出版社:臺灣商務(wù)印書館股份有限公司 作者:陳祖彥 著 頁數(shù):256
前言
序文 我們還不必對世界失望 現(xiàn)代人大抵已不太把成功掛在嘴邊,放在心裡,它卻仍然難以意會,不可言傳,也許換了名,換了裝,無所不在,蹲在人們的人生角落。 這種換裝、改名後的「成功」,據(jù)南方朔觀察,至少2000年就已開始,本書出現(xiàn)的每位作者,或多位作者誠意書寫的人物,無疑未被「變裝的成功」迷惑,至少還有這些人,才有誕生本書的必要。 王鎮(zhèn)華教授將成功的範(fàn)疇更簡化為六種:成就、成名、成功、成熟、成德、成道。其中成功,他認(rèn)為:「重點在用心、下功夫。石頭不會自己矻立山頂?!挂赃@個論點,看本書人物,抽絲剝繭後,首先,看到一個「導(dǎo)致成功的源頭」。 不久前,常有人說︰「跟著感覺走」,這個源頭卻是,發(fā)現(xiàn)自己的興趣後,跟興趣走,再簡單不過的道理。所以鍾肇政在求學(xué)階段,沒有學(xué)李登輝在房間外ㄧ盞小燈下深夜讀課本,他讀世界名著是興趣,黃春明叛逆,像個小浪子,實際上用心以腳讀地理,別具ㄧ格的文學(xué)家當(dāng)時都有「不算主流」的選擇。胡乃元幼年觀賞電影《狂想曲》,聽到柴可夫斯基的小提琴協(xié)奏曲配樂,有了夢,呂麗莉因為啟蒙老師的風(fēng)範(fàn),也有夢,兩位不同領(lǐng)域的著名音樂家當(dāng)初選擇的,也不過是興趣。張系國在保送臺大電機系時,決定不放棄文學(xué),往後沒有專心沉潛文學(xué)或科學(xué),成為大江健三郎或楊振寧,卻遊走於文學(xué)與科學(xué)間,又因徹底瞭解生活的真諦,成了真正的生活者。還有鄭鵬基功課不好,選擇和打抱不平天性相近的法律系,就漸漸走出了創(chuàng)意、務(wù)實的路。而南方朔「導(dǎo)致成功的源頭」是深夜母親的哭聲,「……世界上大概只有母親的眼淚可以讓人淨(jìng)化。我後來的人生種種,從那個時候開始。儘管沒什麼顯赫風(fēng)光,但再也不願讓母親在暗夜中繼續(xù)她絕望或羞辱的淚水?!顾绱藢?。 確實,開始的時候,我們看不出嚴(yán)長庚有什麼成功契機,他不像書中呂麗莉、張系國、胡乃元、南方朔、黃春明、葉金川、陳維昭等人資賦優(yōu)異,作對選擇就好?;蛘邍?yán)長庚其實也天賦優(yōu)良,但命運把他丟在戰(zhàn)亂年代,連求學(xué)都困難,卻難得在孤兒院、來臺最初的匱乏中都感受富有,自得其樂,這是他特殊的地方,加上不怕吃苦,終成了印刷業(yè)、慈善業(yè)的代表,這種?命運支配,結(jié)果和命運對話的定力,光啟文化事業(yè)的社長鮑立德神父是另ㄧ個例子。 和陳信元教授及丘秀芷〈走自己的路〉裡,描寫的身障人物相比,嚴(yán)長庚的「不幸」又非常渺小,陳信元說︰「電擊救活的這條命,沒有隨意揮霍的本錢?!顾蚨谡n、工作之外,每天做腹膜透析,從浮躁中,找到更深刻的人生道理,丘秀芷形容的身障者是︰「盲者創(chuàng)作也好,記別人的曲也好,十分艱難。尤其背外國歌曲──多數(shù)盲人無緣看中文字型,或看A、B、C,硬是一次次的聽,硬背下來。有的一時背不下,用點字記,所以他們背誦時,閱讀時,手指在看來「一無所有的」白紙上移動?!