西西里狂想曲

出版時(shí)間:2011-4-18  出版社:時(shí)報(bào)出版  作者:安新民  頁數(shù):248  
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前言

  序言  去西西里之前,我曾經(jīng)試探過身邊的朋友:對(duì)那些曾去過的人,我想知道他們對(duì)那地方的遊後觀感,而對(duì)那些不曾去過的,則想探尋他們心目中對(duì)西西里存有什麼樣的想像和期待。不論是去過的或沒去過的,給了我許多很不一樣的答案?! ∧切劭措娪暗?,尤其被柯波拉(Francis Ford Coppola) 深度洗腦的人,直覺的警告我:「小心!那裡可是黑手黨的大本營喔!」另外,有些熟悉古典音樂的,喜愛貝尼里(Vincenzo Bellini)歌劇《諾瑪Norma》的人則建議我,去之前不妨先聽聽卡拉絲的《聖潔的女神》,尤其那位同時(shí)是柯波拉的影迷又是古典音樂迷的朋友,一談起西西里眼睛彷彿就像兩顆會(huì)發(fā)光的星星一般興奮的告訴我:在教父第三集的最後,艾爾帕西諾聽完歌劇正要步出歌劇院時(shí),遇刺的場景正是巴勒摩(Palermo) 大歌劇院的臺(tái)階。電影中,心痛萬分的艾爾帕西諾抱著被誤殺而死去的愛女大聲吶喊的時(shí)候(電影中只有表情,聽不到他的哭喊聲),所響起的背景音樂是馬斯康尼《鄉(xiāng)間騎士Cavalleria Rusticana》的間奏曲。  西西里這地方,似乎因?yàn)檫@前後相距20多年的教父I、II、III三部曲而與黑手黨深深地勾結(jié)在一起了?! 〕酥?,當(dāng)我問到讀西洋文學(xué)的朋友時(shí),他則用起古代吟遊詩人般吟哦的語調(diào)告訴我:他深深以為西西里是古代希臘神話最能具體展現(xiàn)的地方。從書本上所讀到的諸多神話,迄今,在西西里仍以各種不同的方式保留下來。在希臘,你只能靜靜地欣賞一個(gè)早已殞滅的古文明遺跡,在西西里則不然,古人所記述的事物,仍栩栩如生的出現(xiàn)在眼前。若有機(jī)會(huì),登上埃特納火山(Etna),去親眼目睹那熾熱的熔巖呼嘯地奔流而下,怎能不叫人相信火神弗爾卡諾(Vulcano) 至今仍夜以繼日地在火山深處煽動(dòng)熔爐中熊熊的大火,忙著為眾神打造兵器?還有,根據(jù)荷馬史詩《奧德賽》的記載,奧德修斯的黑帆船足跡遍及突尼西亞、西西里、科西嘉、義大利、伊奧利亞海和希臘,獨(dú)獨(dú)在西西里這一處留下最多的故事和傳說。今天,若沿著西西里漫長崎嶇的海岸線環(huán)島一周則足以讓人重溫古代英雄海上冒險(xiǎn)的故事?! ⌒n著他的這一席話,我又重讀了一遍《奧德賽》?! ≡谖魑骼?,各個(gè)城鎮(zhèn)的土產(chǎn)店裡很容易看到一種叫Triskele的彩陶圓盤,在其上的是三條彎曲的人腿自盤中央一張女人的臉向外伸出,造形相當(dāng)古怪而有趣。詳細(xì)打聽之下才知這Triskele是西西里島的象徵。古希臘人稱西西里為Thrinakrie,而在義大利語則叫Trinacria(特里納克里亞),這可是荷馬在《奧德賽》這本史詩當(dāng)中為西西里所取的名字,意思是有著三個(gè)尖的島,而那三條彎曲的人腿就代表著西西里島三座極端突出的尖岬角。(註一)  西西里,這個(gè)地中海中最大的島嶼,和義大利本土僅以兩英里寬的海峽相望,並與非洲的突尼西亞相距不到150公里。這樣關(guān)鍵的地理位置讓西西里島自古以來一直是歐、非兩大洲之間的跳板,更像是一道防波堤,將地中海東西分隔,當(dāng)然,也承受著來自東西兩邊文化浪潮最直接的衝擊?! ∪绱颂厥獾牡乩砦恢迷缭鐩Q定了這島嶼的命運(yùn),以及它不同凡響的歷史軌跡。翻開史頁,數(shù)一數(shù)曾經(jīng)到過這島上的殖民者、入侵者的數(shù)目,可稱得上是歐洲歷史之僅見:最早的外來移民有 Sicans、Elymians、Sicels,繼之而來的有希臘人、迦太基人、羅馬人、汪達(dá)爾人、拜占庭人、阿拉伯人、羅曼人、法國人、西班牙人…真是洋洋灑灑。