范伯子研究資料集

內(nèi)容概要

范伯子先生是晚清著名詩人，屬于以詩傳人的這一種。他無意于科名，以一介布衣而終，而把畢生的愿力鐘于詩文，遂使他的生命在詩文中大放異彩!這樣的人物在文學(xué)史上值得大書特書。《范伯子研究資料集》將范伯子先生作為桐城派后期詩歌的杰出代表加以重點(diǎn)研究。近代的宋詩運(yùn)動是由嘉慶時(shí)期的桐城派詩啟導(dǎo)而成，其后的同光體亦推尊桐城姚惜抱，而范伯子先生正好是桐城派詩和同光體的一個(gè)最好的紐結(jié)，因而具有特別重要的意義。本書由陳國安、孫建編著。

書籍目錄

傳記類
  姚永概  《范肯堂墓志銘》
  金鋱  《范肯堂先生事略》
  范鎧  《南通縣圖志·范當(dāng)世傳》
  趙爾巽等  《清史稿·張?jiān)ａ搨鞲健?br />  劉聲木  《桐城文學(xué)淵源考》卷十《范當(dāng)世傳》
  費(fèi)行簡  《近代名人小傳》
  汪辟疆  《近代詩人小傳稿》
  徐世昌  《清儒學(xué)案》卷十九《摯甫學(xué)案·交游》
  徐昂  《范無錯(cuò)先生傳》
  姜芙初  《鄉(xiāng)謚扁跋匯編》
  《中文大辭典》
  《中國近代學(xué)人象傳(初輯)》
  《中國近現(xiàn)代人物名號大辭典》
  《中國文學(xué)家大辭典·近代卷》
  《中國歷代名人大辭典》
  《辭?！?br />  丁紅禪  《范伯子年譜》
  黃樹模  《范伯子先生行實(shí)編年》
  季本奕  《范當(dāng)世年譜》
酬贈類
  吳用威《蒹葭里館詩》
  李鴻章《答范肯堂》
  張?jiān)ａ摗跺ネの募?br />  張?jiān)ａ摗跺ネみz詩》
  姚浚昌《五瑞齋詩續(xù)鈔》
  姚浚昌《幸余求定稿》
  姚浚昌《叩瓴瑣語》
  顧曾恆《方宦文錄》
  邱心坦《歸來軒遺稿》
  吳汝綸《桐城吳先生全集》
  廖樹蘅《珠泉草廬詩鈔》
  周家祿《壽愷堂集》
  周家祿《壽愷堂尺牘》
  顧錫爵《顧延卿詩集》
  賀濤《賀先生遺詩》
  賀濤《賀先生文集》
  賀濤《賀先生書牘》
  吳汝純
  朱銘盤《桂之華軒詩集》
  陳三立《散原精舍詩》
  王樹柟《文莫室詩集·信都集》
  宋伯魯《海棠仙館詩集》
  張謇《張季子九錄》
  裴景福《睫圈詩鈔》
  洪述祖《雪后肯堂以詩見示和敬如韻》
  王定祥《映紅樓遺集》
  陳夔龍《松壽堂詩鈔》
  沈瑜慶《濤園詩集》
  江云龍《師二明齋遺稿》
  陳銳《褒碧齋詩》
  趙啟霖《游園集》
  俞明震《觚庵詩存》
  姚永楷《遠(yuǎn)心軒遺詩》
  姚永樸《蛻私軒集》
  王守恂《王仁安集》
  陳詩《尊瓠室詩》
  言有章《堅(jiān)白室詩草》
  ……
序跋類
提要類
選目類
短評類
……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   《范伯子文集》十二卷（徐文蔚?？瘫?，又南通排印本）：清范當(dāng)世撰，當(dāng)世字肯堂，一字無錯(cuò)，南通州人。諸生。少時(shí)出語驚其長老。張?jiān)ａ摽徒瓕帲?dāng)世偕張謇、朱銘盤往謁，裕釗大喜，自詫一日得三士，文章之事有付托矣。仲弟鐘、叔弟鎧，均由當(dāng)世指授，以文學(xué)馳譽(yù)江左，世稱“通州三范”，而稱當(dāng)世為大范。吳汝綸官冀州牧，見與謇、銘盤唱和詩，貽書招之，當(dāng)世遂北游。后又入李鴻章幕府，兼課其子。