中國(guó)人研究

內(nèi)容概要

以史為鑒，可以知興替，這是中國(guó)人的智慧。毋庸置疑，當(dāng)下中國(guó)仍處在“三千年未有之變局”中，無(wú)論家庭、社會(huì)還是國(guó)家層面都潛藏許多問(wèn)題。如何解決這些問(wèn)題，并化解潛在的危機(jī)?這是當(dāng)下很多人關(guān)注并求解的世紀(jì)難題。從歷史的角度予以觀照，審視中園ｊ了人五千年來(lái)的思想與行為走向，對(duì)于破解當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)難題，或許會(huì)提供一條積極的思路。本書創(chuàng)見(jiàn)性地歸納了古代中國(guó)人對(duì)于家庭、社會(huì)與國(guó)家三類角色的實(shí)踐過(guò)程，努力為身陷“角色困惑”的當(dāng)代中國(guó)人探求一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我并滿足公眾期許的人生方法。

作者簡(jiǎn)介

文木，原名劉利民，生于20世紀(jì)70年代，江西黎川人。資深傳媒：作者。曾經(jīng)服務(wù)于湖南電廣、澳亞衛(wèi)視與華商報(bào)業(yè)等多家著名傳媒機(jī)構(gòu)。，其間，先后創(chuàng)辦了《澳亞周刊》與《名仕》等多本知名雜志，并擔(dān)任首任主編。此外，還曾經(jīng)在文化時(shí)報(bào)社與總裁雜志社等媒體擔(dān)任過(guò)重要職務(wù)。在傳媒領(lǐng)域之外，長(zhǎng)期致力于中國(guó)歷史與中國(guó)傳統(tǒng)文化及中國(guó)公益事業(yè)研究。

書籍目錄

自序第一部　一切的基礎(chǔ)　　一　母親：被忽視的傳道者　二　父親的問(wèn)題　三　兄弟姐妹關(guān)系對(duì)歷史的影響　　四　作為大夫的歷史標(biāo)準(zhǔn)　　五　妻子的兩難：相信他的未來(lái)還是即刻拋棄他　　六　兒女的孝與不孝和他們的人生成就…　七　兩種婆婆　八　媳婦：如何贏得丈夫家族的熱愛(ài)與全社會(huì)的尊重　九　幸福夫妻的非物質(zhì)基因第二部　原力　十　男人：一個(gè)逐漸迷失的群體　十一　接近完美的女人　十二　做朋友不容易　十三　同志的真相　十四  吃齋、念佛、去廟宇朝拜的人不都是真教徒　十五　殉道：一場(chǎng)又一場(chǎng)國(guó)家的悲劇　十六　愛(ài)國(guó)者的代價(jià)第三部　大歷史的邊緣　十七　大臣里的小臣：大人物的非正常死亡報(bào)告　十八　所謂元老：一種持續(xù)的反作用力　十九　自我失控的繼承人　　附錄  中國(guó)世家子簡(jiǎn)表　二十　無(wú)可遏制的悲情：權(quán)力世俗化的結(jié)果第四部　和諧社會(huì)的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)　二十一　中國(guó)君王的三種境界　二十二　“王時(shí)代”的第一夫人　二十三　何謂大臣：政治領(lǐng)袖的責(zé)任與勇氣　二十四　將軍的選擇和他們所改變的歷史　二十五　成為“父母官”的可能性　二十六　法的精神　二十七　神壇上的老師　二十八　兩個(gè)醫(yī)生的境界　二十九　走在正義前面的商人　三十　科學(xué)家與技術(shù)利潤(rùn)　三十一　詩(shī)人與浪漫無(wú)關(guān)　三十二　作家們的相同命運(yùn)　三十三　古典藝術(shù)家的非藝術(shù)行為　三十四　最后一群知識(shí)分子　三十五　俠客：一個(gè)民族的舊夢(mèng)　三十六　中國(guó)人的高度第五部　新希望　　三十七　非技術(shù)原因失敗的改革者　三十八　兩千年來(lái)中國(guó)國(guó)民之變化　三十九　秩序失控及社會(huì)與文化轉(zhuǎn)型中的光芒