其中,雖有短暫如汪達(dá)爾人,只在島上一番肆虐,隨即消逝沒留下任何鴻爪之外,其餘的都曾在島上駐留過一段相當(dāng)長的時(shí)間,因此讓這島上的人種、宗教、建築、飲食等各種文化竟是如此多變、多樣?! ∥髟?35年,第一批希臘移民來到這島上殖民,他們按本土的方式在這裡複製希臘的商業(yè)、政治、藝術(shù)、宗教、以及生活方式。但由於這島上肥沃的土地和資源,富庶優(yōu)沃的生活反而使得西西里無論在科學(xué)、詩歌、戲劇、建築等各方面的發(fā)展皆比本土更為昌盛,阿基米德的家鄉(xiāng)夕拉庫莎(Siracusa) 曾經(jīng)是地中海上最興盛的城市。在古代,凡文明、藝術(shù)最極致具體的成就方式就是蓋出一座比一座更宏大的神殿,在阿格利建多(Agrigento) 神殿谷裡的廟宇比起希臘任何地方都還要來得密集、更為莊嚴(yán)雄偉。除此之外,世界上任何角落再難找到一座神殿能像瑟傑斯塔(Segesta) 的神殿一樣,歷經(jīng)數(shù)千年卻能躲過天災(zāi)、人禍、戰(zhàn)爭的摧殘而如此完整的保存下來。無怪乎,曾有歷史學(xué)者如此說:西西里的希臘比雅典的希臘還要希臘?! ∥髟?693年的一場大地震幾乎震垮了整個(gè)西西里的東南沿海,連夕拉庫莎、卡塔尼亞(Catania) 和梅西拿都遭到徹底的摧毀,但劫後餘生的百姓在本土建築師的協(xié)助下,掀起一連串都市重建計(jì)劃,一座座嶄新的城市自瓦礫中站起來,卻意外地創(chuàng)造出異於當(dāng)時(shí)歐洲如日中天的巴洛克建築藝術(shù)。宏偉的教堂、寬廣莊嚴(yán)的府邸、壯觀的臺(tái)階、火焰般的鐘塔,還有雕有美人頭、馬首、獅頭的陽臺(tái)和雕鏤華麗的欄桿等。這種嶄新、獨(dú)特、華麗的風(fēng)格,人稱之為「西西里巴洛克」。尤其在黃昏時(shí)分,夕陽金黃的色調(diào)在斑斕的古石紋理之間流轉(zhuǎn),有如蜜汁一般在城市中流竄擴(kuò)散,真是令人目眩神迷。喜歡建築風(fēng)景的讀者必定喜愛?! 淼竭@裡,千萬別只被眼前的希臘神殿、拜占庭的鑲嵌藝術(shù)、以及炫目的巴洛克建築所迷惑而忽略了另一個(gè)更是美妙的寶藏。對(duì)我而言,我還鍾情於另一種「巴洛克」。這回不再是教堂或?qū)m殿,而是我漫步在各地色彩繽紛、生意盎然的傳統(tǒng)市場時(shí)所得到的體悟。在阿拉伯風(fēng)味強(qiáng)烈的市場裡,水果、蔬菜、魚蝦、牛羊自然堆砌出一座又一座的城堡和宮殿;嫣紅的番茄、金黃的檸檬、奼紫的茄子、黃橙的柑橘、青綠的橄欖無不在陽光下閃閃發(fā)光?!赋浴乖谖魑骼锸橇硪环N奢華與另一種奔放。若你是喜愛美食的老饕,或者天生擁有一副嗜吃甜食的牙齒,不妨隨我走入市井裡的小餐館,或走進(jìn)各地?zé)o處不在的糕餅點(diǎn)心店、冰淇淋店,在那兒西西里島民的熱情與講求奢華的天性表露無遺。到了西西里,何不妨就從「吃」這麼簡單卻絕對(duì)必要的小事中去探索、去咀嚼,看看究竟希臘人、阿拉伯人、西班牙人,這東、西兩股文化在這裡到底衝撞出什麼樣的雜陳五味?! ∥以詾槭澜绺鞯卣滟F的民俗傳統(tǒng),終將注定要被高度現(xiàn)代化所產(chǎn)生的疏離感,或被那無孔不入的全球化運(yùn)動(dòng)所吞噬殆盡。但事實(shí)上好像不盡如此,就以咱們臺(tái)灣的媽祖遶境為例,在臺(tái)灣這類活動(dòng)的規(guī)模不但不見萎縮、退化,反而逐年更加發(fā)揚(yáng)光大。世界各地許多的有心人士已逐漸注意到:若再不多作努力,這些可貴的地方性傳統(tǒng)、特色就真的會(huì)消失殆盡。西西里的狀況更為特別。數(shù)千年來西西里歷經(jīng)無數(shù)外族的侵略和佔(zhàn)領(lǐng),這些外來者無不以高壓為手段,以榨取為目的,一再的剝削西西里百姓。面對(duì)強(qiáng)勢的外來政權(quán),西西里人總是以沈默與不信任的態(tài)度逆來順受。