出版時(shí)間:2009-9 出版社:中國(guó)人民公安大學(xué)出版社 作者:苗金春 編 頁(yè)數(shù):258
內(nèi)容概要
什么是法學(xué)?法學(xué)是怎樣一門學(xué)科?如何學(xué)好法學(xué)?這些是同學(xué)們學(xué)習(xí)法學(xué)必然面臨、引人深入思考的一些問(wèn)題。緒論部分主要解決以上問(wèn)題,主要包括:(1)什么是法學(xué)。具體包括法學(xué)的研究對(duì)象是什么;法學(xué)是如何產(chǎn)生的,其特點(diǎn)和性質(zhì)是什么;法學(xué)學(xué)科知識(shí)體系包含的內(nèi)容是什么。(2)法學(xué)方法論。內(nèi)容包含兩個(gè)層次:一是法學(xué)方法論的原則;二是法學(xué)研究的基本方法,如價(jià)值分析方法、實(shí)證分析方法等。(3)法學(xué)教育。法學(xué)教育的性質(zhì)是什么?當(dāng)前我國(guó)法學(xué)教育模式應(yīng)該如何變革? 西語(yǔ)中“法學(xué)”一詞通常指古拉丁語(yǔ)中的Jurisprudentia,原意是指“法律的知識(shí)”或“法律的技術(shù)”。古羅馬把法學(xué)定義為,“法學(xué)是關(guān)于人和神的事物的知識(shí);是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)”。“法學(xué)”在中國(guó)是一個(gè)舶來(lái)品,我國(guó)古代先秦時(shí)期有“刑名法術(shù)之學(xué)”或“刑名之學(xué)”。其中,“刑”指刑罰、刑法,“名”指循名則實(shí),賞罰分明?!胺ㄐg(shù)”是指古代君王實(shí)行統(tǒng)治的策略、手段。漢代以后,我國(guó)則開(kāi)始有“律學(xué)”的名稱。法學(xué)或者是法律科學(xué)的名稱大約是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初清末法制變革時(shí)才廣泛使用。從文化傳統(tǒng)上來(lái)看,西語(yǔ)中“法學(xué)”的主要目的是實(shí)現(xiàn)正義,探究正義的含義與標(biāo)準(zhǔn),可稱其為“權(quán)利之學(xué)”;而我國(guó)“法學(xué)”則是關(guān)于法律條文的注釋以及法律應(yīng)用的問(wèn)題,可稱其為“權(quán)力之學(xué)”。
書(shū)籍目錄
緒論 第一節(jié) 什么是法學(xué) 第二節(jié) 法學(xué)方法論 第三節(jié) 法學(xué)教育第一章 法的概念 第一節(jié) 法的定義 第二節(jié) 法的本質(zhì) 第三節(jié) 法的特征 第四節(jié) 法的分類第二章 法的作用與價(jià)值 第一節(jié) 法的作用 第二節(jié) 法的價(jià)值第三章 法的淵源和效力 第一節(jié) 法的淵源 第二節(jié) 法的效力第四章 法的要素 第一節(jié) 法律概念 第二節(jié) 法律規(guī)則 第三節(jié) 法律原則第五章 法律體系 第一節(jié) 法律體系概述 第二節(jié) 法律體系的結(jié)構(gòu) 第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)的法律體系第六章 權(quán)利與義務(wù) 第一節(jié) 權(quán)利與義務(wù) 第二節(jié) 法律權(quán)利與法律義務(wù)第七章 法律行為 第一節(jié) 法律行為釋義 第二節(jié) 法律行為的結(jié)構(gòu)第八章 法律關(guān)系 第一節(jié) 法律關(guān)系概述 第二節(jié) 法律關(guān)系的構(gòu)成 第三節(jié) 法律關(guān)系的運(yùn)動(dòng)第九章 法律責(zé)任 第一節(jié) 法律責(zé)任概述 第二節(jié) 法律責(zé)任的構(gòu)成 第三節(jié) 歸責(zé)與免責(zé) 第四節(jié) 法律責(zé)任的實(shí)現(xiàn)第十章 法的創(chuàng)制 第一節(jié) 立法概述 第二節(jié) 立法體制 第三節(jié) 立法程序第十一章 法的實(shí)施 第一節(jié) 守法 第二節(jié) 執(zhí)法 第三節(jié) 司法 第四節(jié) 法律監(jiān)督第十二章 法律職業(yè) 第一節(jié) 法律職業(yè)概述 第二節(jié) 法律職業(yè)的技能與倫理參考書(shū)目后記
