出版時(shí)間:2010-1 出版社:廣東旅游 作者:張維維//宇琦 頁數(shù):272
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內(nèi)容概要
北京是一座奇異的城市,酒吧與茶館毗鄰,現(xiàn)代建筑與四合院銜接,從青灰色的胡同里走過,腳邊下馬石上還殘存著往霸的榮光,再往外,卻是摩天大廈和川流的車輛。過去、未來在胡同的兩端遙遙相望,宛如一段可回首的人生。
書籍目錄
畫卷·新北京 北京歷史 北京人文 北京地理 北京氣候 北京交通精粹·典藏地 天安門廣場:萬眾聚,民族心 故宮:回光靜覽紫禁城 十三陵:龍脈在這里棲息 長安街:氣象萬千“第一街” 北海:昔日的皇家氣派 頤和園:穿越時(shí)光來看你 圓明園:歷史也會(huì)偶爾迷茫 北京四大“壇”:與天地日月的協(xié)議 大觀園:紅樓到此一夢非凡·廟宇觀 雍和宮:皇城根下朝圣處 白塔寺:最低調(diào)的得道者 潭柘寺:氣攝太行半,地辟幽州先 銀山塔林:鐵壁銀山分外妖嬈 紅螺寺:碧波藏古剎 碧云寺:香山之畔的回歸 白云觀:白云悠悠,道骨仙風(fēng) 東岳廟:繁都中的默默禱告 牛街清真寺:南城的清幽光影 王府井天主堂:鬧市中的布道者 和平門南堂:隱士的光陰 中關(guān)村基督教堂:現(xiàn)代與信仰的結(jié)合體京韻·民俗坊 什剎海周邊胡同游:人在詩意里棲居 琉璃廠周邊胡同游:時(shí)空錯(cuò)覺入幻境 鼓樓周邊胡同游:古典與時(shí)尚齊鳴 老字號(hào),名店鋪:京昧兒濃 文藝舊京:臺(tái)上一年,臺(tái)下十年 皇城盛事:湯汁豐厚的民俗盛會(huì) 民居北京:胡同里的款款風(fēng)情 回昧京都:京腔京韻自多情 春秋書市:像廟會(huì)一樣熱鬧奧運(yùn)·建筑匯 “鳥巢”:最深刻的奧運(yùn)印跡 “水立方”:奇跡總在這里發(fā)生 國家體育館:“折扇”點(diǎn)亮中國 國家奧林匹克公園:在步履中融入奧運(yùn) 國家大劇院:承載民族夢的“大水滴” 中央電視臺(tái)總部大樓:你不可能忽略的建筑奇景 新中國國際展覽中心:我家大門常打開 首都博物館:布置你的北京 北京國際雕塑公園:凝固下的活力無限 世貿(mào)天階:夢想在天幕中實(shí)現(xiàn)淘寶·血拼狂 王府井:香車寶馬七香街 西單:與潮流一路同行 前門大街:老街新翻古意濃 中關(guān)村:時(shí)尚河流的起源 琉璃廠:穿越年代的優(yōu)雅 秀水街:萬國友誼大賣場 動(dòng)物園:小美女最愛的“淘貨地” 潘家園舊貨市場:擦亮眼,寶物就在其中!食圈·饕餮宴 王府井一東單:名吃薈萃地 地安門一什剎海:私房搶“鮮”嘗 東直門簋街:狂愛涮烤樂 北京烤鴨:不吃烤鴨不離京 老北京小吃食:大家一起來御膳 品牌食鋪:填滿口腹的快感 隆福寺北京小吃街:最老的小食街 九門小吃:北京口昧集散地名流·故居影 曹雪芹紀(jì)念館:著書西山黃葉村 魯迅故居:俯首甘為孺子牛 老舍故居:小院中的冷暖人生 梅蘭芳紀(jì)念館:郎潤明珠,翩仙彩鳳 宋慶齡故居:深藏后海的靜謐桃源小資·魅惑夜 三里屯一工體:老牌兒酒吧圈 鑼鼓巷酒吧街:新銳夜店群 后海荷花市場:靜吧也風(fēng)雅青蔥·象牙塔 北京大學(xué):未名湖畔的青春之歌 清華大學(xué):水木清華,青年才俊 北京師范大學(xué):木鐸金聲百年回蕩 北京外國語大學(xué):高校無國界 北京電影學(xué)院:美女帥哥看過來 中央美術(shù)學(xué)院:孵化藝術(shù)的殿堂私享·特色站 798藝術(shù)區(qū):創(chuàng)意從此蹣跚走出 宋家莊畫家村:水泥森林中的藝術(shù)盛宴 三聯(lián)書店:大眾品昧,小眾收藏 光合作用:咖啡、音樂與書的約會(huì) 