中國黃龍玉

出版時間:2010-7  出版社:官德鑌 深圳出版發(fā)行集團,海天出版社 (2010-07出版)  作者:官德鑌  頁數:216  

前言

從我國出土的文物看,用玉的時間已有一萬年左右了。這一萬年來,我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的玉文化,這是世界上任何國家所沒有的。玉文化的主要內涵,就在于它獨特的民族性,而民族性又是在傳統(tǒng)繼承的基礎上發(fā)展與創(chuàng)新的。我國玉文化的發(fā)展可分為古玉文化、白玉文化、翡翠文化。目前,云南龍陵所產以黃色為主色調的黃龍玉,在幾年的時間里,走向市場,并被各界人士認可接受,實為奇跡。它繼承了以上三種玉文化而且在健康地發(fā)展著。滇西人民自古以來就具開拓精神,六百年前滇西人民發(fā)現并使用了翡翠,使它走向中原,走向世界。如今又是滇西兒女發(fā)現了黃龍玉,并因“黃”施藝創(chuàng)作出了各種玉器作品來,使它很快走向全國。自古以來,中國人認為黃色玉是一種充滿魅力,代表權力與高貴,和大自然、宇宙有著神秘聯(lián)系的美玉。因“黃”而美,因“黃”而尊,因“黃”而貴,因“黃”而敬,已在人們腦海中根深蒂固地存在著。千百年來,先民們?yōu)榈靡粔K色如黃菊的色澤晶瑩的黃色美玉,尋遍山川大地而不得。如今,這個美麗愿望因黃龍玉的發(fā)現而實現了。古玉、白玉、翡翠及黃龍玉均為山川大地之精華,玉文化是民族智慧與山川大地精華完美結合的產物。黃龍玉文化同樣也是在中國傳統(tǒng)文化的基礎上繼承和發(fā)展而成。它的文化內涵,更具中國味。它把傳統(tǒng)文化、歷史、宗教、政治、經濟集于一身,充分體現了中華文明的博大精深。而且黃色是中國幾千年來唯一被默認的“國色”,更能體現它的威嚴、權力、高貴。

內容概要

  《中國黃龍玉(修訂本)》一書收錄了許多編者及其他收藏者的收藏作品,從中可以感受到黃龍玉的玉質美、色彩美、造型美、含蓄美、神秘美。我們在欣賞這些黃龍玉作品時,就是在追求一種美的品德。天下美玉皆有,但黃龍玉藝術品的氣質美和神韻美,唯“黃”色氣質者獨有,給我們精神上與物質上以享受。

作者簡介

官德鑌,翡翠發(fā)源地云南騰沖縣人,歷史上有名的翡翠名家“官四玉”后人,自幼得祖父之影響,受玉之熏陶,得玉文化之啟蒙。三十有六,遇黃龍玉,驚詫干黃龍玉絢麗之美。感黃龍玉前途之遠大,頓悟此生因有黃龍玉而充實。從此,長醉“三醉堂”,隨著祖輩,與玉結緣,與黃龍共舞。

書籍目錄

序/2第一章 中國“黃”/1世紀新玉,偉大的發(fā)現/2黃龍玉的使命/10第二章 黃龍玉/17什么足黃龍玉/18黃龍玉的價值/22黃龍玉相關名詞/28黃龍玉的主要產地/36黃龍玉的分類/44黃龍玉的品種/54黃龍玉的色彩/70黃龍玉器/80黃龍玉雕刻工藝的發(fā)展/94第三章 黃龍觀賞玉/99黃龍玉“一玉兩玩”/100大自然的恩賜——黃龍觀賞玉/102黃龍觀賞玉的主要品種/104黃龍觀賞玉鑒評方法/114第四章 收藏黃龍玉/123以心養(yǎng)玉,以玉養(yǎng)心同是一種境界/124黃龍玉的收藏/130第五章 解疑黃龍玉/135黃龍玉文化的實質是什么?/136黃龍玉文化的現狀是怎樣的?/138黃龍玉的美表現在哪些方面?/140黃龍玉的玉質美表現在何處?/142黃龍玉礦脈的狀態(tài)是怎樣的?/144怎樣從皮的表現看玉質?/144籽料的質地為什么更加細膩溫潤?/146什么是分層?/148怎樣從黃龍玉分層的現象看玉質?/148為什么說色帶是判斷黃龍玉的依據?/150色帶與玉質有什么關系?/152色帶與顏色有什么關系?/152黃龍玉色帶與棉有什么關系?/[54怎樣判斷黃龍玉毛料內有沒有棉?/156如何理解和看待黃龍玉的棉?/158怎么鑒評黃龍玉玉質?/160什么是正色?/164怎樣區(qū)分老種與新種?/164什么是黃龍玉的龍種?/166怎樣鑒評黃龍玉的顏色?/168怎樣鑒評黃龍玉的光澤?/170怎樣鑒評黃龍玉的透明度?/170怎樣鑒評黃龍玉凈度?/172黃龍玉的色與水的關系是怎樣的?/174燈照十分通透的黃龍玉玉質就好嗎?/176怎樣從外部表現判斷黃龍玉毛料玉質?/178熒光表現是什么樣的?/180黃龍玉形成因素影響其玉質嗎?/182黃龍玉的雕琢工藝有何特點?/184怎樣鑒賞黃龍玉雕件作品?/186怎樣鑒賞黃龍玉雕件作品的設計造型?/188怎樣鑒賞黃龍玉雕件作品的雕琢工藝?/190黃龍玉籽料的儲量大嗎?/192雕琢籽料一定要留下籽料原皮嗎?/194為什么有些草花玉看不到裂綹呢?/196怎樣分析黃龍玉的價值前景?/198為什么黃龍玉會升值呢?/202為什么高檔黃龍玉器升值快?/204為什么說收藏黃龍玉不能盲目跟風?/206什么是玉雕?/208什么是“燈下不觀色”及“燈下美玉”?/210黃龍玉市場發(fā)展情況如何?/212參考文獻/214后記/215

