老師,你可以這樣帶班

內(nèi)容概要

　　本書最大的特色，在於它既不是教條式的理論介紹，也不是資深教師的深情告白，而是第三者以客觀的角度，運(yùn)用觀察、訪談和調(diào)查等研究工具，所挖掘出來現(xiàn)職教師的實(shí)務(wù)智慧。看完本書，您會了解：老師不準(zhǔn)時(shí)上下課的影響是什麼？約法三章本意為何？同樣是按成績排座位，結(jié)果卻不同的原因何在？如何讓學(xué)生喜歡掃廁所？老師如何培養(yǎng)幽默感、做好情緒管理，並發(fā)揮教師權(quán)威？如何建立公平和關(guān)懷的師生關(guān)係？如何培養(yǎng)班級凝聚力和解決同儕衝突？怎樣運(yùn)用三明治技巧親師溝通？面對興師問罪的家長，該怎麼表達(dá)歉意、區(qū)辨事實(shí)與推測、期待與無理要求？如何提高學(xué)生提問、回答、注意力，並做好時(shí)間管理？學(xué)生出現(xiàn)說髒話、考試作弊、偷竊等行為，老師該如何處理？附錄另有實(shí)用表單可參考。

作者簡介

　　張民杰　　南投草屯出生、住在臺北的彰化人　　**臺灣師範(fàn)大學(xué)教育學(xué)博士、師資培育與就業(yè)輔導(dǎo)處專任副教授　　班級經(jīng)營的座右銘：改變自己　　寫本書的資歷：撰寫案例教學(xué)法相關(guān)研究取得博士學(xué)位；10年大學(xué)教「班級經(jīng)營」的經(jīng)驗(yàn)；訪談和觀察過近百位家長和教師。

書籍目錄

第一章　班級常規(guī)的經(jīng)營第一節(jié)　表達(dá)期望與約法三章—訂定目標(biāo)與取得信任第二節(jié)　明示班規(guī)與默示班規(guī)—老師不準(zhǔn)時(shí)下課的原因第二章　班級環(huán)境的經(jīng)營第一節(jié)　座位小改變大不同—潛能導(dǎo)向與功績導(dǎo)向的比較第二節(jié)　徵求勇士掃廁所—湯姆?索耶效應(yīng)第三節(jié)　打掃目的何在—精熟取向與表現(xiàn)取向的比較第三章　教師的自我經(jīng)營第一節(jié)　教師的幽默感—先從讓學(xué)生開玩笑開始第二節(jié)　教師自我的情緒管理—覆水難收第三節(jié)　教師的權(quán)威—實(shí)習(xí)老師不是真正的老師第四章　班級人際關(guān)係的經(jīng)營第一節(jié)　師生關(guān)係的經(jīng)營—公平對待與關(guān)懷陪伴第二節(jié)　同儕關(guān)係的經(jīng)營—同儕影響第三節(jié)　同儕關(guān)係的經(jīng)營—班會第四節(jié)　同儕關(guān)係的經(jīng)營—衝突解決第五章　親師關(guān)係的經(jīng)營第一節(jié)　親師溝通的三明治技巧與管道的限制第二節(jié)　以同理—專業(yè)—法律來面對興師問罪的家長第三節(jié)　親師的觀點(diǎn)和立場—臺灣諺語反映的教養(yǎng)觀第六章　班級的教學(xué)與時(shí)間經(jīng)營第一節(jié)　學(xué)生上課的專注力第二節(jié)　師生上課的問與答第三節(jié)　學(xué)生的時(shí)間運(yùn)用第七章　學(xué)生不當(dāng)行為的處理第一節(jié)　學(xué)生說髒話的處理第二節(jié)　學(xué)生考試作弊的處理第三節(jié)　學(xué)生偷竊行為的處理附錄附錄一、建立班級結(jié)構(gòu)的各項(xiàng)書表附錄二、利用社會計(jì)量法安排學(xué)生座位的步驟附錄三、學(xué)生成績及表現(xiàn)通知單附錄四、和家長電話溝通與來校面談要領(lǐng)附錄五、親師溝通與師生溝通情境演練題附錄六、班級經(jīng)營集體口試規(guī)則附錄七、班級經(jīng)營教師甄選口試考古題整理

章節(jié)摘錄

