出版時間:2009-8 出版社:上海社會科學院出版社 作者:Brooke Noel Moore,Kenneth Bruder 頁數(shù):670 譯者:李宏昀,倪佳
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前言
哲學學位有什么用?“2004年《今日美國》全國大學學術(shù)精英隊”的隊員是二十名經(jīng)過精挑細選的優(yōu)秀本科生,其中四名來自于哲學系。你可以向他們尋找一下答案。來自圖爾薩大學(University of Tulsa)的瓊·諾沃特尼(Jon Novotny)感謝哲學幫助他進入了一片更廣闊的天地。斯克蘭頓大學(University of Scranton)的薩拉·雪娜(Sara shoener)說主修哲學“是我干過的最實際的事了”。楊百翰大學(BrighamYoung University)的雷恩·凱勒(Ryan Keller)發(fā)現(xiàn)哲學賦予了他不同的觀察視野。西北大學(Northwestern LIniversity)的克里斯蒂娜·貝津(Cristina Bejan)用她學過的哲學創(chuàng)作了兩出戲劇,三年級的時候已在牛津的伯頓泰萊(Burton Taylor)劇院成功上演。他們四人都不約而同地提到,哲學開闊了他們的眼界。我們對這一版做了一些改進,希望它能夠幫助我們的讀者打開眼界。以下是我們改進的具體內(nèi)容:首先最為重要的是,我們在書后加入了美學的附錄,它是由不列顛哥倫比亞大學(Univeisity of British Columbia)的多米尼克·麥基維爾·洛佩茲(Dominic McIverLopes)執(zhí)筆的。雖然這部分不是出自我們之手,但我們不介意說這是你能找到的最優(yōu)秀的美學簡易入門讀物了。其次我們吸收了一些新元素進一步充實了討論內(nèi)容。新添的材料和主題包括:·法國的女權(quán)運動和精神分析學·黑格爾論主奴關(guān)系·伊曼努爾·列維納斯·吉爾·德魯茲·阿蘭·巴迪烏
內(nèi)容概要
哲學經(jīng)典著作 美國大學教材 重印6版暢銷不衰 這部書是迄今為止覆蓋面最全的哲學史讀本,包羅萬象,縱覽了西方所有的哲學理論流派。寫作風格生動迷人,讓哲學變得通俗易懂,而又沒有過分簡化材料。本書展現(xiàn)了強大的哲學思想是如何影響人們的真正生活的。第六版包括新的教輔工具,篇幅也有所增加。
作者簡介
作者:布魯克?諾埃爾?穆爾 肯尼思?布魯?shù)?譯者:李宏昀 倪佳李宏昀,1979年生。曾經(jīng)就讀于復旦大學98級文科基地班,復旦大學哲學博士,研究方向為馬克思主義哲學和現(xiàn)代西方哲學。譯著有《談話療法——東西方心理治療的歷史》、《音樂哲學》以及《思想的力量——哲學導論》。已出版專著《維特根斯坦·1913年》。喜歡圍棋、文學、自然科學等。倪佳1983年生。曾就讀于復旦大學2001級文科基地班,2005年獲復旦大學文學學士學位。2008年復旦火學中文系碩士研究生畢業(yè)?,F(xiàn)就讀于美國威斯康辛大學麥迪遜分校東亞語言與文學系。
書籍目錄
