中國古陶瓷鑒定標本參考圖典.青花瓷卷

前言

歷史是人類智慧的寶庫，科學思維是求知的靈魂。人類的文化，由于各地域之間的交流而得以發(fā)展。而通過陶瓷，則能夠更好地理解人類文化的交流史。瓷器是我國古代勞動人民的一項偉大創(chuàng)造，和人類生活有著密切的關系，是人類文化和物質(zhì)文明進步的標志，它引起了人類物質(zhì)生活的變化。由于瓷器遠比金、銀、銅、玉、漆器造價低廉，而且原料蘊藏豐富、分布廣泛，堅固耐用、清潔美觀、不易腐蝕，故而成為人們物質(zhì)生活中極受歡迎的常用器物。中國瓷器史，從商代中后期開始，距今已有三千多年的歷史。五花八門、千姿百態(tài)的華夏瓷器可歸納為兩大類四大系。兩大類即單色釉瓷和彩繪瓷。四大系是指青瓷系、白瓷系、彩繪瓷系、顏色釉瓷系。就古瓷器的研究而言，應著手做好的第一件事，就是要鑒別真?zhèn)?，二者必須涇渭分明，不容半點含糊。所謂“真”，是指它的確實年代產(chǎn)地和作者。對于真品的認識，無論是造型、裝飾或工藝；無論是全體，還是一個小小的組成部分（如蓋、紐、把、鎏），都必須回歸到“出土”年代的歷史條件中去考察，考察那些在作品身上的時代印證，并且順藤摸瓜，找出它的本末源流。李政道博士認為，中國古陶瓷的辨?zhèn)?、斷代、確源問題，必須由文物鑒定專家和陶瓷科技專家通力合作、交流、切磋，方能圓滿成功。歷史悠久、遺產(chǎn)豐富、人文薈萃的松江，自古享有文物之邦的美譽，稱其為上海歷史之根，或不為過。據(jù)考古發(fā)掘資料表明，距今約五千多年前，松江境內(nèi)已有先民耕耘勞作、繁衍生息。湯村廟、姚家圈、廣富林村等地至今還保存著一批新石器時代的物質(zhì)文化遺存。再從歷史記載看，三國時孫權封陸遜為華亭侯。唐天寶十載正式置華亭縣，這里已是經(jīng)濟富庶，佛教文化十分興盛的地區(qū)。宋元時期由于繁榮發(fā)達的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與手工業(yè)經(jīng)濟，乃至內(nèi)外貿(mào)易經(jīng)濟使松江發(fā)展為東南名城、文化中心。特別是明清兩代，松江文壇人才輩出，各領風騷，出現(xiàn)了不少享有盛名的文學家、書畫家，如沈度、曹昭、董其昌、陳繼儒、莫是龍、夏允彝、趙左、沈荃等等。深厚的人文歷史積演和富足的區(qū)域經(jīng)濟生活，為松江地區(qū)留下了令人難以估量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

內(nèi)容概要

中國的青花瓷萌芽于唐，成熟于元代，極盛于明清。景德鎮(zhèn)燒造的青花瓷不但是其主流，更是青花瓷研究的重點。青花瓷的本質(zhì)是瓷畫，因此鑒定的重點在于會“看青花”。“青”為色，“花”為紋飾。無論官窯民窯，掌握了青花的一般規(guī)律，也就把握住了時代與分期；再結合時代風格，看胎釉、造型、款識、工藝、使用痕跡，就可獲得比較合理、正確的判斷。本書主要介紹了青花瓷的一些基本知識及鑒定知識。全書共分六個部分，內(nèi)容包括：明代青花瓷；清代青花瓷；明清青花瓷紋飾；明清青花瓷題語款識；景德鎮(zhèn)地區(qū)以外生產(chǎn)的青花瓷等。

書籍目錄

序言張浦生前言朱順龍  一、明代青花瓷  明早期(洪武—天順)  明中后期(成化—萬歷)  明晚期(天啟—崇禎)  附：1.元末——明代青花瓷胎質(zhì)圖例  2.元末—明代青花瓷釉色圖例  3.元末—明代青花瓷青料發(fā)色圖例  4.元末—明代青花瓷碗、盤底足圖例  二、清代青花瓷  1.清早期(順治—乾隆)  2.清中期(嘉慶—咸豐)  3.清晚期(同治—宣統(tǒng))  附：1.清代青花瓷胎質(zhì)圖例  2.清代青花瓷釉色圖例  3.清代青花瓷青料發(fā)色圖例  4.清代青花瓷碗、盤底足圖例  三、明清青花瓷紋飾  1.人物紋  2.山水紋  3.走獸紋  4.翎毛紋  5.花卉紋  6.鱗甲紋  7.昆蟲紋  8.圖案紋  四、明清青花瓷題語款識  1.題語  2.款識  五、景德鎮(zhèn)地區(qū)以外生產(chǎn)的青花瓷  1.浙江青花瓷  2.福建青花瓷  六、上海市松江城區(qū)部分明清名宅遺跡現(xiàn)址分布  后記梅亞民

