戴表元及其文學研究

前言

　　劉飛同志的博士論文《戴表元及其文學研究》即將出版。我作為當年的指導教師，寫幾句話權(quán)作序言，自然是責無旁貸?！　∽鳛橐黄┦空撐?，當然希望有所創(chuàng)新，然而創(chuàng)新談何容易。學術(shù)的發(fā)展需要積累，需要主客觀各方面的條件。每年都有學生畢業(yè)，每個學生的論文都要創(chuàng)新，全國有那么多院校，那么多導師，那么多學生，那么多論文，年復一年，后來者怎么樣才能說出新的東西來呢？學術(shù)研究就是求真求是。所謂創(chuàng)新，就是要去求那未曾被人發(fā)現(xiàn)過、被人說過的“真”和“是”，或者雖然被說過，但還說得不充分的“真”和“是”。那是十分艱苦的工作。如果人家已經(jīng)做過的事、已經(jīng)說過的話，我這里變著法兒說得吸引人們眼球一些，或者管它合不合事實，只顧趨奇走怪、嘩眾取寵，那都說不上是什么創(chuàng)新。從這個標準看，能有點滴新見，對前人的成果拾遺補闕，就已經(jīng)頗不容易，而作為一篇博士論文，至少得十萬字吧。

內(nèi)容概要

　　較之以往的研究對戴表元散文的思想內(nèi)容論述較為薄弱，《戴表元及其文學研究》則作了全面的分析。作者指出，戴氏的散文，文道并重，然而從總體上說，還是追求一種性情之文，實質(zhì)上體現(xiàn)了要求文學從理學的桎梏下解放出來的精神。這一見解可謂鞭辟入里。本文論戴氏“宗唐得古”的詩歌主張，認為其態(tài)度是通達的。論文還強調(diào)戴氏詩歌“惟宜老與窮”和“游益廣，詩益肆”的觀點，是立足于宋末元初特定時代背景下，結(jié)合自己的創(chuàng)作道路，對當時的詩壇深入思考的結(jié)果。作者還論及一個頗有趣味的問題，即學術(shù)思潮、科舉制度與詩歌發(fā)展的關(guān)系。

作者簡介

　　劉飛，男，1965年生，安徽潁上人。2001年畢業(yè)于復旦大學，獲文學博士學位?，F(xiàn)為安徽大學中文系副教授，主要研究方向為中國古代文論。發(fā)表論文有《清：六朝文學的審美風尚》、《方回“著題”辨》等。

書籍目錄

序引言 戴表元研究現(xiàn)狀述評第一章 身世、交游與著述第一節(jié) 戴表元籍里、家世考第二節(jié) 十年浪走紅塵道——戴表元生平及思想述略第三節(jié) 戴表元交游考第四節(jié) 戴表元的著述及其流傳考略第二章 戴表元詩歌研究第一節(jié) 戴表元詩歌叢考第二節(jié) 戴表元詩歌的主題取向第三節(jié) 戴表元詩歌的藝術(shù)風格管窺第四節(jié) 戴表元詩歌的藝術(shù)淵源及評價第三章 戴表元散文研究第一節(jié) 戴表元散文總案第二節(jié) 戴表元散文的風格特色與藝術(shù)成就第三節(jié) 戴表元與元初尊唐宗宋的散文思想第四節(jié) 戴表元散文的歷史承傳第四章 戴表元詩學思想研究第一節(jié) 宋末元初的詩壇背景第二節(jié) 戴表元與宋末元初的詩學思想第三節(jié) 戴表元詩學思想的影響及評價附錄 戴表元年表參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　其實，不僅是對戴表元的研究還有諸多的不足，比起唐宋等其他時代來看，當代學界對有元一代的詩文及文學批評的研究也是相對薄弱。學術(shù)研究不應該出現(xiàn)斷層，一旦我們忽視了任何一個環(huán)節(jié)，那么我們對結(jié)論的判斷就有可能是不全面的，甚至與事實的真相相差甚遠。元代的詩文及文學批評亦是如此，盡管比起當時的雜劇、元曲等文學樣式來，其發(fā)展狀況似乎有些寂寥，以至過去學界對它的總體評價不是很高。那么，元代詩文及文學批評的狀況到底如何呢？我們只有通過對諸多作家作品進行研究之后才能作出客觀的評價，但有一點是必須肯定的，那就是它畢竟是中國文學發(fā)展鏈條中的一環(huán)，自當有它的作用和地位。因此，筆者也正是有感于當代學界對戴表元乃至有元一代詩文及文學批評的研究現(xiàn)狀，擬從元初重要文人戴表元這一個案人手，在前輩及同行研究的基礎(chǔ)上，力求對其進行全面觀照。研究的領(lǐng)域涉及戴表元的生平、交游、著述、學術(shù)、詩文創(chuàng)作及文學思想等方面，并著重于在宋末元初的文壇背景下，展示戴表元文學思想的全貌，對其詩文成就給予較為準確的定位。通過對戴表元的研究，一方面意在為學界對元代文學的研究提供一個基礎(chǔ)平臺，另一方面，也是為激活或推動元代詩文乃至中國古代文學批評的研究作出拋磚之舉。

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