單向街書店:邂逅一場斜陽 北京歡樂谷:撒歡發(fā)泄首選地 北京游樂園:365天嘉年華 唱“享”京城KTV:我“K”故我在 京城驚悚娛樂:“驚”到極致才精彩野趣·京郊行 香山:深秋紅葉“鬼見愁” 八達(dá)嶺長城:不到長城非好漢 盧溝橋:最沉重的一枚彈痕 周口店猿人遺址:回望祖先的腳步 康西草原:縱馬馳騁天地間 京東大峽谷:探峽谷感受神秘清幽 十渡風(fēng)景區(qū):樂活鄉(xiāng)土之美 平谷:秋采蟠桃諧趣游 密云:垂釣淡定天然趣 懷柔:獨(dú)享野昧大宴線路·京城游 北京一日游 北京兩日游 北京三日游 京城胡同一日游 北京地鐵一日游
章節(jié)摘錄
故宮之午門 午門是故宮的正門,俗稱五鳳樓。午門當(dāng)中的正門平時(shí)只有皇帝才可以出入。在歷史上,午門見證的重要時(shí)刻數(shù)不勝數(shù):皇帝下詔書、下令出征、宣讀圣旨、頒發(fā)年歷書等都要在此進(jìn)行。屆時(shí)文武百官都要齊集午門前廣場聽旨,每次殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。文武大臣進(jìn)出東側(cè)門,宗室王公出入西側(cè)門?! 」蕦m之三大殿 故宮的外朝由著名的三大殿組成:太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿最為高大、輝煌,皇帝登基、大婚、冊封、命將、出征等都要在這里舉行盛大儀式,其時(shí)數(shù)千人高呼“萬歲”,數(shù)百種禮器鐘鼓齊鳴,極盡皇家氣派。中和殿是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方。最北面的保和殿則是皇帝賜宴和殿試的場所,每次的欽點(diǎn)狀元們就在這里產(chǎn)生?! 」蕦m之乾清宮 內(nèi)廷三大殿是皇族的生活場所,乾清宮是故宮內(nèi)廷正殿。它高20米,重檐廡殿項(xiàng)。殿的正中設(shè)有寶座,兩頭有暖閣。乾清宮是封建皇帝的寢宮兼工作間,清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處,雍正后移居養(yǎng)心殿,但仍在此批閱奏報(bào)、選派官吏和召見臣下。這里是無數(shù)清宮連續(xù)劇的采景處,相信大家對那塊“正大光明”匾早已不陌生。 十三陵:龍脈在這里棲息 [往事]何處是歸途 通過“靖難之役”奪權(quán)后,明成祖朱棣決定遷都北京,以避開南京不利的政治輿論環(huán)境。之所以選擇北京作為首都,除了利于防衛(wèi)蒙古人的侵犯,還因?yàn)楸本┦撬摹褒埮d之地”,風(fēng)水極佳。 作為遼、金、元三代的都城,北京左環(huán)滄海,右擁太行,內(nèi)跨中原,外控沙漠,無論從軍事、政治的角度還是“形勢宗”所持的風(fēng)水角度,都是封建時(shí)代中國建都的上佳之地。但在按照南京紫禁城的形制修建北京城和紫禁城之前,明成祖朱棣首先選擇建設(shè)的,卻是未來明朝皇室的陵寢。 永樂六年(1408年),朱棣派禮部尚書趙羽工遠(yuǎn)赴北京城郊為自己選擇陵地。次年三月,明成祖朱棣為遷都再次來到北京,并命趙羽工和江西風(fēng)水術(shù)士廖均卿在北京周邊尋找萬年吉地。趙、廖二人最初選定京西燕家臺(tái),因與“晏駕”諧音,覺得不吉而作罷。后來廖均卿等人又勘察了北京西郊的狼兒峪和潭柘寺。由于明朝皇室姓朱,朱(豬)豈能入狼口!潭柘寺由于已經(jīng)有寺院,也不適合建陵墓,加上區(qū)域狹小,缺乏后世子孫陵寢建造的空間,只得放棄。直到最后,廖均卿才向朱棣推薦了位于北京昌平的天壽山地區(qū)(當(dāng)時(shí)稱黃土山一十八道嶺峰)?! ∮罉菲吣辏?409年)四月,朱棣駕臨昌平。