章節(jié)摘錄

　　第一部　一切的基礎(chǔ)　　一　母親：被忽視的傳道者　　“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！”唐代詩(shī)人孟郊的這一首《游子吟》可以說(shuō)唱出了古代中國(guó)母親贊歌的最強(qiáng)音！在詩(shī)人的心中，母親就像春天的太陽(yáng)，普照世間萬(wàn)物——這不是詩(shī)人的虛美，而是一種事實(shí)。包括孟老夫人在內(nèi)的古代中國(guó)母親，不只是生命的養(yǎng)育者，還是美德的傳播者與文化的延續(xù)者。她們對(duì)子女的訓(xùn)教，形成一種純美的“母訓(xùn)文化”——中國(guó)傳統(tǒng)最重要的部分?！　≈芟逋跏辏ü?36年），按照孔夫子的紀(jì)年方式是魯僖公二十四年，晉國(guó)，流亡在外19年的公子重耳在秦穆公的護(hù)送下回國(guó)即位，史稱晉文公?！　x文公元年，事件頻發(fā)。先是周王室內(nèi)亂，周襄王的弟弟姬帶起兵作亂（他私通王嫂被發(fā)現(xiàn)，周襄王廢王后，姬帶奔翟，“沖冠一怒為紅顏”，率領(lǐng)翟國(guó)軍隊(duì)攻擊周襄王），周襄王不敵，逃亡鄭國(guó)，同時(shí)向晉國(guó)求援。此時(shí)，晉國(guó)局勢(shì)尚未穩(wěn)定，重耳的前任晉懷公（即他的弟弟晉惠公姬夷吾之子姬圉，在位僅一年）的舊臣呂省、郤芮等擔(dān)心因?yàn)樵?jīng)阻止重耳回國(guó)而被殺，不愿歸附，陰謀火燒王宮，趁亂殺死重耳。重耳對(duì)此事一無(wú)所知，毫無(wú)防范。幸虧宦官履鞮通報(bào)，才僥幸逃過(guò)一劫，遠(yuǎn)赴秦國(guó)，向秦穆公借3000兵平定內(nèi)亂。這時(shí)，重耳雖然有意出兵勤王，卻憂慮再次內(nèi)亂，就大加賞賜，以收買人心，不料忘了介子推?！　　稏|周列國(guó)志》中有一則“割股啖君”的故事：晉獻(xiàn)公的寵妃驪姬讒殺太子申生之后，公子重耳害怕禍及自身，逃往齊地。途經(jīng)衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)文公吩咐城門校尉不許放他人城。不得已，一行人只能繞道而行。途中饑餓難忍，咎犯、趙衰等隨從采野菜煮食，可是習(xí)慣了錦衣玉食的重耳難以下咽，正皺著眉，忽然見(jiàn)介子推端來(lái)一碗肉羹給他，重耳感覺(jué)味道好極了。吃完后，才記起來(lái)問(wèn)：“此處何從得肉？”“臣之股肉也?！苯樽油破届o地說(shuō)，“臣聞：‘孝子殺身以事其親，忠臣?xì)⑸硪允缕渚??！窆臃κ常脊矢罟梢燥柟又??！敝囟?tīng)了，嗚咽說(shuō)：“亡人累子甚矣！將何以報(bào)？”介子推淡然道：“但愿公子早歸國(guó)，以成臣等股肱之義，豈望報(bào)哉？”　　事后，重耳忘了封賞他，介子推也不介意，說(shuō)：“晉獻(xiàn)公一共有9個(gè)兒子，如今只有重耳一個(gè)人還在。晉惠公、晉懷公不行道義，身邊沒(méi)有一個(gè)親近的人，國(guó)內(nèi)的百姓、國(guó)外的諸侯都鄙棄他們，但上天并沒(méi)有斷絕晉國(guó)的香火，而是給了它一位合格的君主?，F(xiàn)在，能復(fù)興晉國(guó)的，除了重耳還有誰(shuí)呢？這些都是上天的安排，隨從認(rèn)為是自己的功勞，不是很荒謬嗎？偷取別人的財(cái)物叫做‘賊’，何況貪污上天的功勞？臣下遮蓋罪過(guò)，主上賞賜奸佞，上下互相欺騙，我怎么能和他們一樣？”介老夫人聽(tīng)了，說(shuō)：“你真的這么想嗎？以后再?zèng)]機(jī)會(huì)了，可不許后悔?。　苯樽油普f(shuō)：“他們已經(jīng)錯(cuò)了，我還仿效他們，罪過(guò)就更大了?！苯槔戏蛉苏f(shuō)：“總該讓人知道你的情況吧。