　　第一章 班級常規(guī)的經(jīng)營　　班級常規(guī)的經(jīng)營，主要著眼於班級規(guī)則和師生關(guān)係的建立，而開學(xué)初，教師最重要的就是對學(xué)生表達(dá)期望與約法三章。表達(dá)期望與約法三章不只是班級規(guī)則的制定而已，而且亦在希望學(xué)生立下目標(biāo)；而約法三章，好像「醜話說在前頭」，但本意是教師要先取得學(xué)生的信任，滿足學(xué)生安全需求後，才會追求更高層次的需求?！　≡賱t，在班級規(guī)則建立方面，不只要重視明文規(guī)定，老師更要以身作則，貫徹執(zhí)行，學(xué)生開始雖然會「觀師言而信師行」，但是如果教師說的和做的不一樣或有出入，不久後學(xué)生也知道要「觀師言而察師行」了。本章以下即針對表達(dá)期望與約法三章、明示班規(guī)與默示班規(guī)兩節(jié)，加以說明?！　〉谝还?jié)　 表達(dá)期望與約法三章—訂定目標(biāo)與取得信任　　簡媜(2007)的孩子「姚頭丸」遊學(xué)美國時(shí)，老師在開學(xué)初給了十二樣見面禮，要小朋友看到這些東西時(shí)，想起它們象徵的意涵，有牙籤、橡皮筋、OK繃、鉛筆、橡皮擦、口香糖、棉花球、巧克力、面紙、金線、銅板、救生圈形糖果，分別代表對自己、對他人及人際互動，做人做事的期許。而這就是開學(xué)初，老師藉著見面禮，對學(xué)生表達(dá)期望。　　表達(dá)期望　　教師對學(xué)生表達(dá)期望的方式，不一定透過見面禮，一席話、一封信、一段影片播放，都可以來表達(dá)期望，而且愈簡潔扼要愈好，這樣容易讓學(xué)生記得長久?！　? 見面禮、一席話、一封信、一段影片來表達(dá)期望　　老師們表達(dá)期望的方式很多，例如影片「天之驕子」(The Emperor's Club)裡，由凱文克萊(Kevin Kline)飾演，教「西方文明」(West Civilization)的威廉?杭特(William Hunter)，在上第一堂課時(shí)，給學(xué)生一席話。他要學(xué)生到教室門口看一個(gè)字碑，並且念出作者的名字，最後他會問學(xué)生：「舒特魯特?納洪特（Shutruk-Na-hhunte）誰？」，學(xué)生們都答不出來。答案是：艾蘭大地之王，但是因?yàn)樗麤]有貢獻(xiàn)，歷史上並沒有記載他，所以他反問學(xué)生：「歷史會怎麼記載你們？你們對社會有何貢獻(xiàn)？」雖然對中學(xué)生問這兩句話稍嫌抽象，但這也是表達(dá)期望的一種方式。影片中的學(xué)生們都步入中年了，卻都還記得這句話。　　蜜雪兒菲佛(Michelle Pfeiffer)扮演陸戰(zhàn)隊(duì)轉(zhuǎn)行投職於英文教師的露安?強(qiáng)森(L Johnson)，這部影片譯為「危險(xiǎn)遊戲」(dangerous minds)，描述一群活在社會邊緣、墮落度日的學(xué)生，如何才可使這群頑劣學(xué)生重拾信心、積極的邁向人生呢？這位老師開始時(shí)教他們空手道，引起他們的注意和崇拜，並且告訴學(xué)生說他們目前全部是A，要他們維持下去，這也是教師表達(dá)期望的一種方式?！　≡S多現(xiàn)職的國中、高中職老師告訴筆者，他們開學(xué)初表達(dá)的期望是這樣子的。例如在國中，會提醒學(xué)生國中和國小的不同，除了導(dǎo)師之外，每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域都有科任教師，學(xué)生應(yīng)該如何調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式和態(tài)度；在高中，會先歡迎學(xué)生到這所學(xué)校來就讀，告訴她們這是所什麼樣的學(xué)校，以及對她們的期許；在高職，經(jīng)過升學(xué)機(jī)制的篩選，學(xué)生進(jìn)到這所高職通常都帶有成見，學(xué)?？赡苁撬矚g的，也可能是他不得不來唸的。