同年五月初八正式點(diǎn)穴,開始動(dòng)工興建陵寢,并封黃土山為“天壽山”。永樂十一年(1413年),玄宮落成,被命名為“長陵”。 [人物]劉羅鍋巧對乾隆盜墓 在明十三陵中,除思陵外,每座陵墓前都有一座龜馱碑,在當(dāng)時(shí)的條件下是用什么方法將碑立到龜背上的呢?傳說當(dāng)初明成祖為朱元璋建碑時(shí),因龜趺太高,石碑怎么也立不上去,可把管工程的人急壞了。一天,他夢見神人對他說:“想立此碑,必須龜不見碑,碑不見龜。”醒后,他想了一想就明白了。到工地后,他叫人往龜背上運(yùn)土,把龜埋起來,然后順土坡將碑拉上去,等碑立起后,將土去掉就行了?! ∵^了碑亭有24個(gè)石獸,12個(gè)石人,這些石刻都是很精巧的,可是每個(gè)都?xì)埰屏艘粌商?,為什么這么硬的白玉石會(huì)殘破了呢? 當(dāng)初,清朝乾隆皇帝打算把自己的墳地打扮得更好看一點(diǎn),就想把十三陵的石人、石獸給搬了走,放在自己的墳地前面。他派劉羅鍋劉墉,先到十三陵看看,再商量怎么搬法。 劉宰相萬般不樂意,也想不出好辦法來,晚上正坐在屋里發(fā)愁怎樣保留住十三陵的石人、石獸,突然發(fā)現(xiàn)石人石獸全跑家里來了,求宰相想辦法。劉羅鍋二話不說蹦起來就往石人石獸身上打,把他們打得滿身傷痕,全打跑了?! 〉诙煲辉?,劉墉跟隨從說:“咱們再去瞧瞧石人、石獸,好回去交差?!钡鹊剿麄冇謥淼绞恕⑹F跟前,劉羅鍋裝作仔細(xì)瞧的樣子,瞧了一遍又一遍,忽然驚叫起來:“你們瞧,原來石人、石獸都是殘破的呀!這怎么能給咱們皇上用???”于是回去交了差,告訴皇上:十三陵的石人、石獸都是殘破的,都是不能用的。因此,十三陵的石人、石獸就被保留下來了?! 觀景]龍脈風(fēng)水長 如此壯麗的明代皇陵經(jīng)近600年風(fēng)雨能夠完整地保存至今,在中國朝代更迭的歷史上殊為難得。事實(shí)上,在17世紀(jì)初明清交替時(shí)期,就曾經(jīng)發(fā)生過三起大規(guī)模毀壞皇陵的事件:為了遏制后金的侵略,明王朝挖掘了他們認(rèn)為是后金祖先的金朝皇陵;崇禎末年張獻(xiàn)忠的部隊(duì)毀壞了位于安徽鳳陽的明朝皇陵;以及明王朝挖掘了李白成祖墳?! ∷羞@一切被中國人認(rèn)為是奇恥大辱的行為目的只有一個(gè),就是斷絕對手的“龍脈”,破壞對手的“風(fēng)水”。古代帝王認(rèn)為,只有占據(jù)了天下最好的“龍脈”,江山社稷才能固若金湯,陽宅(宮城)和陰宅(陵寢)若均能占據(jù)絕佳的“龍脈”,國運(yùn)和王氣才會(huì)悠長不絕?! ”本┑摹褒埫}”源自萬山之祖的昆侖山,北京“龍脈”所在的北干龍是天下最長的龍脈,昌平的天壽山正居于北干龍的“龍結(jié)”。大明王朝的紫禁城和十三陵之風(fēng)水同屬一脈,明朝的歷代皇帝生前身后均享用著中國最好的風(fēng)水吉地,彰顯出明朝統(tǒng)治者意欲利用風(fēng)水永統(tǒng)天下的謀略和雄心?! 『玫娘L(fēng)水注重的是山環(huán)水繞,十三陵三面環(huán)山,位于一個(gè)封閉的小盆地內(nèi),由多條河流匯集的朝宗河自西北入,東南出,在陵區(qū)內(nèi)蜿蜒環(huán)繞。天壽山的水口在東山口,東山口的東北方是蟒山,西南方是漢包山,兩座高大的山峰對峙形成水口,水口內(nèi)則有平臺(tái)山和影山,“四山對峙,相向合抱”,形成風(fēng)水中最為完美的水口形勢。在風(fēng)水學(xué)中,水口之作用是鎖住“生氣”,水流把“龍脈”之氣帶動(dòng)起來,在陵區(qū)內(nèi)瀠洄。
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