序言第一章 充滿力量的思想 什么是哲學? 對哲學的誤解 哲學的工具:證明和邏輯 哲學的分類 哲學的益處 要點 供討論和復習的問題 拓展閱讀第一部分 形而上學和認識論:存在和知識 第二章 前蘇格拉底哲學 米利都派哲學家 畢達哥拉斯 赫拉克利特和巴門尼德 恩培多克勒和阿那克薩哥拉 原子論者 要點 供討論和復習的問題 拓展閱讀 第三章 蘇格拉底、柏拉圖 蘇格拉底 柏拉圖 柏拉圖的形而上學:理念論 柏拉圖的知識論 柏拉圖關(guān)于愛與生成的知識 原著選讀3.1 柏拉圖:《申辯篇》 原著選讀3.2 柏拉圖:《國家篇》 原著選讀3.3 柏拉圖:《美諾篇》 要點 供討論和復習的問題 拓展閱讀 第四章 亞里士多德 存在是什么? 實現(xiàn)和潛能 本質(zhì)和存在 基本的范疇 三種靈魂 亞里士多德和理念論 亞里士多德的知識論 邏輯學 原著選讀4.1 亞里士多德:《形而上學》 要點 供討論和復習的問題 拓展閱讀 第五章 希臘化時期和基督教時代的哲學家 羅馬帝國的形而上學 普羅提諾 基督教的興起 圣·奧古斯丁 奧古斯丁和懷疑主義 海帕夏 中世紀和阿奎那 原著選讀5.1 圣·奧古斯丁:《懺悔錄》 要點 供討論和復習的問題 拓展閱讀 第六章 近代形而上學和認識論的興起 笛卡兒和二元論 懷疑是打開確定世界的鑰匙 “清晰明確”是試金石 霍布斯和唯物主義 知覺 霍布斯理論的困難 康韋、斯賓諾沙和萊布尼茨的不同觀點 安妮·康韋的形而上學 斯賓諾莎 萊布尼茨 洛克、貝克萊的唯心主義 約翰·洛克和表征的實在論 喬治·貝克萊和唯心主義 作為一束觀念的物質(zhì) 貝克萊和無神論 原著選讀6.1 勒奈·笛卡兒:《第一哲學沉思錄》 原著選讀6.2 別涅狄克特·德·斯賓諾莎:《倫理學》 原著選讀6.3 喬治·貝克萊:《人類知識原理》 要點 供討論和復習的問題 拓展閱讀 第七章 18世紀和19世紀 大衛(wèi)·休謨 硬幣實驗 休謨論自我 休謨論因果關(guān)系 伊曼努爾·康德 心靈的秩序原則 自在之物 19世紀 黑格爾哲學的要點 亞瑟·叔本華 原著選讀7.1 大衛(wèi)·休謨:《人類理智研究》 原著選讀7.2 伊曼努爾·康德:《純粹理性批判》 原著選讀7.3 黑格爾:《歷史哲學》 原著選讀7.4 叔本華:《作為意志和表象的世界》 要點 供討論和復習的問題 拓展閱讀 第八章 大陸哲學傳統(tǒng) 存在主義 兩個存在主義者 阿爾貝·加繆 讓一保爾·薩特 薩特、康德論倫理 你就是你的所為 現(xiàn)象學 埃德蒙·胡塞爾 馬丁·海德格爾 伊曼努爾·列維納斯 懷疑的時代 尤根·哈貝馬斯 米歇爾·??? 結(jié)構(gòu)主義和解構(gòu)主義 雅克·德里達 吉爾·德勒茲 阿蘭·巴迪烏 理查德·羅蒂 原著選讀8.1 讓一保爾-薩特:《存在主義和人道主義》 原著選讀8.2 阿爾貝·加繆:《西西弗的神話》 原著選讀8.3 米歇爾·福柯:《性經(jīng)驗史》 原著選讀8.4 米歇爾·??拢骸动偘d與文明》 原著選讀8.5 尤根·哈貝馬斯:《走向一個合理的社會》 原著選讀8.6 理查德·羅蒂:《哲學和社會的希望》 要點 供討論和復習的問題 拓展閱讀 第九章 實用主義傳統(tǒng)和分析傳統(tǒng) 實用主義 分析哲學 何謂分析 分析哲學概覽 語言與科學 經(jīng)驗、語言與世界 反表象主義 維特根斯坦的轉(zhuǎn)變 心靈哲學 二元論 行為主義 同一性理論 功能主義 原著選讀9.1 A.J.艾耶爾:《拒斥形而上學》 原著選讀9.2 J.J.C.斯馬特:《感知與大腦過程》 原著選讀9.3 理查德·羅蒂:《客觀性、相對主義與真理》 要點 供討論和復習的問題 拓展閱讀第二部分 道德哲學和政治哲學 第十章 道德哲學 第十一章 政治哲學 第十二章 當代的道德哲學和政治哲學第三部分 宗教哲學:理性和信仰 第十三章 哲學和上帝的信仰第四部分 其他聲音 第十四章 女權(quán)主義哲學 第十五章 東方的影響 第十六章 后殖民思想附錄 藝術(shù)哲學/美學