不管如何，會告訴學(xué)生這是一個(gè)新的開始，「往者已矣，來者可追」，要立下這個(gè)階段的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，做好生涯規(guī)劃?！　? 也要給學(xué)生和家長表達(dá)期望　　還有老師會讓學(xué)生說出自己新學(xué)年、新的期望，如果學(xué)生發(fā)言內(nèi)容和老師的期望有差距，也會提出來討論。也有老師會給學(xué)生一封簡短的信(先從A、B卡初步了解學(xué)生，綜合校規(guī)和教師自己的期望表達(dá)出來 )或由學(xué)生自己寫下自我期許，當(dāng)成時(shí)間膠囊，找個(gè)地方埋起來。國中八、九年級各打開一次，做為一年來學(xué)生自己行為的省思?；蚴茄垖W(xué)長或?qū)W姊到課堂上分享。讓學(xué)生有楷模學(xué)習(xí)的對象，立定志向。也有教師會同時(shí)寫一封信給家長，把教師對孩子的期望同時(shí)讓家長了解，並且藉由回條，也了解家長對孩子和對教師的期望，並提醒老師有無特別需要關(guān)注孩子的地方?！　? 表達(dá)期望可發(fā)生「比馬龍效應(yīng)」對學(xué)生產(chǎn)生影響　　教師開學(xué)初對學(xué)生表達(dá)期望是有理論依據(jù)的。最令人耳熟能詳?shù)木褪恰副锐R龍效應(yīng)」(Pygmalion Effect)，也就是自我應(yīng)驗(yàn)預(yù)言(self-fulfilling prophecy)，意指教師給予學(xué)生的期望會讓學(xué)生依此來表現(xiàn)行為。而「教師期望對學(xué)生學(xué)業(yè)成就產(chǎn)生影響」也是大多數(shù)研究的定論，因?yàn)榻處煂W(xué)生有期望，通常也會給予較多的互動機(jī)會、比較多關(guān)心，以及較多正向的鼓勵。教師期望也成了影響學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會的潛在來源之一(譚光鼎，2010；Darling-Hommond,2007)。　　立下目標(biāo)　　表達(dá)期望最主要就是讓學(xué)生訂下志向、建立目標(biāo)，孔子說：「吾十有五而志於學(xué)」，禮記學(xué)記記載：「凡學(xué)，官先事、事先志」，曾國藩說：「凡士人讀書，第一要有志」（劉緒義，2010）說明一開始立下志向、建立目標(biāo)的重要。筆者有句打油詩可以提綱挈領(lǐng)：　　一份期許見面禮　　學(xué)生承諾表心意　　常規(guī)課業(yè)有依循　　設(shè)定目標(biāo)可努力　　約法三章在取得安心與信任　　開學(xué)初，還有一件重要的任務(wù)就是訂立班級規(guī)則(俗稱生活公約)。老師們會說所謂：「醜話先說在前頭」，有句成語說要：「約法三章」，明確規(guī)定規(guī)則，以便學(xué)生遵守。　　「約法三章」一般人認(rèn)為，就是用於泛指事先約好或規(guī)定的事。 然而從此成語出處《史記．卷八．高祖本紀(jì)》內(nèi)容觀之，時(shí)值秦朝末年，天下大亂，群雄紛紛起兵抗暴，其中以劉邦和項(xiàng)羽的勢力最為強(qiáng)大。劉邦認(rèn)為想要得到天下，必先得到民心，因此，他很重視民心的向背，軍紀(jì)也相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。劉邦進(jìn)入秦朝首都咸陽之後，不久又還軍霸上，召集各地的父老豪傑，向他們宣布︰「父老們長久苦於秦朝的苛法，今日我既然最先進(jìn)入關(guān)中，理當(dāng)為關(guān)中之王，所以我要和父老們重新約定法律，新的法律只有三條，就是：『殺人者要處死，傷人者要受處罰，搶劫者要判刑』，其餘秦朝的苛法全部廢除?！拱傩諅冎懒诉@個(gè)消息，都非常高興，更加愛戴劉邦，為日後漢朝的建立奠定了基礎(chǔ)?！