水滸全傳

內(nèi)容概要

一代風(fēng)騷多寄托，十分沉實(shí)見(jiàn)精神。中國(guó)古典文學(xué)名著名篇反映了世道人心，凝聚了時(shí)代精神，是中華民族心靈的吟唱。它于千般風(fēng)情、萬(wàn)種精妙之中，高揚(yáng)著真、善、美主旋律，或鐵板銅琶，或小橋流水，令我們不滅希望之火理想之夢(mèng)，薪火相傳、血脈相承。中國(guó)古典文學(xué)名著名篇以其傳世價(jià)值，持續(xù)地影響著一代又一代的人們。在人類(lèi)文化遺產(chǎn)中，中國(guó)古典文學(xué)名著名篇熠熠生輝。　  人類(lèi)書(shū)籍閱讀的歷史就是人類(lèi)出版的歷史。自前人們一部部原創(chuàng)作品先后“落地”開(kāi)始，相關(guān)的閱讀與出版活動(dòng)也開(kāi)始了。閱讀如潮，出版似波；波潮不歇，披沙揀金。從中國(guó)古典文學(xué)名著名篇形成及其代代相傳相習(xí)的歷史脈絡(luò)上，我們看到出版的關(guān)鍵作用與積極意義。    我社身處于深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)，已經(jīng)沉淀了=十五年的閱讀與出版互動(dòng)的歷史；曾經(jīng)向閱讀界提供卜些中國(guó)古典文學(xué)名著名篇，如：《中國(guó)古典文學(xué)四大名著》、《唐全宋詞》、《新唐詩(shī)三百首》、《新宋詞三百首》等我們做得還很不夠。不久前，在精選底本、擇善而從、認(rèn)真校勘的原則下，幾位古籍整理專(zhuān)家為我社完成《紅樓夢(mèng)》、《水滸全傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》校點(diǎn)工作。它們很快會(huì)以汰棄流俗之精神，超越眾本之標(biāo)舉，“足本”“善本”之面貌，展現(xiàn)在讀者面前。這是一個(gè)預(yù)告：遵循古籍整理傳統(tǒng)、追求卓越的海天版中國(guó)古典文學(xué)名著名篇，還將陸續(xù)走人千家萬(wàn)戶(hù)!    　  仰望星空。星輝充沛，萬(wàn)籟俱寂。在慶祝深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立三十周年的喜慶日子里，我們?nèi)砸鐾强铡Ｖ袊?guó)古典文學(xué)名著名篇也是星空中的一個(gè)個(gè)星辰。請(qǐng)安靜下來(lái)，讓我們一道靜靜地走進(jìn)這片輝光。

書(shū)籍目錄

第一回  張?zhí)鞄熎盱烈? 洪太尉誤走妖魔第二回　王教頭私走延安府  九紋龍大鬧史家村第三回　史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西第四回　趙員外重修文殊院  魯智深大鬧五臺(tái)山第五回　小霸王醉入銷(xiāo)金帳花和尚大鬧桃花村第六回　九紋龍剪徑赤松林魯智深火燒瓦罐寺第七回　花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂第八回　林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林第九回　柴進(jìn)門(mén)招天下客林沖棒打洪教頭第十回　林教頭風(fēng)雪山神廟  陸虞候火燒草料場(chǎng)第十一回　朱貴水亭施號(hào)箭林沖雪夜上粱山第十二回　梁山泊林沖落草  汴京城楊志賣(mài)刀第十三回  急先鋒東郭爭(zhēng)功  青面獸北京斗武第十四回  赤發(fā)鬼醉臥靈官殿  晁天王認(rèn)義東溪村第十五回  吳學(xué)究說(shuō)三阮撞籌  公孫勝應(yīng)七星聚義第十六回　楊志押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱第十七回　花和尚單打二龍山  青面獸雙奪寶珠寺第十八回　美髯公智穩(wěn)插翅虎  宋公明私放晁天王第十九回　林沖水寨大并火  晁蓋梁山小奪泊第二十回　梁山泊義士尊晁蓋  鄆城縣月夜走劉唐第二十一回  虔婆醉打唐牛兒  宋江怒殺閻婆惜第二十二回  閻婆大鬧鄆城縣朱仝義釋宋公明第二十三回  橫?？げ襁M(jìn)留賓  景陽(yáng)岡武松打虎第二十四回  王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情  鄆哥不忿鬧茶肆第二十五回  王婆計(jì)啜西門(mén)慶  淫婦藥鴆武大郎第二十六回　偷骨殖何九叔送喪  供人頭武二郎設(shè)祭第二十七回　母夜叉孟州道賣(mài)人肉  武都頭十字坡遇張青第二十八回  武松威鎮(zhèn)安平寨  施恩義奪快活林……