洎甲午戰(zhàn)后，鴻章離直督任，當(dāng)世始南歸。旋出游滬、鄂，偃蹇不稱意。年五十一，客死滬上，凄涼黯淡，識者悲之。然文章詩筆，橫絕一時(shí)。陳三立序其文謂：“斂散不一體，往往雜瑰異之氣，而長于控?fù)恍P，綿邈而往復(fù)，終以出熙甫上，毗習(xí)之、子固者為尤美，此可久而俟論定者也?！比⒂种^君“好言經(jīng)世，究中外之務(wù)，其后更甲午、戊戌、庚子之變，益慕泰西學(xué)說，憤生平所習(xí)無實(shí)用，昌言賤之。歲時(shí)會金陵，喜與號尸新學(xué)者上下其議論。余嘗引梅圣俞‘談兵究弊又何益，萬口不謂儒者知’之句以謔之，君復(fù)撫掌為笑也”。集中《與蔡燕生論文書》謂古人佳文，大抵必多所磊磊不平而含蓄不露，意思稠疊而隨手包裹，不礙于奔放，著字?jǐn)?shù)百而旁見側(cè)出之虛影不啻萬千，空明澄澈而萬怪惶惑于其間，此即當(dāng)世自道心得之語，雖不能盡副所言，而意境之超邁、筆力之健舉，亦實(shí)有石潤川輝、海涵地負(fù)之概，近世作者鮮能抗衡。南通徐昂受業(yè)于門，嘗謂先生每構(gòu)一杰作，凝思運(yùn)神，真若神靈來告，既偃筆而起，傳世朋從，亢喉朗誦，聲震四座，而精采愈見。蓋當(dāng)世于文不茍作，有作必竭盡心力，故能言之皆有物也。 無名氏《續(xù)修四庫全書提要?集部》（民國） 《范伯子詩集》十九卷（光緒戊申孟冬通州范氏刊本）：清范當(dāng)世撰，有《范伯子文集》已著錄。姚永概撰《墓志銘》云：詩體至唐而大備，世之論者，每稱李白、杜甫，二家途轍不同，其憂時(shí)嫉俗之情則一。厥后如蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游、元好問之為詩猶白、甫也。自是以降，兢兢于格律聲色，公然摹襲，其發(fā)憤也不深，則立于中者不誠；中不誠則氣不昌，氣不昌則不足震動而興起?？鬃釉唬骸娍梢耘d?！d于發(fā)憤也。清自咸同以后，五洲交通，藝術(shù)競勝，彼族方新，舊勢不敵，而朝野之論又?jǐn)鄶嗖豢珊喜?，故釀為甲午、庚子之再亂。伯子起江海之交，太息悲傷，無所抒泄，一寓之于詩。其詩震蕩開闔，變化無方，讀者雖未能全喻精微，無不知愛而好之。以一諸生名被天下，何其盛也。當(dāng)世初依吳汝綸于冀州，有《龍虎篇》、《六君子篇》、《月蝕辭》、《飄風(fēng)嘆》、《中秋登冀州西城獨(dú)吟》諸作，為時(shí)傳誦。晚年感傷時(shí)變，語多悲哽，如《悠忽吟示江潤生太守》云：“帶甲滿江海，飛蝗更蔽天。民今在爐火，官亦坐針氈。急難嗟無位，祈哀慨少田。從公且悠忽，蟻命分同捐。”庚子《讀罪己詔》云：“可憐鹿馬迷凄后，慘淡無言到圣仁。一昔驚聞詔罪己，萬方流淚善歸親。問安已過雞鳴驛，失路應(yīng)悲螢火津。最痛三良前死殉，至今欲贖亦無身。”憂國憂民，心懸如搗。斷句如“世有萬年身是寄，民今百死我何冤”，“世不唐虞誰洗淚，士非回憲總羞貧”，“一日聲名非異事，萬年文藻有清思”，“朋來合以我為主，海大真容著此生”，均有石破天驚、云垂海立之妙。陳衍《石遺室詩話》云：“伯子識一時(shí)名公巨卿頗夥，徒以困久不第，抑郁牢愁，詩境幾于荊天棘地，不啻東野之詩囚也。工力甚深，下筆不肯猶人，讀之往往使人‘不歡。”當(dāng)世為詩，不肯猶人則誠有之，若謂因困久不第，造成荊天棘地之詩境，則淺之乎測賢者矣。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    范伯子研究資料集 PDF格式下載

---