然而,西西里人或許更早就意識(shí)到失去民族本性的危機(jī),而試圖藉著各式節(jié)慶來保留自身的傳統(tǒng),或許,更藉著這些極其熱鬧、誇張、喧嘩的活動(dòng)讓自己找到了解脫,找到發(fā)洩的出口,從而暫時(shí)忘卻歷史留給他們的苦難,從而再度燃起對(duì)生活的熱情?! ∥魑骼锏墓?jié)慶中最重要的就屬紀(jì)念耶穌受難的復(fù)活節(jié)。每一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有自己獨(dú)特的慶祝方式,各領(lǐng)風(fēng)騷、各有特色。從南到北,從鄉(xiāng)村到都市,全西西里莫不把耶穌的死難以各式各樣的活動(dòng)來呈現(xiàn)他們對(duì)宗教最大的熱情。在短短幾天當(dāng)中,我參加了三個(gè)不同地方的復(fù)活節(jié)慶典:在卡塔尼賽塔(Caltanissetta),他們將耶穌受難當(dāng)天所歷經(jīng)的「苦路」歷程以花車遊行的方式呈現(xiàn);在恩納(Enna),有蒙著面的懺悔者所排成的長龍,綿延數(shù)公里,神秘而莊嚴(yán);在普利玆(Prizzi),村民們把整個(gè)村子當(dāng)作劇場的舞臺(tái),在復(fù)活節(jié)當(dāng)天以狂歡喧鬧的方式演出「魔鬼的舞蹈」。要不是在深夜裡我迷了路,否則另外還有一場在阿索羅(Assoro) 的盛典:赤著雙腳的信徒們以肩扛著巨大無比的耶穌聖像和十字架,在夜光和燭光的陪伴下遊街。透過這些節(jié)慶活動(dòng),我見識(shí)到當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)宗教的狂熱與島內(nèi)所蘊(yùn)含的豐富的生命力。在西西里,這些傳統(tǒng),這些草根,自15世紀(jì)以來就已經(jīng)是這個(gè)樣子了。西西里的節(jié)慶真的很奔放!  幼年時(shí)代的希臘神話故事、少年時(shí)代的荷馬史詩都是成長過程中的良伴。如今親身來到西西里,當(dāng)有人在一旁提醒你:埃加迪群島(Egadi)中的Marettimo小島可能就是奧德修斯朝思暮想的家鄉(xiāng)綺色佳(Ithaca),或者,有人指著恩納附近的珀耳姑薩湖(Lago di Pergusa) 湖畔告訴你那裡就是傳說中地獄之神黑帝強(qiáng)行擄走農(nóng)神狄密特美麗的女兒波瑟鳳妮的地點(diǎn)。奧德修斯、獨(dú)眼巨人、火神、愛神,雖然這些都屬於千年的神話和傳奇,然而一旦站在歷史或故事發(fā)生的地點(diǎn),那些情節(jié)、人物、希臘英雄們的行跡與模樣無不即刻變得立體而鮮活起來。每位到訪者的心底似乎因此而更加親近故事、感受故事,隨之滋生了參與故事的感動(dòng)。這樣的體驗(yàn),好像讀了《哈利波特》之後,有天來到倫敦火車站居然被你找到了九又四分之三月臺(tái)的那般喜悅?! ∽钇婷畹氖?,行車在這個(gè)只有臺(tái)灣0.7倍大的島嶼上,很容易讓人產(chǎn)生有如穿梭在時(shí)光隧道的感覺。時(shí)光隨著車速不斷的往後飛逝倒流,古希臘、古羅馬、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克……不停的在眼前流轉(zhuǎn),如此多姿、如此有趣!我常想:每一個(gè)人一生當(dāng)中不知會(huì)有多少次的旅行,然而,唯有最具特色的地方才能被牢牢地記在心底,西西里,就是這種地方。去吧!不要讓聽不懂的語言或滿街都是黑手黨的錯(cuò)誤印象成為你走訪西西里的障礙,西西里人會(huì)以微笑證明他們不像電影中或傳說中的那麼陰沉、高傲?! ≡]一:這三座極端突出的尖岬角在地理上分別是今日位在梅西拿(Messina) 北方的Capo Peloro、諾投(Noto) 南方的Capo delle Correnti、及瑪莎拉(Marsala) 附近的Capo Boeo。  