讣s法三章」其實(shí)是劉邦為了給百姓安心，用來約束軍士的，而其特色就是簡單三條規(guī)定，去除秦朝其他苛法，所以約法三章的目的乃在取得百姓的安心與信任(唐樞，2000：2240)?！　∧屈N在開學(xué)初與學(xué)生討論班級規(guī)則，建立班級規(guī)範(fàn)後，老師也要以身作則遵守規(guī)定，並且依照規(guī)範(fàn)徹底執(zhí)行，如此才能夠讓學(xué)生的行為，有明確的依循，而不致於無所適從，而有安心和信任的感覺，如此才能夠達(dá)成「約法三章」的真諦?！　×硗?，開學(xué)初建立班上事務(wù)的結(jié)構(gòu)，讓班務(wù)運(yùn)作井然有序，也很重要，附錄一提供之建立班級結(jié)構(gòu)的各項(xiàng)書表，可供參考?！　〉诙?jié)　 明示班規(guī)與默示班規(guī)-老師為何不準(zhǔn)時(shí)下課？　　學(xué)者吳清山前任臺北市教育局長時(shí)，寫了一篇文章，名為：「老師準(zhǔn)時(shí)上下課，學(xué)生才會更快樂」，因?yàn)樗劦街灰袡C(jī)會和學(xué)生閒聊或跟學(xué)生座談，學(xué)生通常最希望老師做什麼？答案是：「希望老師準(zhǔn)時(shí)下課」(吳清山，2009)?！　±蠋煵粶?zhǔn)時(shí)下課的原因　　為何老師不準(zhǔn)時(shí)上下課呢？原因很多，因?yàn)橛袡C(jī)會進(jìn)入中小學(xué)教室觀察，發(fā)現(xiàn)還有文化的因素在裡面。筆者進(jìn)入教室後為了不干擾學(xué)生上課，通常會坐在最後排的學(xué)生位置上，而觀察師生言行之餘，也會看看教室佈置、班級設(shè)備等等。有次觀察，忙著記下教室裡發(fā)生的事情後，猛然一抬頭，發(fā)現(xiàn)一個(gè)鐘掛在正前方黑板上面。這時(shí)筆者突然有個(gè)疑問浮現(xiàn)腦海，咦！鐘不是應(yīng)該掛在筆者背後佈告欄頂上給老師看，掌握下課時(shí)間嗎？為何會掛在黑板上頭給學(xué)生看呢？哦！難道是學(xué)生看了掛鐘，提醒老師下課時(shí)間到了嗎？還是老師通常手戴腕錶，學(xué)生則不一定，因此前面掛了個(gè)鐘，讓學(xué)生知道上課了?！　∵@些原因都有可能，然而筆者卻看到了一個(gè)現(xiàn)象，當(dāng)老師上課很起勁、滔滔不絕地講解授課內(nèi)容時(shí)，通常不會太在意快下課了沒，只有當(dāng)下課鐘聲響起，老師才回過神來做一些下課的動作，例如指定作業(yè)、交待預(yù)習(xí)範(fàn)圍、提醒考試時(shí)間等，然後才下課。這些總結(jié)活動做完之後，時(shí)間大概已溜走五分鐘了，老師才真正下課?！　」P者進(jìn)一步好奇的是，那麼老師們何時(shí)進(jìn)入教室呢？我把眼光放到整個(gè)學(xué)校，發(fā)現(xiàn)這所國中老師們大多是當(dāng)上課鐘響時(shí)才從辦公室走出來，進(jìn)入任課班級教室大多已經(jīng)晚五分鐘了，尤其是科任班級。或許因?yàn)榻處熗磉M(jìn)教室五分鐘，才會晚下課五分鐘，這種時(shí)間掌握的現(xiàn)象，普遍存在各校，形成校園「習(xí)焉不察」的常態(tài)，有些老師不知不覺成為「上下課都不準(zhǔn)時(shí)」，最不受學(xué)生歡迎的老師?！　【徯n的文化現(xiàn)象　　為什麼會這樣呢？筆者認(rèn)為這是文化現(xiàn)象，姑且稱此為「緩衝」。這種時(shí)間上的緩衝也出現(xiàn)在很多方面，例如：遲到，如果規(guī)定8:00以後遲到，那麼請問 8:01算不算呢？如果不算，那麼8:06呢？有位校長告訴筆者，所謂遲到是交通糾察隊(duì)進(jìn)校門後才到學(xué)校的學(xué)生，這就是一種緩衝了?！　〔恢乖趯W(xué)校，校外時(shí)間緩衝的現(xiàn)象更多，最誇張的是喜宴用餐時(shí)間，明明喜帖上寫的是下午六時(shí)三十分(準(zhǔn)時(shí)入席)，但準(zhǔn)時(shí)入席是對賓客的請求，絕對不可能準(zhǔn)時(shí)開動的，往往已經(jīng)七時(shí)三十分了，賓客望穿秋水，仍只見貴賓滔滔致詞，不見佳餚桌上來，而這現(xiàn)象早已司空見慣。