怎么樣？”介子推說(shuō)：“語(yǔ)言，猶如一個(gè)人身上的花飾，身體都隱藏了，花飾還有用嗎？裝上花飾，無(wú)非為了顯露自己。”介老夫人說(shuō)：“你真的能像你說(shuō)的那樣做嗎？那我愿意和你一起隱藏。”至死，母子倆再也沒(méi)有現(xiàn)身?！妒酚洝肪?9《正世家》　　在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)，做到像介子推一樣并不難，范蠡、張良、李泌都功成身退，然而，如介老夫人一樣卻不容易?！澳敢宰淤F”可以說(shuō)是古代中國(guó)母親的唯一心愿，而介老夫人舍得放棄，甘愿平凡，是一種光風(fēng)霽月的人格境界！換作今人，豈一個(gè)“爭(zhēng)”字了得？　　楚宣王時(shí)，將軍子發(fā)率軍攻秦，中途絕糧，派使者向朝廷告急，督運(yùn)糧草，順便幫他去探望自己的母親。子老夫人見(jiàn)到使者，關(guān)心道：“士兵們現(xiàn)在都吃什么？”使者不無(wú)悲戚地說(shuō)：“戰(zhàn)友們以野麥為食?！薄澳悄銈兊膶④娔?？”子老夫人接著問(wèn)?！皩④娺€好，每天都有魚有肉。”使者恭敬地說(shuō)?！　〔痪?，子發(fā)凱旋歸來(lái)，子老夫人卻不讓他回家，派人數(shù)落說(shuō)：“你應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年越王句踐伐吳的故事。曾經(jīng)有人獻(xiàn)給他一壇美酒，他沒(méi)有自己享用，讓人從上游倒人江中，讓士兵們可以在下游一起分享。味道雖然平淡，但士兵們因?yàn)楦屑ざ佑赂?。后?lái)，又有一次，有人送給他一盒糕點(diǎn)，他還是和士兵們一起分享。數(shù)量雖然不多，過(guò)了咽喉就沒(méi)有了，但士兵們因?yàn)楦袆?dòng)而更加團(tuán)結(jié)。如今，你身為將軍，每天早晚大魚大肉，士兵們卻以野麥為食，憑什么呢？你讓士兵們出生入死，自己卻不能同甘共苦，即使打了勝仗，也不值得稱道，只是僥幸。這樣的將軍，不配做我的兒子?！弊影l(fā)聽(tīng)了，慚愧萬(wàn)分，再三向母親謝罪，老夫人才原諒了他?！尽读信畟鳌肪?《母儀》】　　孟子說(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！蔽覀儫o(wú)疑都熱愛(ài)自己的母親，但是否同樣熱愛(ài)他人的母親呢？我們無(wú)疑都關(guān)心自己的孩子，但是否同樣關(guān)心別人的孩子昵？一個(gè)和諧的社會(huì)，無(wú)疑不能只要前者，而不要后者。換言之，“仁”并沒(méi)有高不可攀，只是一種尊老愛(ài)幼、推己及人的態(tài)度?！∶侠戏蛉恕叭w”、“斷杼”的故事流傳至今，不過(guò)，這只是故事的上半部分，還有下半部分：孟子聽(tīng)從了母親的教誨，從此不合晝夜，刻苦學(xué)習(xí)。他師從孔夫子的嫡孫子思先生，研習(xí)經(jīng)典，逐漸成長(zhǎng)為繼孔夫子之后的新一代大儒（后世稱“亞圣”）。齊宣王拜他為客卿，待以上賓之禮。他卻沒(méi)有貪圖安逸的生活，經(jīng)常憂容滿面。孟老夫人看見(jiàn)，就問(wèn)他：“孩子，你怎么了？”孟子回答說(shuō)：“孩兒聽(tīng)說(shuō)君子立身處世，不受無(wú)功之祿，不貪富貴虛華。如今，我的政治主張不被采納，孩兒想再次出門，游說(shuō)列國(guó)，又擔(dān)心母親您年紀(jì)大了，身邊沒(méi)有人照顧。”孟老夫人說(shuō)：“婦道人家沒(méi)有安定天下的志向，一如《易經(jīng)》上說(shuō)：在家照顧家人飲食、奉養(yǎng)公婆、收拾家務(wù)就好。何況，女人在家從父，出嫁從夫，夫死從子。這是禮數(shù)，你又擔(dān)心什么呢！”