內(nèi)容概要

  西西里這個(gè)地中海的最大島嶼,自古以來一直是歐、非兩大洲的跳板,承受來自東西兩股文化的直接衝擊。荷馬史詩《奧德賽》記載奧德修斯的足跡遍及地中海沿岸,卻在西西里留下最多的故事和傳說。難怪歷史學(xué)家曾說:「西西里的希臘比雅典的希臘還希臘?!埂 ∫?yàn)樘厥獾牡乩砦恢脹Q定了島嶼的命運(yùn),島上的宗教、建築、飲食產(chǎn)生多變樣貌,讓人彷彿穿梭在時(shí)光隧道。作者不僅帶領(lǐng)大家在古希臘、古羅馬、文藝復(fù)興、巴洛克的建築與神話間流轉(zhuǎn),也漫步在生意盎然的傳統(tǒng)市場,或走進(jìn)無處不在的點(diǎn)心店,從「吃」這個(gè)簡單卻絕對(duì)必要的小事中去探索、去咀嚼,這裡到底衝撞出什麼樣的五味雜陳?! ∥魑骼锶艘步甯魇焦?jié)慶保留文化傳統(tǒng),從熱鬧、誇張的活動(dòng)中找到宣洩的出口,暫時(shí)忘卻歷史的苦難。每個(gè)地方都以獨(dú)特的方式慶祝,各領(lǐng)風(fēng)騷、各有特色;從南到北,從鄉(xiāng)村到都市,西西里人莫不以各式各樣的活動(dòng)展現(xiàn)對(duì)宗教與生活的熱情。  所以,莫讓滿街都是黑手黨的錯(cuò)誤印象成為阻礙,西西里人會(huì)以微笑證明他們不像電影中或傳說中的那麼陰沉、高傲。

