全球100位名人與中學(xué)生談寫作

前言

　　有一次讀一本書，在上面看到了諾貝爾說的一句令人驚心動魄的話，他說：“我唯一的愿望就是不要被人活埋！”掩卷沉思，我知道，他所說的“活埋”不是指被黃土活活掩埋，而是指因?yàn)樽约旱挠孤禑o為而被人忽略，被人遺忘，所以，他傾其一生，時刻與想來“活埋”他的因素奮勇搏戰(zhàn)，也時刻與想來“活埋”其他卓越人士的因素奮勇搏戰(zhàn)。在我看來，他更像個戰(zhàn)士。當(dāng)無情的光陰的黃土在他頭頂紛紛落下時，他始終以昂然挺立的姿勢勇敢地將那層層黃土踏在腳下，由此，他的生命獲得了一種令人仰視的高度，他的名字至今不朽。　　不忍心獨(dú)吞了這句極具分量的哲言，當(dāng)即將它以手機(jī)短信的形式發(fā)給了遠(yuǎn)在歐洲讀書的兒子。我快慰地擬想著兒子讀到這句話時的強(qiáng)烈震撼，同時也快樂地預(yù)測著這震撼將會帶給兒子的深刻昭示和積極引領(lǐng)。　　——幾乎總是這樣，當(dāng)我讀到一則啟人心智的故事或是引人深思的箴言。我會長久地思量、玩索。我慶幸自己讀到了它，同時，又為它進(jìn)駐我的心房太遲而嗟呀不已。我愿意奮力去攔阻一些可能在日后發(fā)生的遺憾，我愿意讓心靈在最適合培植奇跡的時候去殷勤撒種?！　∥以谧约恨k公桌的玻璃板下壓了一幅攝影作品，畫面是一籃誘人垂涎的草莓。這幅攝影作品有一個意味深長的標(biāo)題——《讓我在鮮美的時候遇上你》。那當(dāng)然是草莓的內(nèi)心獨(dú)語。它渴盼著在自己擁有百分百香醇美艷的時候與需要它的人相遇。我常在那籃草莓前發(fā)呆，很想讓那些草莓知道：其實(shí)，那也正是熱愛草莓的人的內(nèi)心獨(dú)語??！不要早一步，也不要遲一步，在應(yīng)該遇上的時候美好地相遇，從此，彼此窖藏一份芬芳記憶，沒有幽怨，沒有懊悔，沒有嘆息?！　∩沁@樣吝嗇，我們的舞臺是這樣狹?。∫簧皇?，我們被安排在無限時空的一個小小的坐標(biāo)點(diǎn)上。我們窮盡自己的目力與腳力。也不可能望到遠(yuǎn)古的花開，走遍人心的角落。拘囿的感覺讓我們這么不甘！　　好在，我們可以在書頁上傾聽智者的殷殷叮囑！那些?；畹弥?、活得賺”，不曾被“活埋”的名人，帶著他們至真的人生體悟，從歲月深處走來。從遙迢天邊走來，聚攏在一起，和你娓娓而談，將他們的黃金人生法則悉數(shù)告訴你。他們感悟了很久才悟透的人生道理，他們探索了很久才探索到的成功道路，你只需拿出幾分鐘的時間就可以將它轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱木褙敻?。你的生命。從此將被注入一股神奇的力量。你擁有了借助成功人士的頭腦思考自己的人生課題的可能。雖然你不曾伸手到那些富豪的錢袋里去拿錢，但是，有一種豐贍的饋贈，比金錢更為金貴！　　我教過許多將寫作視為畏途的學(xué)生。因?yàn)轭^腦中的“內(nèi)存”實(shí)在少得可憐，所以，他們往往“筆端甚窘”，整節(jié)課整節(jié)課地對著一頁作文紙發(fā)呆。沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。導(dǎo)致了同學(xué)們的閱讀量過?。欢喿x量過小，必定使同學(xué)們寫起作文來感到力不從心。我們都明白這樣一個淺顯的道理：如果山里沒有大理石。我們就不能夠期待雕像的誕生。寫作也是同樣的道理??！“內(nèi)存”的問題得不到很好的解決，“外化”就難于上青天?！白x”永遠(yuǎn)是“寫”的第一步。讀得入眼，讀得入心，讓感人的故事和動人的妙語長進(jìn)你正如軟軟春泥般的心壤上，誰說它不能長出好看的枝葉、結(jié)出打眼的果實(shí)　　“讀品悟”大家講談系列可以幫助中學(xué)生解決“做人、做事、作文”的問題，相信它的出版，一定會受到學(xué)生、老師、家長的歡迎?！　∥以敢獠孪肽且换@熟透的草莓在最鮮美的時候遇到了她最企望遇到的那一個人。我愿意猜想那幸運(yùn)地?fù)碛辛诉@籃草莓的人唇齒留香、愛意悠長……

