出版時(shí)間:2008-11 出版社:汕頭大學(xué)出版社 作者:姚祖恩 頁數(shù):289 字?jǐn)?shù):224000
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內(nèi)容概要
《史記菁華錄》分為本紀(jì)、表、書、世家、列傳五個(gè)部分,共130篇,52萬字?!妒酚洝返谝淮伟颜?、經(jīng)濟(jì)、軍事、民族、文化、法律、思想、藝術(shù)、科學(xué)等各方面的內(nèi)容都列入了歷史科學(xué)的研究范圍內(nèi),對中國歷史學(xué)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義和影響。
《史記菁華錄》選錄“本紀(jì)”三篇,“表序”三篇,“書”三篇,“世家”九篇,“列傳”三十三篇,共五十一篇。各篇之中并不都加刪節(jié),全錄的有十六篇。
作者簡介
作者:(清)姚祖恩
書籍目錄
《史記菁華錄》指導(dǎo)大概
題辭
卷一
秦始皇本記
項(xiàng)羽本紀(jì)
高祖本紀(jì)
高祖功臣年表
秦楚之際月表
六國表
封禪書
卷二
河渠書
平準(zhǔn)書
越世家
陳涉世家
外戚世家
齊王世家
蕭相國世家
曹相國世家
留侯世家
陳丞相世家
卷三
絳侯周勃世家
伯夷列傳
老莊申韓列傳
司馬穰苴列傳
商君列傳
張儀列傳
孟子荀卿列傳
孟嘗君列傳
平原君列傳
信陵君列傳
范睢蔡澤列傳
卷四
卷五
卷六
章節(jié)摘錄
高祖為人,隆準(zhǔn)而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子。仁而愛人,喜施,意豁如也。常有大度,(一篇提綱語,其文活而不板,故妙)不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及壯,試為吏,為泗水亭長,廷中吏無所不狎侮。(亦從“豁如”中來,若齷齪迂謹(jǐn)人,安能有此)好酒及色。常從王媼、武負(fù)貰酒,醉臥,武負(fù)、王媼見其上常有龍,怪之。(此段只摹其好酒,故知上“及色”二句稍帶,有趣)高祖每酤,留飲,酒讎數(shù)倍。(始則索錢數(shù)倍常價(jià),見其不瑣瑣較量也)及見怪,歲竟,此兩家常折券棄責(zé)。(此終不責(zé)所負(fù))高祖常繇咸陽,縱觀,(天子出禁入觀,此時(shí)偶值縱觀政,高祖得觀之)觀秦皇帝,喟然太息日:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”(與項(xiàng)羽語參看)單父人呂公,善沛令,避仇,從之客,因家沛焉。沛中豪杰吏聞令有重客,皆往賀。蕭何為主吏,主進(jìn),(凡以財(cái)物輸人皆日進(jìn))令諸大夫日:“進(jìn)不滿千錢,坐之堂下?!保ù苏Z若逆為高祖設(shè))高祖為亭長,素易諸吏,乃紿為謁(書字于刺日謁,即“賀錢萬”三字也)日“賀錢萬”,實(shí)不持一錢。謁入,呂公大驚,起,迎之門。呂公者,好相人,(史公每用夾注法,最奇妙)見高祖狀貌,因重敬之,引入坐。(接上“迎之門”句)蕭何日:“劉季固多大言,少成事?!保▍喂捄味尾⒁粫r(shí)事,分?jǐn)⒏髅睿└咦嬉蜥蛭曛T客,遂坐上坐,無所詘。酒闌,呂公因目固留高祖。(酒闌、后罷二段則是呂公正文)高祖竟酒后。呂公日:“臣少好相人,相人多矣,無如季相,愿季自愛。臣有息女,愿為季箕帚妾?!本屏T,呂媼怒呂公日:“公始常欲奇此女,與貴人。沛令善公,求之不與,何自妄許與劉季?”(順手補(bǔ)出兩事,文味濃至而口吻又宛然,神筆也)呂公日:“此非兒女子所知也?!弊渑c劉季。呂公女乃呂后也,(點(diǎn)睛法)生孝惠、魯元公主。高祖為亭長時(shí),(重提)常告歸之田。呂后與兩子居田中耨,有一老父過,請飲,呂后因餔之。(看他連敘兩個(gè)相人,無一筆犯復(fù),古人不可及在此)老父相呂后日:“夫人天下貴人?!绷钕鄡勺?,見孝惠,日:“夫人所以貴者,乃此男也。”相魯元,亦皆貴。(相人凡換四樣筆,乃至一字不相襲,與城北徐公語又大不相同)老父已去,高祖適從旁舍來,呂后具言客有過,相我子母皆大貴。高祖問,日:“未遠(yuǎn)?!蹦俗芳?,問老父。老父日:“鄉(xiāng)者夫人嬰兒皆似君,(漢書“似”作“以”,頗優(yōu))君相貴不可言。”高祖乃謝日:“誠如父言,不敢忘德?!奔案咦尜F,遂不知老父處。(收得高)十二年,十月,高祖已擊布軍(對黥布反)會甄,(收兵會于甄地)布走,令別將追之。高祖還,歸,過沛,留。(一留字與下二留字呼應(yīng))置酒沛宮,悉召故人父老子弟縱酒,(亦應(yīng)傳首好酒案)發(fā)沛中兒得百二十人,教之歌。酒酣,高祖擊筑,(摹情寫景,一步酣暢一步)自為歌詩日:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),(首言遭亂起義)威加海內(nèi)兮(次言定鼎)歸故鄉(xiāng),(次言歸至沛)安得猛士兮守四方!”(終因布反而思守成之難)令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞,(先歌后舞,節(jié)次宛然)慷慨傷懷,泣數(shù)行下。謂沛父兄日:“游子悲故鄉(xiāng)。(自注出詩題)吾雖都關(guān)中,萬歲后,吾魂魄猶樂思沛。(生而悲,死而樂,其理一也)且朕自沛公以誅暴逆,遂有天下,其以沛為朕湯沐邑,(亦如以魯公禮葬項(xiàng)羽之意)復(fù)其民,世世無有所與?!迸娓感种T母故人,(又竄入諸母,文愈酣恣)日樂飲極歡,道舊故為笑樂。(前悲此樂其情文一也)寸‘余日,高祖欲去,沛父兄固請留高祖。(一留)高祖日:“吾人眾多,父兄不能給?!蹦巳ァE嬷锌湛h皆之邑西獻(xiàn)。(送之而仍獻(xiàn)食如祖餞然)高祖復(fù)留,(再留)止,張飲三日。沛父兄皆頓首日:“沛幸得復(fù),豐未復(fù),(此段只為豐邑請復(fù)事,乃前段之余文)惟陛下哀憐之?!备咦嫒眨骸柏S,吾所生長,極不忘耳,吾特為其以雍齒故,反我為魏?!迸娓感止陶垼瞬?fù)豐,比沛。太史公日:夏之政忠。(字法句法俱精)忠之敝,小人以野,(只言小人,妙。野,喬野也)故殷人承之以敬。敬之敝,小人以鬼,(古云:“殷人尚鬼”,蓋敬而流于媚)故周人承之以文。文之敝,小人以塞,故救塞莫若以忠。三王之道若循環(huán),終而復(fù)始。周秦之間,可謂文敝矣。秦政不改,反酷刑法,豈不繆乎?(明明不許秦人承統(tǒng))故漢興,承敝易變,使人不倦,(用系辭文,妙)得天統(tǒng)矣。
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