人本主義與人文學(xué)科

內(nèi)容概要

以人類(lèi)的活動(dòng)及其滋生的問(wèn)題為觀察的對(duì)象，稱作人文現(xiàn)象，是孕育西洋文明的本源。人文學(xué)科建立於人性、人情之上，以人為尊。本書(shū)是人本主義與人文精神發(fā)展梗概之最佳入門(mén)書(shū)。
人本主義強(qiáng)調(diào)人的重要性，並把人的價(jià)值和人的欣賞列為首要的地位。古希臘哲學(xué)即為人本思想的濫觴。歷經(jīng)中古文藝復(fù)興時(shí)期傳承、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)古希臘羅馬文化藝術(shù)，而逐漸展開(kāi)，擴(kuò)及到文藝創(chuàng)作和研究、教育的理論和實(shí)踐、人生哲理、道德規(guī)範(fàn)、社會(huì)理想、政治學(xué)說(shuō)等。這是以人為中心的世俗文化的人文學(xué)科，又稱為人文主義。人文學(xué)科建立在人性、人情之上，以人為尊，重視現(xiàn)世生活，揚(yáng)棄來(lái)世、救贖的宗教想法，使人們思想得到解放的教育，也是修辭、美學(xué)啟迪的學(xué)科。這種強(qiáng)調(diào)入世精神的教育有異於近代以來(lái)職業(yè)或?qū)I(yè)的訓(xùn)練，而是使人走向美感、德性、圓滿、和諧的理想狀態(tài)之修身、之養(yǎng)成。是故，可滿足當(dāng)代物質(zhì)富饒與精神貧瘠、心靈孤獨(dú)的現(xiàn)代人走向和諧圓滿的正途。

作者簡(jiǎn)介

洪鎌德
現(xiàn)任：臺(tái)灣大學(xué)教授
學(xué)歷：臺(tái)大政治系畢業(yè)
維也納大學(xué)政治學(xué)博士
經(jīng)歷：曾任教慕尼黑大學(xué)、南洋大學(xué)、新加坡大學(xué)
擔(dān)任北大、復(fù)旦、廈門(mén)、人民大學(xué)等中國(guó)七所大學(xué)客座、榮譽(yù)、顧問(wèn)教授
著作：《西方馬克思主義》、《法律社會(huì)學(xué)》、《人的解放》
《當(dāng)代主義》、《當(dāng)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《從韋伯看馬克思》
《21世紀(jì)社會(huì)學(xué)》、《社會(huì)學(xué)說(shuō)與政治理論》、《馬克思社會(huì)學(xué)說(shuō)之析評(píng)》
《人文思想與現(xiàn)代社會(huì)》、《馬克思》、《跨世紀(jì)馬克思主義》
《新馬克思主義和現(xiàn)代社會(huì)學(xué)》等專書(shū)二十餘冊(cè)，學(xué)術(shù)論文兩百餘篇

書(shū)籍目錄

第一章　西洋文明的活頭泉水
第二章　古羅馬的文明、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)
第三章　人文思想的湧現(xiàn)
第四章　神話與宗教
第五章　藝術(shù)與美學(xué)
第六章　語(yǔ)言與文學(xué)
第七章　哲學(xué)與倫理學(xué)
第八章　歷史與史觀
第九章　文化及其進(jìn)展
第十章　文明的衝突與發(fā)展

圖書(shū)封面

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