內(nèi)容概要

　　《全球100位名人與中學(xué)生談寫作》精選了全球100位名人對寫作的精彩論述。他們猶如一位循循善誘的老師，把各自的寫作經(jīng)驗(yàn)、寫作技巧向我們娓娓道來，讓我們懂得寫作是真情實(shí)感的流露，內(nèi)心思想的結(jié)晶，在潛移默化中提高我們的寫作和表達(dá)能力。

作者簡介

　　滕剛，作家、圖書策劃人。迄今已在《人民文學(xué)》、《北京文學(xué)》等刊物發(fā)表作品400多萬宇。出版《預(yù)感》、《克爾薩斯的下半夜》、《個人履歷表》、《秘密情節(jié)》、《百花凋零》等文集。部分作品被譯成英、法、日等國文字。策劃、主編“讀·品·悟”感動書系、感恩書系、大家講談書系、陽光少年勵志書系、小學(xué)生成長必讀書系、中學(xué)生成長勵志書系、大師談人生書系、感動你一生書系、受益一生書系、2008年度珍藏書系等圖書200余種。

書籍目錄

第一輯　生活無處不在生活無處不在寫作一點(diǎn)兒也不難寫作——與世界對話高考作文狀元的經(jīng)驗(yàn)文學(xué)，不相信奇跡和中學(xué)生談寫作與中學(xué)生談寫作和少年朋友們談作文如果你真想當(dāng)個好作家觀察生活要細(xì)一點(diǎn)兒第二輯　寫作是最好的交談我所仰慕的寫作你寫只是因?yàn)槟阆矚g筆墨良心遵從生命散文斷想抒情與思考寫作的樂趣寫作是一種愉快寫作是最好的交談狂熱的寫作態(tài)度寫作的理由和限度第三輯　沒有預(yù)謀的寫作心中的夢想被老師讀作文的時候第一次投稿沒有預(yù)謀的寫作我的啟蒙老師我第一次文學(xué)上的冒險我的人生與寫作寫作軼事我的《根》第四輯　寫作是一種命運(yùn)寫作是一種命運(yùn)我的文學(xué)路宿命的寫作心潔手靈我為什么寫作文學(xué)的重任危險的抉擇為什么要寫作選擇精神的方向我的寫作作家的孤獨(dú)巔峰第五輯　蘿卜湯與寫作蘿卜湯的啟示文章是寫給別人看的青春和美文寫作的個人感受文章武談散文是“醉拳”作家的氣質(zhì)與個性說創(chuàng)作想象的漂流瓶獨(dú)角獸的銀色蹄印第六輯　作品的價值好的散文散文就是散文歷史才是鑒賞家作品的價值我寫我認(rèn)為的小說我怎樣寫《駱駝祥子》寫《傾城之戀》的老實(shí)話忌一般詩是瞬間感覺的捕捉世界因詩而永生第七輯　文學(xué)的數(shù)學(xué)致《文藝》讀者作家分兩類文學(xué)的數(shù)學(xué)散文的文學(xué)角色詩人作家的味道談自己的文章忠實(shí)——藝術(shù)的諾言第八輯　99℃的寫作放棄矯飾從生活體驗(yàn)到心靈體驗(yàn)談創(chuàng)作小說寫作的七盞明燈創(chuàng)作必須從生活出發(fā)短比長好使這個世界更詩化愛護(hù)自己的想象力童話是想出來的