【《列女傳》卷1《母儀》】《韓詩(shī)外傳》上說(shuō)：“子之圣即母之圣?！泵侠戏蛉私逃牟恢皇敲献右粋€(gè)人，還有天下的母親?！　∵€是齊宣王時(shí)，宰相田稷子私下收受了下屬奉送的2000兩黃金，打算回家孝敬母親。田老夫人沒(méi)有接受，反而質(zhì)問(wèn)他說(shuō)：“你的俸祿從來(lái)沒(méi)有這樣多，這是別人給你的賄賂嗎？你老實(shí)告訴我，這些錢是哪里來(lái)的？”田稷子不敢隱瞞，老實(shí)說(shuō)：“是下屬送的?！碧锢戏蛉苏溃骸白鳛橐幻看蠓?，應(yīng)該潔身自好，不存非分之想；實(shí)事求是，不欺上瞞下。凡不合正義的事堅(jiān)決不做；不合法理的利從來(lái)不帶回家。如今，大王讓你擔(dān)當(dāng)重任，給你足夠的俸祿奉養(yǎng)家人，你的言行就必須恪守臣道，竭盡所能、清正廉明、忠貞不渝，只有這樣才能使國(guó)家遠(yuǎn)離禍患。如今，你反其道而行，這是不忠。為臣不忠，就是為子不孝。不義之財(cái)，不是我想要的；不孝之子，也不是我的兒子。你走吧！”田稷子聽(tīng)了，慚愧不已，即刻退還了收受的黃金，并自行去向齊宣王請(qǐng)罪。齊宣王聽(tīng)了，為田老夫人的節(jié)操感動(dòng)不已，不僅赦免了田稷子，而且讓他繼續(xù)擔(dān)任宰相?！尽读信畟鳌肪?《母儀》】　　《113唐書》卷91《崔玄啼傳》記載：在崔玄啼（？-705，本名曄，因避武則天祖先諱，改名玄啼。是武則天、唐中宗兩朝宰相。唐中宗時(shí)封博陵王。一生以清廉、恭謹(jǐn)聞名）踏進(jìn)仕途后，崔老夫人經(jīng)常告誡他說(shuō)：“小時(shí)候，我看見(jiàn)那些為官的堂兄弟，時(shí)常拿回金銀布帛送給伯父母。伯父母只知高興，從來(lái)不問(wèn)東西從哪里來(lái)。如果他們是用自己的積蓄買的，這未嘗不是一種孝心；如果是通過(guò)不正當(dāng)途徑得來(lái)，那就好比偷盜未被發(fā)現(xiàn)一樣，怎能不心生愧疚呢？從前，陶老夫人堅(jiān)決不受魚鮮之饋，就是這個(gè)道理??！你現(xiàn)在拿著豐厚的俸祿，享受無(wú)上的榮耀，如果不盡心幫助陛下治理國(guó)家，怎么做天下人的榜樣呢？”母親，不獨(dú)為生養(yǎng)之人，還應(yīng)該是孩子的道德之師。所謂言傳身教，唯有如此，才可能望子成龍、望女成鳳?！　h武帝逝世后，幼子劉弗陵即位，史稱漢昭帝。漢高祖劉邦的長(zhǎng)子、齊王劉肥的后裔、齊孝王劉澤不服（昭帝即位時(shí)年僅8歲），糾結(jié)封國(guó)豪強(qiáng)謀反，第一步計(jì)劃是刺殺青州刺史。刺史雋不疑發(fā)現(xiàn)了他們的陰謀，迅速把他們逮捕歸案，制止了一場(chǎng)可能波及全國(guó)的動(dòng)亂，因功擢京兆尹。　　在任期間，他每次外出巡視、提審囚徒回來(lái)，雋老夫人的第一句話總是問(wèn)：“今天有平反的嗎？有機(jī)會(huì)生還的有幾個(gè)人？”如果平反的囚徒多，雋老夫人就高興，飯也吃得多一些；如果沒(méi)有平反的，雋老夫人就生氣，吃不下東西。那時(shí)，雋不疑為官雖然很嚴(yán)厲，卻也不失仁厚。史載：“雋不疑……治《春秋》，為郡文學(xué)，進(jìn)退必以禮，名聞州郡?！睙o(wú)論部屬還是平民，都敬畏他的威儀，敬重他的信用?！尽稘h書》卷71《雋不疑傳》】　　……

編輯推薦

　　母親：被忽視的傳道者　　男人：一個(gè)逐漸消失的群體　　　大臣里的小臣：大人物的非正常死亡報(bào)告　　　所謂元老：一種持續(xù)的反作用力　　無(wú)可遏制的悲情：權(quán)力世俗化的結(jié)果　　何謂大臣：政治領(lǐng)袖的責(zé)任與勇氣　　俠客：一個(gè)民族的舊夢(mèng)

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