章節(jié)摘錄
插圖:第一部分 形而上學和認識論:存在和知識第二章 前蘇格拉底哲學你不能知道也不能表達不存在的東西,能被思想和存在——它們是同一的。——巴門尼德同意萬物是一,這是明智的?!绽死啬銜?jīng)常發(fā)現(xiàn)形而上學和認識論形影不離。形而上學(metaphysics),正如你在第一章中讀到的那樣,它是研究存在的本質(zhì)及其基本屬性的一個哲學分支。認識論(epistemology)這一哲學分支研究知識的來源、本質(zhì)、范圍以及標準。當今哲學家在提出一個形而上學主張的時候,他通常會考慮人們是否能夠理解它;這就形而上學和認識論形影相隨的原因。然而,早期的哲學家主要是形而上學家,因此我們首先來探討一下形而上學。柏拉圖廣博的哲學涵蓋了所有學科,當我們講到他的時候再來討論認識論。形而上學(玄學)一詞的一般用法總會引起奇怪和恐怖的聯(lián)想。舉個例子來說,“形而上學(玄學)書店”專營各種神秘事物,通靈(channeling)、協(xié)波匯聚(harmonicconvergence)、金字塔的量(pyramidpower)、前世催眠回歸術(shù)(past-lifehypnoticregression)、靈媒外科(psychicsurgery)到靈異相片(spiritphotography)應(yīng)有盡有。然而,形而上學真正的歷史與此完全不同。如果了解這個詞的起源,你會發(fā)現(xiàn)把它和神秘事物聯(lián)系在一起實在有些滑稽。以下才是它真實的歷史面貌。
后記
答應(yīng)本書策劃編輯唐云松先生寫這篇譯后記的時候,我曾問過合譯者倪佳同學,希望我說些啥,有啥感想需要表達的。她說,也許可以說說這部書稿從動工到付印的這段時間里,我倆的人生都經(jīng)歷了不少的變化。我很有同感,那就從這說起吧。時間確實隔得夠久遠的。當初接受這任務(wù)時,倪佳的出國申請尚未正式提上議事日程,干些翻譯活還指望著先賺點申請費用。沒想到這本書付印時,她已經(jīng)在美國的威斯康辛忙忙碌碌學習生活了將近一年了。這本書誠然是個頗為浩大的工程,僅翻譯工作就占用了我倆從2006年暑假到2007年初的大部分業(yè)余時間。那個時候正值中國股市復蘇,一路高歌挺進;已經(jīng)有人開始抱怨房價過高,但眾所周知,當時的價格和如今的比起來真是美好溫情得宛如童話。總之一派太平盛世氣象,“多難興邦”這樣的說法恐怕還沒幾個人想象得到,至于“金融危機”更是根本聞所未聞的名詞。如此想來,讓人不由得感嘆時代變化真是迅速啊。正如唐云松先生所說,這樣的書,編幾部人就老了??墒菍τ谌昵暗奈襾碚f,這些社會上的事情幾乎全然屬于別一個世界。哲學博士的學業(yè)于我是悠閑輕松的。平日里讀書翻譯之余,就是讀讀幻想小說,看看動畫片,打打游戲;偶爾和朋友聚聚,喝酒下棋。