青年學(xué)術(shù)文庫(kù)·和諧共生

內(nèi)容概要

　　《青年學(xué)術(shù)文庫(kù)·和諧共生：社會(huì)秩序的團(tuán)體構(gòu)成》采用社會(huì)共生論的視角來(lái)理解民間組織的存在方式，從內(nèi)視之，民間組織是社會(huì)共生系統(tǒng)，向外視之，民間組織生存于社會(huì)共生系統(tǒng)之中，這是所有問(wèn)題的前提。凡社會(huì)問(wèn)題，無(wú)不生發(fā)于共生關(guān)系之中，而社會(huì)問(wèn)題的化解之道，必須在共生關(guān)系之中求之。為何？社會(huì)共生關(guān)系是社會(huì)普遍而經(jīng)久之存在也?！　　耖g組織和社會(huì)秩序的內(nèi)在相關(guān)性如何？　　——民間組織內(nèi)部如何秩序化？　　——民間組織外部如何秩序化？　　——如何實(shí)現(xiàn)民間組織的秩序化功能？　　作者既注重理論分析，又借助實(shí)證考察，對(duì)這些關(guān)乎中國(guó)社會(huì)健康發(fā)展的重大問(wèn)題，作了深入系統(tǒng)的研究，對(duì)民間組織與公共秩序、民間組織與市場(chǎng)秩序、民間組織與民主秩序、民間組織與自治秩序，作了頗有見(jiàn)地的論述，讀來(lái)發(fā)人深思。

