒌羌{知道，要使德國能夠充分擁有主權和軍事力量，一個基本條件就是讓法國放心，使法國知道德國再也不會進攻它，這才是德國外交政策的核心。

編輯推薦

　　德意志民族無疑是出色的民族，長久以來都在西方文明中扮演著重要的角色。德意志民族在文化上取得的成就是多方面的，在哲學、文學與科學上都誕生了里程碑式的人物?！兜聡墓适拢ㄏ拢含F(xiàn)代德國的歷史文化與地理》著重講的依然是德國的哲學，這里又有兩位偉大的德國哲學家，胡塞爾和海德格爾，他們分別創(chuàng)立了現(xiàn)代西方哲學中卓有影響力的兩大流派，即現(xiàn)象學與存在主義。另外還有一位要講的是弗洛伊德，他不是德國人，而是猶太人，不過由于他生活在同屬德意志國家的奧地利，而且所用以表達他思想的語言也是德語，《德國的故事（下）：現(xiàn)代德國的歷史文化與地理》也在這里將他列人德國哲學家之列來講?！兜聡墓适拢ㄏ拢含F(xiàn)代德國的歷史文化與地理》要講述他那不平凡的一生，更要講述他那不平凡的思想，這思想猶如一盞明燈，照亮了作為人的我們?！　∽詈螅兜聡墓适拢ㄏ拢含F(xiàn)代德國的歷史文化與地理》還要帶大家去領略一下德意志這塊神奇的、充滿思想的土地，看看它為何能哺育出如此之多富于思想的哲人！

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