章節(jié)摘錄

插圖:因為在蘇帕河里發(fā)現的黃龍玉是次生礦,敏感的芒市人邵文認為蘇帕河的黃龍玉是因地質運動,由河邊小黑山上滾落到河里的,由此推斷小黑山上應有豐富的原生玉礦資源。2004年9月,他率人在當地村民引導下,從蘇帕河流域向小黑山溯源而上,探尋黃龍玉的原生礦脈。幾經艱辛與周折,一個月后,終于在大場村上方一條小溪旁找到了散落在山體表面的黃龍玉,從而證實了小黑山上有黃龍玉的原生礦脈?!靶『谏嚼锊刂袷钡南ⅠR上在附近村鎮(zhèn)傳開了,當地村民紛紛加入到挖寶的行列。黃龍玉開始被大量開發(fā)利用。此時,芒市人大量收購黃龍玉,把它加工成首飾、雕件等玉器,向全國大力推廣。芒市逐漸形成了最早、最大的黃龍玉毛料及成品集散地。2006年5月,云南省德宏州觀賞石協(xié)會在常務副會長兼秘書長李文煌先生的組織下,組團參加了在昆明舉辦的第七屆中國賞石展暨國際賞石展,第一次把黃龍玉向世界推廣,獲得各界的一致好評。色彩艷麗、晶瑩剔透的黃龍玉吸引了敏銳的收藏家,大家紛紛到芒市、龍陵搶購黃龍玉。

后記

終于了卻了多年存在心里,揮之不去的宿愿。作為最早開發(fā)利用、宣傳推廣黃龍玉的人之一,幾年前就萌發(fā)了編寫一本專門介紹黃龍玉的書籍。但因當時黃龍玉剛被發(fā)現,受很多客觀因素的制約,覺得自己對其還認識不夠,遲遲不敢付諸行動。但心里總是惦記著,沒有放下過。隨著黃龍玉被大量開發(fā)利用,它的各種狀況已基本表現出來。黃龍玉產業(yè)得到蓬勃發(fā)展,它的發(fā)展對專業(yè)知識、實踐經驗有著極大的需求。編者經過長時間的觀察與研究,對黃龍玉有了更多的理解與認識。現在,感到時機已成熟,便懷著激動而又惴惴不安的心情,小心謹慎地開始本書的編著工作。當編者把自己想編著一本黃龍玉專業(yè)書籍的想法說了出來,就得到了各界朋友的贊許與支持,內心受到了極大的鼓舞。編者在編寫本書的過程中,汲取了眾多朋友具有指導意義的建議,十分感謝!在本書的編著過程中,得到了珠寶專家摩仗先生、地質專家張家志教授、國家注冊珠寶鑒定師申南玉小姐的理論支持;得到了保山黃龍玉開發(fā)有限公司、云南省朗玉珠寶有限責任公司的支持;得到了云南省珠寶協(xié)會、云南省黃龍玉協(xié)會、云南省觀賞石協(xié)會、德宏州觀賞石協(xié)會、龍陵縣黃龍玉協(xié)會、芒市珠寶商會的大力協(xié)助;得到了各界朋友的支持。本書在編輯工作中得到倪國祥先生、梁保衛(wèi)先生的關心與支持。并得到劉濤先生兄弟情誼般關照,使本書得以在最短時間內編輯完成。

編輯推薦

《中國黃龍玉》是由海天出版社出版的。

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