還有研討會的開閉幕、電影入場與放映、搭飛機(jī)檢查(check in)與登機(jī)(boarding)、報(bào)稅的截止和開罰等，都有時(shí)間上的緩衝。另外還有空間上的緩衝：設(shè)置拒馬、城牆、護(hù)城河、萬里長城、路口淨(jìng)空等；處理事情的緩衝，例如：立法從嚴(yán)而執(zhí)法從寬、切割、設(shè)定停損點(diǎn)、官小的先下臺等等?！　【徯n的好處與壞處　　緩衝的出現(xiàn)，有它的好處，菜根譚言：「事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑」。所謂：「事緩則圓」，如此做事有彈性，對人也是一種尊重?！　〉灿兴膲奶帯Ｊ紫?，因?yàn)椤刚f的是一套」(明明打鐘了)，「做的又是一套」(老師未進(jìn)教室上課或下課)，明示規(guī)則(explicit rule)和默示規(guī)則(implicit rule) (Wolcowitz,1984)不一致，學(xué)生很快就會知道規(guī)定是規(guī)定，實(shí)際上又是一回事，對老師不再「聽其言而信其行」，而是「聽其言而觀其行」，增添師生間的不信任。筆者曾經(jīng)問過學(xué)生，上課鐘響老師還未進(jìn)到教室，要多久才會開始懷疑老師這節(jié)課會不會來？答案是5分鐘、10分鐘、甚至有些大學(xué)生說20分鐘，可見學(xué)生都知道這種現(xiàn)象的存在，難怪有些年級較高的學(xué)生，下了課會儘量玩，上課鐘響才去上廁所、合作社買東西，爭取多一點(diǎn)下課時(shí)間，堪稱了解緩衝文化的「老鳥」?！　≡僬?，學(xué)生會想要測試?yán)蠋煹牡拙€，如上述規(guī)定8:00到校，8:06緩衝不算遲到，那麼8:10呢？8:11分呢？學(xué)生會用他的行為去測試?yán)蠋煹牡拙€，誘發(fā)不當(dāng)行為的產(chǎn)生。　　第三，為了因應(yīng)緩衝，所以明明校規(guī)規(guī)定8:00到校即可，老師怕學(xué)生自己做緩衝，拖到8:10才到，因此提早十分鐘到7:50後算遲到，那麼7:55到校做何處理呢？按班規(guī)算遲到卻跟校規(guī)不一致，把事情複雜化、引發(fā)困擾。而工作期限為了緩衝，層層提早，也限制了可運(yùn)用的時(shí)間，例如：教育主管單位規(guī)定30日交作業(yè)抽查，學(xué)校怕有班級延誤，就規(guī)定25日交；教師怕學(xué)生延誤就規(guī)定20日交，結(jié)果真正可以寫作業(yè)的時(shí)間大大縮水。　　教師面對緩衝文化的班級經(jīng)營藝術(shù)　　教師面對這種緩衝文化，如何獲得緩衝的好處，又可避免緩衝的壞處呢？以下是筆者提供的一些注意事項(xiàng)：　　? 說到就要做到　　教師制定班規(guī)後，自己也要以身作則，避免說一套、做一套。規(guī)定學(xué)生手不要插口袋，說是怕學(xué)生跌倒，老師卻自己手插口袋；規(guī)定校園內(nèi)不能抽煙，說是為學(xué)生健康著想，老師自己卻抽，這些都得不到學(xué)生的信服?！　」艜r(shí)候有「殺彘教子」的故事，提到：「曾參的妻子向兒子說，如果不要吵著要跟去市場，等她回來就殺豬給他吃。妻子回到家看到曾參在殺豬，大吃一驚，說是?；：⒆拥?，別當(dāng)真。然而曾參以為不應(yīng)該欺騙孩子，因而殺豬以教子」。教師如果也能效法曾參以身作則，不但取得學(xué)生信任，同時(shí)也可教導(dǎo)孩子言行一致?！　? 做不到的不要說　　教師說話或訂規(guī)則時(shí)，要把後果先想好，做不到的就不要說或不要這樣規(guī)定。例如部分同學(xué)作業(yè)遲交嚴(yán)重，教師很生氣，想以嚴(yán)刑重罰要求，規(guī)定不寫作業(yè)，處罰該項(xiàng)作業(yè)寫五百遍。