作者簡介

安新民美國伊利諾大學(xué)企管碩士。一直以來,都在外商、券商企業(yè)的資訊部門擔(dān)任資訊工程師。以為自己的腦子可能有較多的理性和邏輯,而少了些感性。幸好,旅行是個(gè)需要用大量感情的一種活動(dòng)。在認(rèn)知裡,旅行和攝影、攝影和旅行,本來就是不可分的孿生兄弟。小時(shí)候,環(huán)遊世界是個(gè)漫無邊際的夢想,是個(gè)轉(zhuǎn)個(gè)不停的地球儀。現(xiàn)在,心閒下來了,腳也自由了,想一塊一塊地去編織、去拼貼那片美如織錦的世界地圖。

書籍目錄

自序古希臘人稱西西里為Thrinakrie,義大利語則稱Trinacria(特里納克里亞),意思是有著三個(gè)尖岬的島。而這個(gè)比臺(tái)灣略小的島嶼上,卻擁有四個(gè)世界遺產(chǎn),行走其間讓人不禁有穿梭在時(shí)光隧道的感覺。因?yàn)槲魑骼锸橇x大利童話神話、傳說想像、最豐富也最魔幻的地方。地中海上的珍珠--巴勒摩巴勒摩因黑手黨猖狂而顯得「惡名昭彰」。因當(dāng)?shù)卣狈π剩莾?nèi)至今仍殘留著二戰(zhàn)時(shí)期塌毀的樓房,這破敗的景象,叫人看了觸目驚心。但是那深厚的歷史淵源,鮮明的人文色彩竟如此誘人,儘管有些衝突、矛盾,卻掩蓋不住它曾經(jīng)擁有的豐采。永不褪色的復(fù)活節(jié)慶西西里除了聖人多,另一特色便是節(jié)慶多。一年當(dāng)中的任何一天,都可以看到某個(gè)角落裡慶典正熱熱鬧鬧地進(jìn)行。有些節(jié)慶具有季節(jié)性,用以宣示春天的來臨或是收穫的季節(jié);有些則是帶有贖罪性質(zhì)的朝聖活動(dòng)。儘管名目各異,但幾無例外地,所有節(jié)慶皆與宗教有關(guān)。風(fēng)雨三月天--西部海岸濃霧中突然颳起風(fēng),接著又下起一陣雨,這突如其來的逼人寒氣,迫使大家撐起雨傘、束緊衣領(lǐng)。但不到一會(huì)兒工夫,竟霹靂啪啦的下起冰雹,如指頭般的顆粒打得大家紛紛抱頭亂竄。說也奇怪,才走到聖約翰教堂,不但霧散雨停,居然還露出期盼已久的陽光。宙斯的國度--南方海岸園區(qū)裡只見遍地都是相互交疊的巨大石材,有的是半截的柱身、一環(huán)一環(huán)的石鼓、傾倒的牆垣、歪斜的楣樑、破碎的柱頭、山形牆,真像泰坦巨人族頑皮的小孩將玩膩了的樂高積木隨手丟棄在這裡,只是這麼的隨手一丟就是數(shù)千年...華麗的巴洛克組曲--東南隅夕拉庫莎是東南部首屈一指的城市,它的四周還有不少值得青睞的城市,尤其是莫迪卡(Modica)、拉古莎(Ragusa)、以及諾投(Noto) ,以擁有華麗的西西里巴洛