章節(jié)摘錄

　　不要總懷疑自己沒有生活。你怎么能說你沒有生活昵?你吃飯嗎?你睡覺嗎?你看見過冬天天空下緩緩飛過的鴉群嗎?你見過下雨前的螞蟻在匆匆搭橋嗎?你對你同桌的好分?jǐn)?shù)嫉妒過嗎?你被別人誤解過嗎?……你既然是個大活人，且又是一個天生愛動不肯安分的少年，就一定會有生活。你沒有發(fā)現(xiàn)你就在生活之中嗎?　　20世紀(jì)六七十年代，在你們還沒有來到這個世界上的時候，中國曾經(jīng)有過一個思想：作家必須離開自己的家，到工廠、農(nóng)村、部隊(duì)去深入生活，如果沒有去，就肯定斷了生活之源泉，就再也不可能寫東西了。這種糟糕的理論搞得人心惶惶，都懷疑自己是否還有生活，是否還可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。那時的作家都很老實(shí)，于是很真誠地提著一只纏了一條毛巾的小包，在上衣口袋里插一把牙刷，紛紛地與工農(nóng)“結(jié)合”去了。他們一年又一年地待在所謂的“生活的海洋”之中。然而，一年又一年過去之后，他們什么像樣一點(diǎn)兒的東西也沒有寫出來?，F(xiàn)在再回過頭去看他們那時的文字，都讓人感到害臊。這段時期的文學(xué)史竟顯得那么的蒼白?！拔母铩笔辏瑤缀跞魏巫骷以僖膊荒軐懽约旱纳盍?，出來的一些作品，滑稽可笑，讓人覺得不可思議。中國當(dāng)代文學(xué)，竟有10年荒漠時期?！　∵@種愚蠢達(dá)到了無以復(fù)加的地步。它把一個無比廣闊的生活領(lǐng)域，縮小到工人、農(nóng)民、軍人的生活，只有工人、農(nóng)民、軍人的生活才叫生活。它把作家從自己熟悉的生活中攆了出去，強(qiáng)迫他們到陌生的生活中去尋找創(chuàng)作的靈感和素材。　　難道教授的生活就不是生活嗎?難道賣油煎包子的生活就不是生活嗎?難道你的老師在講臺上說得口燥舌干就不是生活嗎?難道你走在下雨天的路上滑了一個仰面朝天而引得路人捧腹大笑就不是生活嗎?處處有生活，生活無處不在，生活自然也在你身邊?！　∧莻€愚蠢的年代已經(jīng)過去了，但“有沒有生活”的疑慮，還存在于你的老師和你的父母他們這些人的大腦里，并且不時地冒出這個古怪的念頭來，還朝你投去疑慮的目光。當(dāng)你的作文被老師打了一個3分之后，他們會說：“這孩子沒生活?！痹谶@種情況下，你可千萬不要心虛，應(yīng)大聲地對他們?nèi)氯拢骸罢l沒有生活?我會玩玻璃球，我會用面筋粘知了，我會捉弄我的鄰桌，我還會打架，我甚至挪用了爸爸褲兜里的錢，你們怎么敢說我沒有生活?”　　讀書與寫作生活無處不在。當(dāng)然，你還是會說：“不，我確實(shí)覺得沒有什么好寫的?！薄　∧阏f的可能也是實(shí)話。既然我已一口咬定了你有你自己的生活，可是你為什么又覺得你沒有什么好寫的呢?　　造成這種怪事的原因之一是：你不知道應(yīng)該寫的究竟是些什么；換句話說，你老想寫一些不該寫的東西?！　∪绱藸顩r，其責(zé)任也許不在你自己。在寫作文這件事上，中國的少年缺少足夠的自我意識和自主權(quán)利，你們預(yù)先（通過社會、學(xué)校和家庭）被灌輸了種種不利于發(fā)現(xiàn)自己生活的思想。一套機(jī)械的、僵硬的、幼稚的、教條的、程式化的、抹殺個性的寫作文的綱領(lǐng)與方式，迫使你們將自己的身體扭轉(zhuǎn)過去背對自己那份熟悉的生活，而睜大了眼睛，根據(jù)幾條空洞的思想去尋覓一些所謂崇高的、高尚的、偉大的、光輝的人和事。我曾看到過一所小學(xué)校為六年級學(xué)生考初中而猜測的作文題，數(shù)目竟多達(dá)50個，但能讓孩子走向自己的生活寫自己熟悉的人和事的題目也就三四個，大量的題目都是迫使孩子走出自己而走向陌生的、一片空無的世界?！　