章節(jié)摘錄

　　鶴生丹頂，龜長(zhǎng)綠毛。樹(shù)梢頭獻(xiàn)果蒼猿，莎草內(nèi)銜芝白鹿。三清殿上鳴金鐘，道士步虛；四圣堂前敲　　玉磬，真人禮斗。獻(xiàn)香臺(tái)砌，彩霞光射碧琉璃；召將瑤壇，赤日影搖紅瑪瑙。早來(lái)門(mén)外祥云現(xiàn)，疑是天師送老君。　　當(dāng)下上自住持真人，下及道童侍從，前迎后引，接至三清殿上，請(qǐng)將詔書(shū)居中供養(yǎng)著。洪太尉便問(wèn)監(jiān)宮真人道：“天師今在何處？”住持真人向前稟道：“好教太尉得知，這代祖師，號(hào)日虛靖天師，性好清高，倦于迎送，自向龍虎山頂，結(jié)一茅庵，修真養(yǎng)性，因此不住本宮?！碧镜溃骸澳拷裉熳有t，如何得見(jiàn)？”真人答道：“容稟：詔敕權(quán)供在殿上，貧道等亦不敢開(kāi)讀。且請(qǐng)?zhí)镜椒秸色I(xiàn)茶，再煩計(jì)議?！碑?dāng)時(shí)將丹詔供養(yǎng)在三清殿上，與眾官都到方丈。太尉居中坐下，執(zhí)事人等獻(xiàn)茶，就進(jìn)齋供，水陸俱備。齋罷，太尉再問(wèn)真人道：“既然天師在山頂庵中，何不著人請(qǐng)將下來(lái)相見(jiàn)，開(kāi)宣丹詔？”真人稟道：“這代祖師，雖在山頂，其實(shí)道行非常，能駕霧興云，蹤跡不定，貧道等如常亦難得見(jiàn)，怎生教人請(qǐng)得下來(lái)？”太尉道：“似此如何得見(jiàn)？目今京師瘟疫盛行，今上天子特遣下官赍捧御書(shū)丹詔，親奉龍香，來(lái)請(qǐng)?zhí)鞄?，要做三千六百分羅天大醮，以禳天災(zāi)，救濟(jì)萬(wàn)民。似此怎生奈何？”真人稟道：“天子要救萬(wàn)民，只除是太尉辦一點(diǎn)志誠(chéng)心，齋戒沐浴，更換布衣，休帶從人，自背詔書(shū)，焚燒御香，步行上山禮拜，叩請(qǐng)?zhí)鞄?，方許得見(jiàn)。如若心不志誠(chéng)，空走一遭，亦難得見(jiàn)。”太尉聽(tīng)說(shuō)，便道：“俺從京師食素到此，如何心不志誠(chéng)？既然恁地，依著你說(shuō)，明日絕早上山?！碑?dāng)晚各自權(quán)歇?！　〈稳瘴甯鼤r(shí)分，眾道士起來(lái)，備下香湯，請(qǐng)?zhí)酒饋?lái)沐浴。換了一身新鮮布衣，腳下穿上麻鞋草履，吃了素齋，取過(guò)丹詔，用黃羅包袱背在脊梁上，手里提著銀手爐，降降地?zé)?。許多道眾人等，送到后山，指與路徑。真人又稟道：“太尉要救萬(wàn)民，休生退悔之心，只顧志誠(chéng)上去。”　　……

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