盡管已經(jīng)不做文青很多年,卻仍然經(jīng)常在博客上寫些不著邊際的漫談,發(fā)些資深少男的牢騷,說各人有各人的煩惱,唯獨我的煩惱最抽象、最和現(xiàn)實無關(guān)。所幸,如今我已博士畢業(yè),有了戀人有了工作有了理應(yīng)承擔的現(xiàn)實責任,再也不用發(fā)那樣空洞的牢騷了。在一篇日志中,我曾不無肉麻和狂妄地這樣寫道:“想到我李某人也該開始關(guān)心房價關(guān)心股市關(guān)心國計民生人情世故仕途經(jīng)濟了,覺得今生真是榮幸。既能在思想的某些領(lǐng)域窺見人類所能達到的頂峰,又能有機會經(jīng)營現(xiàn)世的幸福。在后面這一點上,康德、維特根斯坦等前輩都不如我啊。我該把他們欠缺的那份幸福都給活出來?!?/pre>媒體關(guān)注與評論
《思想的力量》:什么是哲學?哲學有什么用?哲學是一種反省,旨在對每個思想體系,包括哲學本身提出質(zhì)疑,這種反省和質(zhì)疑為生活打開了多重之門。所以,無數(shù)的行業(yè)精英認為哲學開闊了他們的眼界,認為學哲學是他們干過的最實在的事情。本文作者相信,要是人們能了解哲學,那么大多數(shù)人都會喜歡它;要是哲學文章不是寫得那么晦澀難懂,那么大多數(shù)人都能理解它。基于這一目標,作者試圖在“不簡單化哲學的前提下,使哲學變得平易近人些”,而《思想的力量》一書完美地實現(xiàn)了這個目標——內(nèi)容可以用“好看”來形容,譯文也準確生動。這部哲學入門讀物可以作為社會上對哲學有興趣的讀者的入門書,也可以作為高校哲學導論課的教材。全書分四個部分(而上學和認識論、道德哲學和政治哲學、宗教哲學、其他聲音)論述了兩千多年來東西方歷史上主要思想家的思想,尤其是把西方兩千多年來主要哲學流派和哲學家的思想及其影響作了一個清晰的展示,并對每個哲學家核心思想和概念進行了翔實而準確的闡述。本書與市面上通行的西方哲學史相比,有以下幾個鮮明特點:首先是每章后面都附有主要哲學家的原著選讀,這些材料都選自哲學家代表性著作,同時又充分照顧到初學者,強調(diào)其易讀性。其次作者在書中附加了大量哲學概念辨析和哲學家人物簡介專欄,尤其是人物簡介中包含了許多哲學家的軼聞趣事,大大增強了閱讀的趣味性。第三,書中寫了幾位歷史上的女性哲學家,并強調(diào)了女性對哲學的貢獻,全書還專辟一章介紹20世紀后半葉的女性主義思潮,這些在以往的哲學史著作中很少見。編輯推薦
《思想的力量:哲學導論(第6版)》是由上海社會科學院出版社出版的。精選國內(nèi)外大學人文社科經(jīng)典教材,涵蓋哲學、歷史學、考古學、社會學、藝術(shù)、心理學等眾多領(lǐng)域。這些圖書都由相關(guān)領(lǐng)域權(quán)威專家撰寫,為該領(lǐng)域的名作,深受讀者以及專家的推崇。本套叢書體現(xiàn)了人文社科研究前沿水平,適合中國高校目前對大文科教育、素質(zhì)教育的需求,可以作為教學參考書或者教材。本套叢書圖文并茂、內(nèi)容全面、行文生動,適應(yīng)目前讀者對通俗人文社科讀物的喜愛。對于普通讀者而言,閱讀這些佳作可以提高自身人文修養(yǎng),讓生活變得更有品味。思想的力量——哲導論圖書封面
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