章節(jié)摘錄

插圖：一、明代青花瓷中國的青花瓷萌芽于唐，成熟于元代，極盛于明清。景德鎮(zhèn)燒造的青花瓷不但是其主流，更是青花瓷研究的重點。青花瓷的本質(zhì)是瓷畫，因此鑒定的重點在于會“看青花”?！扒唷睘樯盎ā睘榧y飾。無論官窯民窯，掌握了青花的一般規(guī)律，也就把握住了時代與分期；再結合時代風格，看胎釉、造型、款識、工藝、使用痕跡，就可獲得比較合理、正確的判斷。根據(jù)青花瓷的發(fā)展脈絡，明代可分早、中、晚三個時期。明早期青花瓷，包括洪武、永樂、宣德、正統(tǒng)、景泰、天順等六個朝代，屬青花瓷生產(chǎn)的過渡期，器型既有元代特征，又有本朝特點。洪武年問，青花瓷胎體厚重，胎質(zhì)較疏忪，青花發(fā)色灰暗。到永樂時，胎質(zhì)變硬、胎釉結合緊密，基本沒有生燒的現(xiàn)象，釉色肥厚、滋潤，青花發(fā)色因引進的優(yōu)質(zhì)進口料而變得純正艷麗，濃烈而深沉。由于進口料屬低錳高鐵型鉆料，在發(fā)色濃郁處一般都有下凹的褐色鐵銹疤痕。此時紋飾的題材相當豐富，技法也較成熟，大都采用“一筆點劃法”，通過線條粗細的變化，使紋飾產(chǎn)生流動感和捷速感，營造出自然、流暢、大氣的藝術境界。這也是明早期青花瓷紋飾的主要特征。明中期青花瓷，歷經(jīng)了成化、弘治、正德、嘉靖、隆慶、萬歷等六個朝代，是以青料變化為代表的風格多變時期。從成化年間起，青花的發(fā)色一改早期濃艷粗獷的風格，變得淡雅、亮麗。這是由于從明中期開始使用了優(yōu)質(zhì)國產(chǎn)青料——平等青料和石子青料的緣故。到正德晚期時，平等青料減少，不得不大量使用石子青料或土青料，此時青花的發(fā)色又回到了以往的灰暗、淡穆。嘉靖年間，這一情況又有了較大變化，一種發(fā)色穩(wěn)定的優(yōu)質(zhì)國產(chǎn)青料回青料被發(fā)現(xiàn)，其色藍中泛紫紅，但不足是色散不收，需配以石子青料并用，形成上青和中青才可使發(fā)色穩(wěn)定亮麗。青料的改良也帶動了繪畫技法的提高。明中期，出現(xiàn)了勾勒渲染，即先勾線，再上色涂料，色澤有濃淡之分，這種方法也叫“混水”。好的渲染，料不流出線外，差的流出線外。這種技法，持續(xù)了100多年，至康熙時又有了新的提高。明中期青花瓷的胎噴已相當穩(wěn)定，釉色比明早期稍薄，但依然滋潤、亮麗，尤以成化、弘治時期為佳。薄胎器可以透光，并有微弱的肉紅色。此時胎釉結合的緊密程度、燒制溫度的掌控等燒造技術已到了爐火純青的地步。紋飾題材更加廣泛。嘉靖、萬歷時出現(xiàn)了大量有宗教色彩的圖案。明晚期的天啟、崇禎二朝，政局動蕩不安，青花瓷的燒造制作也處于低潮，胎質(zhì)粗、成型粗、施釉粗，似乎又回到了明初時風格，如出現(xiàn)碗底足露胎粘沙，跳刀痕以及乳突等現(xiàn)象。青花的發(fā)色灰暗無光，很少見到青翠欲滴的色澤。晚明時青花瓷紋飾的繪制技法，仍多用傳統(tǒng)的單線平涂或勾線不填色法，筆法簡易生動，草率而飄逸，但料色向外流散，顯示其質(zhì)地并非上乘。不過，晚明青花瓷紋飾中大量出現(xiàn)的寓意圖案，對后代產(chǎn)生了不小的影響。

后記

松江自唐天寶十年（751年）置縣至今已有1258年歷史，在這座老城地下，留存有大量古陶瓷殘件和瓷片，這是松江先民無意中為后人留下的一筆彌足珍貴的歷史資料。也是我們民族十分寶貴的文化財富。1989年底，松江老城開始大范圍的舊城改造，筆者與一批朋友也同時對地下古陶瓷片進行竭力搶救。我們既把這項工作當成緣分，更把它當做義不容辭的責任，二十年間，累計收集到歷代不同窯口古陶瓷達二萬多片（件）。撿瓷片很辛苦，起早摸黑，頂風冒雨，為了趕上現(xiàn)代化的施工速度，我們不斷與時間比賽，盡可能多撿些瓷片，盡可能撿到好瓷片。雖然撿瓷片辛苦，但很快樂，只有身臨其境才有體會。每當工作之后回家沏一杯茶，拿出歷經(jīng)艱辛獲得的古陶瓷標本把玩，仿佛在瀏覽千年歷史，又似乎在與古代文明對話，每當此時，心中不禁涌起一種令人神往的奔放。

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《中國古陶瓷鑒定標本參考圖典:青花瓷卷》是由上海社會科學院出版社出版的。

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