褂謱懇U「身障每跨出一步,就有許多難題?!? 於是,梁丹豐以柔弱身姿拿著畫筆,畫紙赴天涯,地角做美感紀(jì)實,無疑這遠(yuǎn)方的連續(xù)移動畫面,不僅透出孤獨,其中意志力,毅力更像她力透紙背的字、?,深印在走過的山山水水。呂麗莉的意志力,選擇力,毅力更在愛情與虛名間的取捨,理想與家庭間的調(diào)和上,表露無疑出韌力,及女人的在在艱難。蔡素芬選寫的香奈兒,她從孤兒院走出來是傳奇,七十歲了,身邊的親人一一離去,還重新打亮品牌更是奇。而葉金川的人生哲理,似乎也就暗合上述這些人的信念,葉金川常對學(xué)生說︰一個年輕人要有創(chuàng)意,要有活力,如旭日東昇;到了中年以後,以事業(yè)、健康為重,如日中天;到了老年,要顛覆夕陽的觀念,延續(xù)日正當(dāng)中的心境,去追尋年輕時錯過的夢想。又說: 活到老,也要鬥志十足。更?包括正義的鬥志展現(xiàn)出完美的深度、廣度。 必須提另ㄧ位女性書寫者陳藹玲,她在優(yōu)渥的環(huán)境,枕高枕,卻掛念別人是否也枕高枕,做美夢,這應(yīng)該是善念、智慧。ㄧ如前臺大校長陳維昭在〈巨大的背後〉那篇文章批露的,他在日本留學(xué)三年後,可留在日本接受最低副教授的職務(wù),或回臺灣以講師做起,他選擇回臺灣,因為「一步步走來,確實比較踏實?!惯@不就像王博偉表示的︰品德與公民教育的重要。王博偉說︰『簡單的說,品德教育是全人教育,是教育「人」成為怎樣去做一個人;公民教育則是教育「人」成為國家的公民,甚至為世界的公民。』他每次代表扶輪社到各處演講,都不忘這個越老越陳越香,卻已讓大多數(shù)人忘卻香味的題目。 抽絲剝繭後,得到的答案是︰若沒有品德的支撐,成功不僅是過眼煙雲(yún),也就像南方朔在二○○○年就有的憂慮,ㄧ切不過是花枝亂竄的亂象。 慶幸本書的作者及多位作者描述的人物,以他們當(dāng)時意識到或其實朦朧的道德觀,找出興趣後又勤懇、認(rèn)真、創(chuàng)意,毅力……,鋪陳出一個,我們還不必對世界失望的理由。 十九世紀(jì)美國詩人郎費羅﹙Henry W. Langfellow,1807–1882﹚寫︰靜下來,悲傷的心,別再訴苦氣餒……,(見〈世界不再喧囂〉)是的,真正成功的面貌清晰起來了,我們還有不必對世界失望的理由-以書為證。
內(nèi)容概要
十八位各領(lǐng)域傑出人士現(xiàn)身說法,最激勵人心的十八個成功故事: 18位書寫人物 呂莉麗、梁丹豐、陳信元、陳維昭、陳藹玲、鄭鵬基、鮑立德、鍾肇政、嚴(yán)長庚、蕭煌奇、張系國、黃春明、葉金川、香奈兒、胡乃元、王博偉、王鎮(zhèn)華、南方朔 他們將成功化為一種身分 醫(yī)生、律師、音樂家、畫家、作家、歌手、神父、評論家、文化工作者、慈善事業(yè)、時尚設(shè)計人物?! ∷械哪婢扯际菣C會 王鎮(zhèn)華對於成功的六種詮釋:成就、成名、成功、成熟、成德、成道 「成功與成熟」 陳藹玲的美夢成真計畫書:培養(yǎng)自己,掌握機會,夢想即使不能成真、亦不遠(yuǎn)矣! 