夢(mèng)溪筆談注

內(nèi)容概要

一、本書(shū)對(duì)《夢(mèng)溪筆談》、《補(bǔ)筆談》、《續(xù)筆談》的總共609條原文全部做了專(zhuān)門(mén)的、較廣泛的注釋?zhuān)谀壳皣?guó)內(nèi)外有關(guān)出版物中尚屬先創(chuàng)，是一種新的嘗試。希望在不久的將來(lái)，專(zhuān)家學(xué)者有更為完善的全注本出版問(wèn)世。
二、本書(shū)旨在推廣和發(fā)揚(yáng)沈括的治學(xué)精神，并使《夢(mèng)溪筆談》原書(shū)便于現(xiàn)代青年學(xué)子閱讀了解。讀者對(duì)象是高中文化程度以上的讀者，所注內(nèi)容不僅為古代名物、故實(shí)，也對(duì)普通文言詞語(yǔ)中之較為費(fèi)解者予以淺釋。對(duì)原文述及的各門(mén)科學(xué)理論問(wèn)題不作深入探究。
三、《夢(mèng)溪筆談》原文依據(jù)的底本是文物出版社影印元大德本的《元刊夢(mèng)溪筆談》和江蘇古籍出版社影印的《夢(mèng)溪筆談》(含番禺陶氏愛(ài)廬本的《補(bǔ)筆談》和《續(xù)筆談》)，以胡道靜先生的《新校正夢(mèng)溪筆談》1975年香港中華書(shū)局重印本為校本，間亦參酌其他版本，有變動(dòng)處，在注釋中加以一定說(shuō)明。
四、本書(shū)仍照《夢(mèng)溪筆談》原書(shū)分卷，使讀者了解原書(shū)的結(jié)構(gòu)形式。原書(shū)各條無(wú)標(biāo)題，本書(shū)自擬標(biāo)題加上，用以概括原文要旨。
五、所有注釋?zhuān)秊楸緯?shū)完全新注者外，均已參考和吸收其他各種選注本(各種選注本合計(jì)已注過(guò)200余條)，擇善而從，不再一一說(shuō)明。這些選本有：
 《夢(mèng)溪筆談導(dǎo)讀》，胡道靜、金茂年著，巴蜀書(shū)社1988年版。
 《夢(mèng)溪筆談選讀(自然科學(xué)部分)》，李群著，科學(xué)出版社1975年版。
 《夢(mèng)溪筆談選注》，人民文學(xué)出版社1975年版。
 《夢(mèng)溪筆談選注》，上海古籍出版社1978年版。
 《夢(mèng)溪筆談譯注(自然科學(xué)部分)》，安徽科技出版社1979年版。
 《夢(mèng)溪筆談音樂(lè)部分注釋》，人民音樂(lè)出版社1984年版。
 《夢(mèng)溪筆談藝文部校注》，劉啟林著，黑龍江人民出版社1986年版。
 《夢(mèng)溪筆談白話(huà)全譯》，閻嘉、周曉風(fēng)譯，巴蜀書(shū)社1995年版。
此外，胡道靜先生的《夢(mèng)溪筆談校證》、徐規(guī)先生主編的《沈括研究》及鎮(zhèn)江市文物管理委員會(huì)編輯出版的《沈括研究論文集》三書(shū)，也是重要的參考資料。
六、全書(shū)609條文后，注釋前列有“題解”一項(xiàng)，用以提綱挈領(lǐng)，便于讀者掌握該條內(nèi)容大概，理解原文脈絡(luò)層次。有一些條文注釋后列有“按語(yǔ)”一項(xiàng)，用以提示此條的學(xué)術(shù)價(jià)值或其他需要注意的問(wèn)題。
 ……

書(shū)籍目錄

夢(mèng)溪筆談序
夢(mèng)溪筆談卷一 故事一
　第1條 郊廟祭祀(禮儀)
　第2條 駕頭與扇筐(輿服)
　第3條 唐翰林院(科舉翰林)
　第4條 宣召學(xué)士之禮(禮儀)
　第5條 學(xué)士院玉堂今昔(禮儀)
　第6條 東西頭供奉官(職官)
　第7條 供奉班排列(禮儀)
　第8條 衣冠慣例為著令(輿服)
　第9條 胡服之沿革(輿服)
　第10條 幞頭(輿服)
　第11條 唐人堂帖(典籍文書(shū))
　第12條 宣頭由來(lái)(典籍文書(shū))
　第13條 百官晉見(jiàn)宰相與上朝(禮儀)
　第14條 籠門(mén)謝(禮儀)
　第15條 學(xué)士爭(zhēng)槐廳(雜聞?shì)W事)
　第16條 帶墜(職官)
　第17條 校書(shū)官皆稱(chēng)學(xué)士(職官)
　第18條 雌黃涂字(典籍文書(shū))
　第l9條 五司廳(職官)
　第20條 銀臺(tái)司(職官)
　第2l條 勘箭(禮儀)
　第22條 四館藏書(shū)(典籍文書(shū))
　第23條 學(xué)士無(wú)職錢(qián)叫苦(科舉翰林)
　第24條 學(xué)士上任日敕設(shè)用樂(lè)(科舉翰林)
　……
夢(mèng)溪筆談卷二 故事二
夢(mèng)溪筆談卷三 辯證一
夢(mèng)溪筆談卷四 辯證二
夢(mèng)溪筆談卷五　樂(lè)律一
夢(mèng)溪筆談卷六　樂(lè)律二
夢(mèng)溪筆談卷七　象數(shù)一
夢(mèng)溪筆談卷八　象數(shù)二
夢(mèng)溪筆談卷九　人事一
夢(mèng)溪筆談卷十　人事二
夢(mèng)溪筆談卷十一　官政一
夢(mèng)溪筆談卷十二　官政二
夢(mèng)溪筆談卷十三　權(quán)智
夢(mèng)溪筆談卷十四　藝文一
夢(mèng)溪筆談卷十五　藝文二
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章節(jié)摘錄

　  沈括通過(guò)細(xì)致觀察和實(shí)驗(yàn)，對(duì)凹面鏡成像原理有了比較理性的認(rèn)識(shí)，他記載凹面鏡比英國(guó)人培根成功磨制凹面鏡早了兩個(gè)世紀(jì)。1995年報(bào)載已在陜西省扶風(fēng)縣周原遺址出土一件圓形的青銅凹面鏡，復(fù)制后置于強(qiáng)陽(yáng)光下，其焦點(diǎn)即能迅速點(diǎn)火。這件青銅凹面鏡是三千年前我國(guó)勞動(dòng)人民已能制造陽(yáng)燧的物證。在西歐，直到十六世紀(jì)才有關(guān)于針孔成像原理的書(shū)面記載。沈括用格術(shù)解釋光學(xué)成像安全符合現(xiàn)代光學(xué)原理，這是沈括對(duì)我國(guó)古代光學(xué)的貢獻(xiàn)。不僅如此，沈括對(duì)“陽(yáng)燧照物皆倒”這一物理現(xiàn)象的科學(xué)分析，說(shuō)明他堅(jiān)持反映論，對(duì)我國(guó)唯物主義哲學(xué)有重要補(bǔ)充?！? ……

圖書(shū)封面

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