出版時(shí)間:2008-4 出版社:萬(wàn)卷出版公司 作者:李漁 頁(yè)數(shù):454 字?jǐn)?shù):360000
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前言
國(guó)學(xué)是什么?簡(jiǎn)單地說(shuō),就是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的學(xué)問(wèn)。因此,國(guó)學(xué)不僅包括數(shù)千年來(lái)積累流傳下來(lái)的經(jīng)典,比如“四書(shū)五經(jīng)”、《老子》、《莊子》、《孫子》、《史記》、《漢書(shū)》、唐詩(shī)、宋詞,也包含研究中國(guó)人思維方式、生活方式、行為方式乃至娛樂(lè)方式的各種學(xué)問(wèn)。廣而言之,國(guó)學(xué)研究的對(duì)象不僅包括文獻(xiàn),也包括實(shí)物;不僅包括物質(zhì)文化遺產(chǎn),也包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包括我國(guó)各民族的建筑、服飾、飲食、音樂(lè)、繪畫(huà)、醫(yī)藥、戲曲等等。國(guó)學(xué)是不斷豐富、不斷發(fā)展的學(xué)問(wèn)。上面說(shuō)的從“四書(shū)五經(jīng)”到唐詩(shī)、宋詞就是一個(gè)不斷豐富發(fā)展的過(guò)程。近
內(nèi)容概要
《四庫(kù)全書(shū)》編定于清乾隆四十三年,共收中華典籍3461種。如此浩瀚典籍僅分經(jīng)(儒家經(jīng)典)、史(各類(lèi)史書(shū))、子(百字著述)、集(名家詩(shī)文)四類(lèi)。其后,『四庫(kù)』之名既具有中華經(jīng)典集成的寓意,同時(shí)也具有古代圖書(shū)分類(lèi)的含義。 進(jìn)入二十一世紀(jì),中華經(jīng)典所蘊(yùn)含的智慧,越來(lái)越為世人矚目。中央電視臺(tái)『百家講壇』的熱播足以證明這一點(diǎn)。叢書(shū)策劃者為了消除今人閱讀古代文言經(jīng)典的艱澀,力求使用時(shí)人容易的版畫(huà)圖示和讀解心得的方式,讓讀者充分汲取古人成功的養(yǎng)分,使圣賢的智慧真正進(jìn)入尋常百姓家。所以叢書(shū)得名『家藏四庫(kù)』。 《閑情偶寄》是一本與眾不同的著作,因?yàn)樗疾浑x人生之玩樂(lè)?!堕e情偶寄》共分詞曲、演習(xí)、聲容、居室、器玩、飲饌、種植、頤養(yǎng)八部,談?wù)摰氖菓蚯膭?chuàng)作和表演,亭臺(tái)門(mén)窗的布置,器具古玩的擺設(shè),婦女的修容打扮,飲食和養(yǎng)生以及養(yǎng)花種樹(shù)等,觸及中國(guó)古代生活的各個(gè)領(lǐng)域,在今天看來(lái),仍有很強(qiáng)的娛樂(lè)性和實(shí)用價(jià)值。
書(shū)籍目錄
閱讀指南國(guó)學(xué)與我們同在編者的話序詞曲部 結(jié)構(gòu)第一 戒諷刺 立主腦 脫窠臼 密針線 減頭緒 戒荒唐 審虛實(shí) 詞采第二 貴顯淺 重機(jī)趣 戒浮泛 忌填塞 音律第三 恪守詞韻 凜遵曲譜 魚(yú)模當(dāng)分 廉監(jiān)宜避 拗句難好 合韻易重 慎用上聲 少填入韻 別解務(wù)頭 賓白第四 聲務(wù)鏗鏘 語(yǔ)求肖似 詞別繁減 字分南北 文貴潔凈 意取尖新 少用方言 時(shí)防漏孔 科諢第五 戒淫褻 忌俗惡 重關(guān)系 貴自然 格局第六 家門(mén) 沖場(chǎng) 出腳色 小收煞 大收煞 填詞余論演習(xí)部 聲容部 居室部 器玩部 飲饌部 種植部 頤養(yǎng)部
章節(jié)摘錄
插圖:結(jié)構(gòu)第一填詞一道,文人之末技也。然能抑而為此,猶覺(jué)愈于馳馬試劍,縱酒呼盧??鬃佑醒裕骸安挥胁┺恼吆??為之猶賢乎已。”博弈雖戲具,猶賢于“飽食終日,無(wú)所用心”;填詞雖小道,不又賢于博弈乎?吾謂技無(wú)大小,貴在能精;才乏纖洪,利于善用。能精善用,雖寸長(zhǎng)尺短,亦可成名。否則才夸八斗,胸號(hào)五車(chē),為文僅稱(chēng)點(diǎn)鬼之談,著書(shū)惟供覆瓿之用,雖多亦奚以為?填詞一道,非特文人工此者足以成名,即前代帝王,亦有以本朝詞曲擅長(zhǎng),遂能不泯其國(guó)事者。請(qǐng)歷言之。高則誠(chéng)、王實(shí)甫諸人,元之名士也,舍填詞一無(wú)表見(jiàn)。使兩人不撰《琵琶》、《西廂》,則沿至今日,誰(shuí)復(fù)知其姓字?是則誠(chéng)、實(shí)甫之傳,《琵琶》、《西廂》傳之也。湯若士,明之才人也,詩(shī)文尺牘,盡有可觀,而其膾炙人口者,不在尺牘詩(shī)文,而在《還魂》一劇。使若士不草《還魂》,則當(dāng)日之若士,已雖有而若無(wú),況后代乎?是若士之傳,《還魂》傳之也。此人以填詞而得名者也。
媒體關(guān)注與評(píng)論
糊涂的人讀了它將會(huì)變得明白;狹隘的人讀了它將會(huì)變得曠達(dá);憂郁的人讀了它將會(huì)變得愉快…… ——余懷 文字思想均極清新,都是很可喜的小品,有自然與人事的巧妙觀察,有平明而又新穎的表現(xiàn)。 ——周作人 中國(guó)古代汗牛充棟的大量典籍中,哪有幾本這樣的書(shū):篇篇頁(yè)頁(yè)都帶給我們遠(yuǎn)年的樂(lè)舞、容色、美味、雅宅、藥香? ——余秋雨
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《閑情偶寄》:三百年前中國(guó)上層休閑生活情趣大全?!堕e情偶寄(插圖本)》精選二百多幅古版畫(huà),以圖釋文。插圖清晰優(yōu)美,賞心悅目。選字注音,進(jìn)行反復(fù)標(biāo)注,便于連貫閱讀。注釋力求準(zhǔn)確、祥實(shí)。原文全譯,譯文通俗易懂,使讀者的閱讀變得輕松愉快。文字思想均極清新,都是很可喜的小品,自然與從事的巧妙觀察,有平明而又新穎的表現(xiàn)。 糊涂的人讀了它將會(huì)變得明白;狹隘的人讀了它將會(huì)變得曠達(dá);憂郁的人讀了它將會(huì)變得愉快。
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