作者簡(jiǎn)介

　　李瓊，1978年生，復(fù)旦大學(xué)社會(huì)哲學(xué)博士后、上海大學(xué)社會(huì)學(xué)博士，現(xiàn)任華東理工大學(xué)社會(huì)與公共管理學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。主要研究方向：發(fā)展社會(huì)學(xué)。出版有《政府管理與邊界沖突》等多本學(xué)術(shù)專(zhuān)著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇，主持有國(guó)家社科基金、中國(guó)博士后基金、上海市人民政府政策咨詢(xún)研究重點(diǎn)課題、上海市哲社規(guī)劃課題等項(xiàng)目。其中《政府管理與邊界沖突》一書(shū)獲2008年上海市第九屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果著作類(lèi)三等獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 研究緣由第二節(jié) 研究基礎(chǔ)第三節(jié) 分析框架第二章 中西方民間組織的緣起第一節(jié) 西方民間組織起源的多元取向第二節(jié) 我國(guó)倫理秩序格局的“公私”團(tuán)體第三章 轉(zhuǎn)型期民間組織的拓展第一節(jié) 事實(shí)與邏輯：民間組織的嵌入空間第二節(jié) 讓渡與換形：公共權(quán)力的實(shí)踐閾限第三節(jié) 社會(huì)板塊化：秩序擴(kuò)展的功能范疇第四章 還社會(huì)于民：民間組織共生關(guān)系的構(gòu)建第一節(jié) 民間組織與公共秩序第二節(jié) 民間組織與市場(chǎng)秩序第三節(jié) 民間組織與民主秩序第四節(jié) 民間組織與自治秩序第五章 W商會(huì)：民間組織行動(dòng)的適用性分析第一節(jié) W商會(huì)概述第二節(jié) W商會(huì)的行動(dòng)策略第六章 民間組織秩序化的維系第一節(jié) 秩序化發(fā)展的困境第二節(jié) 秩序化發(fā)展的規(guī)范第七章 民間組織法治秩序的變塑第一節(jié) “高低門(mén)檻”與民間組織的合法空間第二節(jié) “雙重管理”與民間組織監(jiān)管委員會(huì)第八章 民間組織共生前景的展望第一節(jié) 全球社團(tuán)革命與治理模式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型第二節(jié) 多中心秩序的共生及其邊界結(jié)語(yǔ)主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　在本研究中，將使用民間組織作為對(duì)研究對(duì)象的規(guī)范性術(shù)語(yǔ)（仍譯為NGO）。理由有三：首先，立足于我國(guó)的實(shí)踐狀況，對(duì)民間組織與法律關(guān)系進(jìn)行探討，較少涉及西方背景，沿用我國(guó)法規(guī)中逐步形成的概念，有助于探討問(wèn)題。其次，即使需要以某種標(biāo)準(zhǔn)或取向來(lái)引導(dǎo)中國(guó)民間組織的未來(lái)發(fā)展，這種標(biāo)準(zhǔn)已基本蘊(yùn)涵于現(xiàn)行法規(guī)對(duì)“社會(huì)團(tuán)體”和“民辦非企業(yè)單位”的界定之中，如“組織性”、“非營(yíng)利性”、“民間性”、“自愿性”等。再次，“非營(yíng)利組織”、“非政府組織”等詞語(yǔ)即使在西方已約定俗成，但作為直譯過(guò)來(lái)的概念，難以從漢語(yǔ)字面上理解不以營(yíng)利為目的的事業(yè)單位為什么要被排除在非營(yíng)利組織之外，企業(yè)等市場(chǎng)組織又為什么不屬于非政府組織，而“第三”這一序數(shù)詞以及“部門(mén)”的表述，容易誤導(dǎo)人們的思維，更何況社會(huì)組織在何種意義上被劃分為政府組織、市場(chǎng)組織和被稱(chēng)為“第三部門(mén)”的組織還是需要進(jìn)一步探討的問(wèn)題?！　‘?dāng)然，民間組織并不僅僅包括“社會(huì)團(tuán)體”、“基金會(huì)”和“民辦非企業(yè)單位”三種類(lèi)型，現(xiàn)行法規(guī)體系也只是將其作為這些組織的共同上位概念。無(wú)論作為一個(gè)法律概念還是作為一個(gè)學(xué)術(shù)概念，民間組織都保持其開(kāi)放性，以利于隨著社會(huì)發(fā)展的需要和民間組織自身發(fā)展實(shí)際，豐富其內(nèi)涵或擴(kuò)展其外延?；谏鲜隹紤]，本研究從現(xiàn)有關(guān)于“社會(huì)團(tuán)體”、“民辦非企業(yè)單位”和“基金會(huì)”的法規(guī)界定中抽取同位素，將民間組織理解為：公民自愿組成的從事非營(yíng)利活動(dòng)的社會(huì)組織?！　⌒枰f(shuō)明的是：其一，政府組織、營(yíng)利組織、民間組織三大部門(mén)的分類(lèi)只能是大致的分類(lèi)方法，難以涵蓋大量存在的“中間狀態(tài)”甚至例外的社會(huì)組織現(xiàn)象。例如，政府與市場(chǎng)營(yíng)利組織（企業(yè)）之間存在準(zhǔn)營(yíng)利組織（企業(yè)），政府與非營(yíng)利組織之間存在準(zhǔn)政府組織（準(zhǔn)民間組織），營(yíng)利組織與非營(yíng)利組織之間存在營(yíng)利、非營(yíng)利混合性組織。其二，盡管這種分法只是定性方法，缺乏定量操作規(guī)范，但在目前國(guó)內(nèi)研究概念內(nèi)涵、外延矛盾叢生的情形下，這種分法有助于在邏輯思路上劃分清楚概念外延邊界，又兼顧了中國(guó)大量存在“中間狀態(tài)”社會(huì)組織的現(xiàn)實(shí)，從而有利于在同一語(yǔ)義和研究對(duì)象條件下進(jìn)行比較研究。其三，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織，已明顯呈現(xiàn)出準(zhǔn)營(yíng)利組織（國(guó)有企業(yè)）向營(yíng)利組織轉(zhuǎn)化、準(zhǔn)政府組織逐步脫離政府“控制”向民間組織轉(zhuǎn)化的發(fā)展趨勢(shì)。劃分民間組織與準(zhǔn)民間組織，有助于將它們?cè)谫Y金來(lái)源、權(quán)威產(chǎn)生、項(xiàng)目管理、政社關(guān)系等方面的差異加以區(qū)別分析，推動(dòng)準(zhǔn)民間組織向民間組織的轉(zhuǎn)化?！　?.公共特征國(guó)際著名的管理學(xué)大師彼得·德魯克曾在1994年提出：“知識(shí)社會(huì)必然是由三大部門(mén)組成的社會(huì)：一為公共部門(mén)，即政府；另一為私人部門(mén)，即企業(yè)；還有一個(gè)為社會(huì)部門(mén)。”大致對(duì)應(yīng)于人們的政治活動(dòng)領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域。政府組織即公共部門(mén)進(jìn)行宏觀調(diào)控和制定重大方針政策；營(yíng)利組織即企業(yè)組織從事生產(chǎn)、運(yùn)輸、貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以營(yíng)利為目的；民間組織則是有別于政府和企業(yè)之外的非政府的集合，主要指那些以服務(wù)公眾為宗旨，其所得不為任何個(gè)人牟取私利，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)公共事務(wù)和公共福利事業(yè)的社會(huì)組織?！　　?/pre>




編輯推薦
　　我國(guó)民間組織的發(fā)展應(yīng)在靠近政府和增強(qiáng)自治這兩個(gè)相互沖突的取向之間取得和諧共生。因?yàn)檫^(guò)分依賴(lài)政府將削弱民間組織的民間性，并進(jìn)而降低其政策的影響力和行動(dòng)的有效性，而脫離國(guó)家的支持也會(huì)使民間組織的發(fā)展面臨嚴(yán)重的合法性困境。更大的發(fā)展可能性是，民間組織不斷增加自由、民主、自治的要素，但國(guó)家政府以共生的方式將民間組織整合進(jìn)社會(huì)整體的組織系統(tǒng)。





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