章節(jié)摘錄

  自序  去西西里之前,我曾經(jīng)試探過身邊的朋友,對(duì)那些去過的人,我想知道他們對(duì)那地方的遊後觀感,而對(duì)那些不曾去過的,則想探尋他們心目中對(duì)西西里存有什麼樣的想像和期待。不論是去過的或沒去過的,都給了我許多很不一樣的答覆?! ∧切劭措娪暗模绕浔豢虏ɡ‵rancis Ford Coppola)深度洗腦的人,直覺的警告我:「小心!那裡可是黑手黨的大本營喔!」另外,有些熟悉古典音樂的,喜愛貝尼里(Vincenzo Bellini)歌劇《諾瑪》(Norma)的人則建議我,去之前不妨先聽聽卡拉絲的《聖潔的女神》,尤其那位同時(shí)是柯波拉的影迷又是古典音樂迷的朋友,一談起西西里眼睛彷彿就像兩顆會(huì)發(fā)光的星星一般興奮的告訴我:在《教父第三集》的最後,艾爾帕西諾聽完歌劇正要步出歌劇院時(shí),遇刺的場景正是巴勒摩(Palermo)大歌劇院的臺(tái)階。電影中,心痛萬分的艾爾帕西諾抱著被誤殺而死去的愛女大聲哭喊的時(shí)候(電影中只見表情,聽不到他的哭喊聲),響起的背景音樂是馬斯康尼《鄉(xiāng)間騎士》( Cavalleria Rusticana)的間奏曲?! ∥魑骼镞@地方,似乎因?yàn)檫@前後相距二十多年的《教父》三部曲而與黑手黨深深地勾結(jié)在一起了?! 〕酥猓?dāng)我問到讀西洋文學(xué)的朋友時(shí),他則用起古代吟遊詩人般吟哦的語調(diào)告訴我:他深深以為西西里是最能具體展現(xiàn)古代希臘神話的地方。書本上的諸多神話,迄今仍在西西里以各種不同的方式保留下來。在希臘,你只能靜靜地欣賞一個(gè)早已殞滅的古文明遺跡。在西西里則不然,古人所記述的事物,仍栩栩如生的出現(xiàn)在眼前。若有機(jī)會(huì),登上埃特納火山(Etna),去親眼目睹那熾熱的熔巖呼嘯地奔流而下,怎能不叫人相信在火山深處,火神弗爾卡諾(Vulcano)至今仍夜以繼日地煽動(dòng)熔爐中的熊熊大火,忙著為眾神打造兵器?還有,根據(jù)荷馬史詩《奧德賽》的記載,奧德修斯的黑帆船足跡遍及突尼西亞、西西里、科西嘉、義大利、伊奧利亞海和希臘,獨(dú)獨(dú)在西西里留下最多的故事和傳說。今天,若沿著西西里漫長崎嶇的海岸線環(huán)島一周,足以讓人重溫古代英雄海上冒險(xiǎn)的故事?! ⌒n著他這一席話,我又重讀了一遍《奧德賽》?! ≡谖魑骼?,各個(gè)城鎮(zhèn)的土產(chǎn)店裡很容易看到一種叫Triskele的彩陶圓盤,上面畫了三條彎曲的人腿,自盤中央一張女人的臉向外伸出,造形相當(dāng)古怪有趣。詳細(xì)打聽之下才知這Triskele是西西里島的象徵。古希臘人稱西西里為Thrinakrie,而在義大利語則叫Trinacria(特里納克里亞),這可是荷馬在《奧德賽》這本史詩中為西西里取的名字,意思是有著三個(gè)尖的島,而那三條彎曲的人腿就代表著西西里島三座極端突出的尖岬角。(註一)  西西里,這個(gè)地中海中最大的島嶼,和義大利本土僅以2英里寬的海峽相望,與非洲的突尼西亞則相距不到150公里。這樣關(guān)鍵的地理位置讓西西里島自古以來一直是歐、非兩大洲的跳板,更像是一道防波堤,將地中海東西分隔,當(dāng)然,也承受著來自東西兩邊文化浪潮最直接的衝擊?! ∪绱颂厥獾牡乩砦恢迷缭鐩Q定了這島嶼的命運(yùn),以及它不同凡響的歷史軌跡。翻開史頁,曾經(jīng)到過這島上的殖民者、入侵者的數(shù)目,可稱得上是歐洲歷史之僅見:最早的外來移民有 Sicans、Elymians、Sicels,繼之而來的有希臘人、迦太基人、羅馬人、汪達(dá)爾人、拜占庭人、阿拉伯人、羅曼人、法國人、西班牙人……。其中,雖有短暫的如汪達(dá)爾人,只在島上肆虐一番,隨即消逝無蹤,沒留下任何鴻爪之外,其餘都曾在島上駐留過一段相當(dāng)長的時(shí)間,因此讓這島上的人種、宗教、建築、飲食等各種文化多姿多樣,大放異彩。

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