懽魑淖匀灰v“立意”，但究竟要立什么意呢?難道就是那些虛幻的和任意拔高的思想和觀點(diǎn)嗎?你一旦入了這個道（你不知不覺地就會入了這個道），就很快陷入了空白狀態(tài)，覺得自己簡直就是個草包，是個廢物：肚子里竟然沒有一個人、一個故事，像只空罐兒。于是，你就使勁壓擠，壓擠了半天，也沒有把一頁紙寫滿。無奈之下，你就把早先在腦子里儲存好了的落套的、毫無生氣和趣味的東西寫了下來?！　≌f起來，你們似乎有點(diǎn)兒不幸，小小年紀(jì)，就思維定向，被幾條觀念所牽引和束縛，把偌大一個就在你身邊流動不息的世界丟失了，而限制在一條狹窄的、荒涼的思維軌道上?！　∵€是讓我來說一些歷史的教訓(xùn)吧，這對你們有好處。它會讓你震驚、明理，從而生出警覺和擺脫桎梏的念頭，以保存住高貴的天性、新鮮的感覺、瀟灑活潑的思想?　　我要說的還是20世紀(jì)六七十年代的那些作家。他們在思想上失去了自由。他們被帶有行政性的政治概念框住了自己的大腦和心靈。他們迷失了。他們?nèi)缤昧诉z忘癥，從前那些復(fù)雜的人生經(jīng)驗(yàn)、精彩絕倫的生活故事統(tǒng)統(tǒng)淹沒了，只剩下一些干巴巴的觀念，他們不得不根據(jù)這些觀念去進(jìn)行所謂的文學(xué)創(chuàng)作，這簡直太困難了。他們甚至被組織起來，集合起來，共同奮斗，然而一個有許多人參加的創(chuàng)作組廢寢忘食，用了許多日子才創(chuàng)作出來的作品，卻不可卒讀。我曾看到了一幅所謂的畫，它是根據(jù)某一個教條被造出來的，制造它的竟然還是一些受過美術(shù)學(xué)院高等教育的美術(shù)家們。依我看，那幅畫毫無藝術(shù)價值可言，想象力平庸到使人落淚的程度。幾年以前，我在我的朋友家又看到了一幅畫，那是朋友的7歲小女兒的信手涂鴉。那天真純潔的思想，那無拘無束的浪漫想象，那近乎現(xiàn)代派的平涂的鮮艷色塊，令人驚嘆不已！這幅畫能讓那些畫家們害臊得無地自容?！　?0世紀(jì)70年代末，這些作家和畫家站在仍帶幾分寒意的春風(fēng)里，覺得自己的肉體與靈魂皆得了一場重病，很是虛弱。他們發(fā)現(xiàn)，從前的自己深中魔法。望著新生代吮吸了新鮮的知識，有了力量，從他們身邊神氣活現(xiàn)地走向前去時，他們?yōu)樽约旱囊簧械綗o比惋惜。他們其中的一些人，也許是由于天性中有太多不屈不撓的成分，也許是作為物質(zhì)的腦細(xì)胞依然活躍，開始了向自己發(fā)動的猛烈戰(zhàn)斗。他們做夢都想著自己要脫胎換骨。他們毫不保守地去迎接新思想，毫不留情地驅(qū)趕自己記憶中的庸俗思想。他們終于打敗了自己，終于知道了自己的生活所在，開始了真正的藝術(shù)創(chuàng)造。然而，他們中的大部分人卻由于種種原因，未能轉(zhuǎn)變自己的思想，便永遠(yuǎn)地留在了昨天的大門里，永遠(yuǎn)也不可能再發(fā)現(xiàn)自己的那份生活了。當(dāng)這個社會再也不要那種生硬的、編造的、沒有生活依據(jù)的“藝術(shù)品”時，他們幾乎成了失業(yè)者?！　』厥卓矗缓?。

編輯推薦

　　寫作能力已成為現(xiàn)代人才必備的重要素質(zhì)之一。寫作是對知識的吸收與運(yùn)用，是對生活的思考與表達(dá)；寫作是情感交流的方式，是有效學(xué)習(xí)的方法。當(dāng)心有所動、靈感襲來時，你能否將其傾注于筆端訴諸于文字又如何提高自己的寫作水平。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    全球100位名人與中學(xué)生談寫作 PDF格式下載

---