有位學(xué)生不把教師的話放在心上或可能存心要反抗教師，就是不寫作業(yè)。隔天教師檢查作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)了，要不要罰寫五百遍呢？不罰或減少次數(shù)，教師的威信大打折扣，如果罰了，學(xué)生一時(shí)寫不完、或是根本不寫，一狀告到校方或教育單位，教師也理虧，反而讓自己騎虎難下，不可不慎。　　? 沒有緩衝要先說　　由於傳統(tǒng)文化和現(xiàn)行社會情境有許多可以緩衝的地方，因此學(xué)生也許以為許多課業(yè)和行為也可以如此，上課晚一點(diǎn)到、作業(yè)晚一點(diǎn)交，應(yīng)該沒關(guān)係，初次犯錯，也應(yīng)該被原諒，長久下來，甚至還理所當(dāng)然。如果嚴(yán)格執(zhí)行，學(xué)生會認(rèn)為教師老頑固、不知變化、不通人情、錯在教師，不在自己。要避免這些情況發(fā)生，教師有必要把話說在前頭，作業(yè)一定是何日何時(shí)前交齊，原因是如此才來得及交成績給校方，遲交的後果也說清楚，如此方能免除學(xué)生原先以為可以緩衝的認(rèn)知?！　? 話不要說死、事不要做絕　　緩衝雖然有上述的壞處，但它也有彈性和尊重的好處。教師在執(zhí)行班規(guī)時(shí)，精準(zhǔn)的講究每個(gè)細(xì)節(jié)，不但非常辛苦，對教師工作、學(xué)生班級生活，也不見得全然有幫助，話說死了，就沒有轉(zhuǎn)圜的餘地，事做絕了，狗急也會跳牆。不過基本上教師還是要以身作則，遵守學(xué)校上下課的鐘聲，準(zhǔn)時(shí)上下課，才能使訂出來的明示規(guī)則和實(shí)際運(yùn)作的默示規(guī)則相一致，班級才能有效地管理與運(yùn)作。這中間如何拿捏，得靠教師實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)累積的班級經(jīng)營藝術(shù)了?！　∩斫讨仂堆越獭　∫勒諈乔迳?2009)的說法，就上下課時(shí)間而言，老師可分為四種類型：第一種類型：準(zhǔn)時(shí)上課和下課，老師只要講課有內(nèi)容，都會受到學(xué)生歡迎；第二種類型：準(zhǔn)時(shí)上課延後下課，即使老師上課很認(rèn)真，不一定討喜學(xué)生；第三種類型：不準(zhǔn)時(shí)上課卻準(zhǔn)時(shí)下課，這種教師上課拖拖拉拉，敬業(yè)態(tài)度不足，學(xué)生難免有些意見；第四種類型：上下課都不準(zhǔn)時(shí)，這種老師缺乏時(shí)間觀念，最不受學(xué)生歡迎。那麼在筆者的觀察下，如果老師因?yàn)榫徯n晚進(jìn)了教室，自覺不好意思，要上足時(shí)數(shù)，就晚下課，成了缺乏時(shí)間觀念，最不受學(xué)生歡迎的老師了?！　【徯n文化確實(shí)有它的好處，但是壞處也不少，教師的身教應(yīng)重於言教，準(zhǔn)時(shí)上、下課，就是教師守時(shí)的示範(fàn)。而鑑於國情有緩衝的文化，因此提醒教師班級經(jīng)營時(shí)，說到要做到、做不到的不要說、沒有緩衝要先說、話不要說死、事不要做絕。　　? 一分鐘重點(diǎn)整理　　1. 老師開學(xué)初要對學(xué)生表達(dá)期望，以利學(xué)生設(shè)定努力目標(biāo)?！　?. 老師也要了解家長和學(xué)生自己的期望和想法?！　?. 約法三章不只是醜話說在前頭而已，更重要的是取得學(xué)生的安心與信任?！　?. 老師要以身作則、說到做到、做不到的不要說，沒有緩衝餘地的要先說?！　?. 班級規(guī)則不只是學(xué)生要遵守，老師也要遵守喔！　　6. 老師做人處事要保持彈性，話不要說死、事不要做絕。

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