「美夢成真」 香奈兒女士的創(chuàng)業(yè)傳奇:-所有的逆境都是機會 「香奈兒的愛與堅持」 陳維昭實現(xiàn)成功的基礎(chǔ):-一個人真的不必太計較剛開始的位置是什麼……一步步走來,確實是比較踏實?!妇薮蟮谋翅帷埂 某晒Φ谋翅峥匆娤M匆姵晒Φ氖锕?! 「若沒有品德的支撐,成功僅僅是過眼雲(yún)煙。」現(xiàn)代人大抵已不太把成功掛在嘴邊、放在心裡,但它卻仍然難以意會、也許換了名換了裝的蹲在人生的角落裡。本書為十八位於現(xiàn)今社會裡,他們都是我們所見於某領(lǐng)域為成功者。內(nèi)容翔實載述他們在成功背後所努力的過程、及如何從失敗中再爬起;他們是如何突破重重難關(guān)、走上成功之道。透過他們的故事,提供現(xiàn)代人更多激勵,更多閱讀成功的機會。
作者簡介
陳祖彥 曾擔(dān)任《幼獅文藝》主編,中華圖書出版基金會策畫等職務(wù)。並在青年日報撰寫「都是風(fēng)景」專欄。著有小說《世紀(jì)姻緣》、《公主復(fù)仇記》、《愛戀世紀(jì)末》、《陳祖彥小說選》;散文《巧思》等,《都是美》 、《中華民國筆會季刊》翻成英文。並獲得第48屆中國文藝協(xié)會「小說創(chuàng)作」獎?wù)隆?/pre>書籍目錄
序:我們還不必對世界失望一、我的故事1.我成功了嗎?/呂麗莉2.我已走過/梁丹豐3.多活歲月?無悔人生/陳信元4.陳維昭自述/陳維昭口述,趙靜瑜記錄整理5.美夢成真/陳藹玲6.我為何要建立平臺?/鄭鵬基口述,Zoe紀(jì)錄整理7.媒體與我/鮑立德口述,Gabriella記錄整理8.丟掉日本話以後/鍾肇政口述,沈嬿記錄整理9.人生終必完美/嚴(yán)長庚口述,Natalie記錄整理 二、他,她,她們的故事1.走自己的路-記蕭煌奇及其他身障朋友/丘秀芷2.張系國訪問紀(jì)/初誠 3.找尋一個理由-黃春明訪問記/陳祖彥4.葉金川訪問記/楊倩蓉5.香奈兒的愛與堅持/蔡素芬6. 胡乃元訪問紀(jì)/盧家珍三、看法與見解 1.講看麥—道德與公民教育/王博偉 2.成功與成熟/王鎮(zhèn)華 3.世界不再喧囂?-閱讀南方朔之後/陳祖彥編輯推薦
★十八位各領(lǐng)域傑出人士現(xiàn)身說法,最激勵人心的十八個成功故事:【18位書寫人物】 -呂莉麗 梁丹豐 陳信元 陳維昭 陳藹玲 鄭鵬基 鮑立德 鍾肇政 嚴(yán)長庚 蕭煌奇 張系國 黃春明 葉金川 香奈兒 胡乃元 王博偉 王鎮(zhèn)華 南方朔 他們將成功化為一種身分 ?。t(yī)生、律師、音樂家、畫家、作家、歌手、神父、評論家、 文化工作者、慈善事業(yè)、時尚設(shè)計人物?! ∷械哪婢扯际菣C會◆王鎮(zhèn)華對於成功的六種詮釋 -成就、成名、成功、成熟、成德、成道 〈成功與成熟〉◆陳藹玲的美夢成真計畫書 -培養(yǎng)自己,掌握機會,夢想即使不能成真、亦不遠(yuǎn)矣! 〈美夢成真〉◆香奈兒女士的創(chuàng)業(yè)傳奇 ?。械哪婢扯际菣C會 〈香奈兒的愛與堅持〉◆陳維昭實現(xiàn)成功的基礎(chǔ) ?。粋€人真的不必太計較剛開始的位置是什麼…… 一步步走來,確實是比較踏實?!淳薮蟮谋翅帷?/pre>圖書封面
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