章節(jié)摘錄
第一章 法的概念“至少在那些對(duì)這顆行星上的生命體的日常生活起著決定性影響的外部自然界的現(xiàn)象中,秩序似乎壓倒了無(wú)序,常規(guī)性壓倒了脫軌現(xiàn)象,規(guī)則壓倒了例外?!卑凑辗▽W(xué)家們的想法,人類社會(huì)所追求的也正是這樣一種“秩序”,并在秩序的基礎(chǔ)之上逐漸建立某種“正義”。②然而與自然界的規(guī)律性比較,人類本身和人類社會(huì)的復(fù)雜性決定了這種秩序的形成會(huì)面臨巨大的困難。在現(xiàn)代社會(huì),人們?cè)絹?lái)越相信“法”或者“法治”可以幫助克服上述的問(wèn)題,但是所有的一切努力都必須建立在如何正確認(rèn)識(shí)與理解“法是什么”這一法學(xué)最基本的問(wèn)題之上。本章將從法的本質(zhì)和現(xiàn)象兩個(gè)方面讓我們認(rèn)識(shí)法是什么。第一節(jié) 法的定義 一、法的詞源(一)漢語(yǔ)中法的詞源漢語(yǔ)中的“法”字,繁體字寫法為“灋”,東漢許慎的《說(shuō)文解字》對(duì)灋字的含義所作的注釋是:“法,刑也。平之如水,從水;席,所以觸不直者去之,從去?!边@里的席,又稱解廌或獬豸,是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種神獸。漢代楊孚著《晉書(shū)·輿服志》中記載:“或說(shuō)獬豸,神羊,能觸邪佞?!?/pre>后記
在多年從事《法理學(xué)》教學(xué)的過(guò)程中,我們深感在一年級(jí)開(kāi)設(shè)《法理學(xué)》課程,有許多內(nèi)容不適合新生的接受能力。許多高校將《法理學(xué)》課程分為“法學(xué)導(dǎo)論”和“法理學(xué)專題”兩個(gè)部分,“法學(xué)導(dǎo)論”為一年級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè),“法理學(xué)專題”為三年級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)。近幾年,我們?cè)谑谡n中,也進(jìn)行了試驗(yàn),效果很好。在總結(jié)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,我們編寫了此教材。本教材的授課對(duì)象是高等院校法科專業(yè)的一年級(jí)新生,課程性質(zhì)是為“法理學(xué)”和“其他法學(xué)分支學(xué)科”奠定基礎(chǔ),是一年級(jí)法科學(xué)生的入門鑰匙。本教材在內(nèi)容和編寫體例上圍繞學(xué)生的接受能力進(jìn)行設(shè)計(jì)。一方面,在內(nèi)容上結(jié)合《法理學(xué)》課程思辨性、抽象性的特點(diǎn),對(duì)現(xiàn)有《法理學(xué)》教材的內(nèi)容進(jìn)行了合理的刪減,同時(shí)亦對(duì)近年來(lái)法理學(xué)的前沿問(wèn)題進(jìn)行了介紹,使其能夠?yàn)橐荒昙?jí)新生所接受。另一方面,本教材倡導(dǎo)一種“以案說(shuō)理”的編寫方式,從分析具體案例和材料出發(fā),闡釋普遍性的結(jié)論和法學(xué)原理,并在每章節(jié)后補(bǔ)充經(jīng)典閱讀資料,增強(qiáng)本教材的可閱讀性和可接受性。編寫分工。在集體討論的基礎(chǔ)上,全書(shū)分工寫作,由主編負(fù)責(zé)統(tǒng)稿。苗金春:緒論、第四章、第五章、第九章、第十二章第一節(jié)劉迎新:第一章、第二章、第十章、第十一章、第十二章第二節(jié)桑軼儒:第三章、第六章、第七章、第八章該書(shū)的出版得到了中國(guó)人民公安大學(xué)出版社、濰坊學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)及教務(wù)處的大力支持,在此表示真誠(chéng)的感謝。感謝多年來(lái)法學(xué)院師生的支持與鼓勵(lì),尤其是同事張瑋玲老師對(duì)本書(shū)進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的校對(duì),在此一并表示感謝!編輯推薦
《法學(xué)導(dǎo)論》為中國(guó)人民公安大學(xué)出版社出版。圖書(shū)封面
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