出版時(shí)間:1988 出版社:遠(yuǎn)流 作者:周兆祥
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殊途生活方式
無(wú)數(shù)的香港人,在週末晚上從電視上看到了這一幕幕的「情節(jié)」:周兆祥的家裡長(zhǎng)年吃糙米,周兆祥的子女被蚊咬至紅腫,周兆祥踩單車上下班、自己種菜、自己造紙 …… ,於是他們高興起來(lái)(看見(jiàn)了一個(gè)「怪人」)、不安起來(lái)(覺(jué)得自己太享受),只因?yàn)橹苷紫榈纳罘绞胶颓f(wàn)萬(wàn)的香港人都「不一樣」。
電視臺(tái)因此確信他是在「過(guò)另一種生活」,反對(duì)者因此說(shuō)他「要把人類拉回原始時(shí)代」,評(píng)論家葉積奇則說(shuō)他「不外是百分之一百的反對(duì)現(xiàn)代的城市文明」的確是周兆祥的信念,但也只不過(guò)是他的大信念裡的一部分;此外,他也不承認(rèn)自己「百分之一百的反城市文明,他說(shuō):城市社會(huì)裡的大多數(shù)人被迫過(guò)病態(tài)的生活方式,不曉得有其他選擇;其實(shí)不一定要這樣生活的,我不是反對(duì)別人的生活方式,只是想介紹其他另類的生活方式供同胞參考。
周兆祥是不信任、而且徹底反對(duì)電視的(他不但不看電視、家裡沒(méi)電視、還寫(xiě)了一本《廢除電視》的小書(shū)),他相信,一個(gè)半小時(shí)的電視節(jié)目只可以對(duì)普羅大眾產(chǎn)生一下感官的衝擊,要滿足少數(shù)人)也對(duì)社會(huì)起作用的少數(shù)人),還是要靠文字。」
因此他接受了香港《信報(bào)》的邀約,開(kāi)了專欄解釋他自己的「殊途價(jià)值觀」; 1986年 7月,這些專欄的部分文字,就集成《另一種生活價(jià)值》(香港版書(shū)名仍是《我復(fù)悠然》,博益出版)。
現(xiàn)代文明的邊緣人
周兆祥是土生土長(zhǎng)的香港人,受過(guò)正統(tǒng)的英國(guó)殖民地教育,少年時(shí)曾參與學(xué)生生運(yùn)動(dòng),大學(xué)畢業(yè)後更是反港英地下組織的活躍份子,一直很反建制,也不斷寫(xiě)社會(huì)批評(píng)的文章,探討一「殊途」社會(huì)建設(shè)的可能性。
他在大學(xué)時(shí)讀了 Rachel Carson 的生態(tài)學(xué)巨著《寂靜的春天》(The Silent Spring),深受影響,又在留英期間看到英國(guó)人的一些「殊途生活方式」,終於明白現(xiàn)代人的生活「並不一定要那樣的」,一個(gè)人不借助無(wú)數(shù)的科技產(chǎn)物,不但對(duì)地球的存亡盡了一份心力,也照樣可以活得很好。
從在英國(guó)時(shí)開(kāi)始,周兆祥的生活方式和典型的香港人有了佷大的不同,他不住在城市裡、不裝搭電梯、不進(jìn)超級(jí)市場(chǎng)、不開(kāi)汽車、不抽煙喝酒、不用味精洗潔精、不用塑膠袋、不吃加工過(guò)的食物飲料、不看電視、不參加中式喜宴(包括自己的弟弟妹妹)、逐漸不吃肉、不用紙巾、不裝冷氣紗窗 …… 。
這樣「偏激」的生活方式,使得許多人覺(jué)得他是個(gè)激進(jìn)份子,連他的朋友都「不敢茍同」;這並不是個(gè)「邊緣人」的本意,他說(shuō):
如果我們都同意必須減少資源的浪費(fèi),那麼具體執(zhí)行的方法就有千百種,我改用 ABC,你用DEF ,他ADEG,總之大家減低兩成、三四成,心安理得,同樣享受簡(jiǎn)單自然生活的幸福,就很理想了。 …… 要求自己一夜之間變成另一個(gè)人,是不切實(shí)際的,也無(wú)此必要。
周兆祥雖然很少吃肉(他給自己十年的時(shí)間來(lái)?xiàng)壗^肉食),但仍然精力旺盛,每天踩八十分鐘的單車上下班,除非下雨,天天在花園澆水除草種瓜菜餵兔子,每個(gè)月還要寫(xiě)四、五萬(wàn)字的文章,每年在教書(shū)以外演講五、六十次。
除了《另一種生活價(jià)值》之外,周兆祥還寫(xiě)過(guò)《味精的爭(zhēng)論》和《廢除電視》等反社會(huì)主流價(jià)值的著作,但他不認(rèn)為自己有甚麼了不起的「發(fā)明」,強(qiáng)調(diào)所有的譯、寫(xiě)都「述而不作」,只在宣揚(yáng)他人的觀點(diǎn)和理論。
但總觀這一本《另一種生活價(jià)值》,我們可以說(shuō)周兆祥絕對(duì)是「作」了一些事的,過(guò)去,我們今天從這個(gè)團(tuán)體聽(tīng)到「保護(hù)動(dòng)物」,明天又從那個(gè)團(tuán)體接到「不要社邦」的訊息,不是弄不清楚為甚麼,就是「沒(méi)有時(shí)間去搞那些」:周兆祥最可稱道的貢獻(xiàn),就在他橫向的整合了許多反社會(huì)潮流的呼聲,給予一以貫之的「維護(hù)生態(tài)」的總題,並且把這一切垂直地落實(shí)在日常生活的細(xì)節(jié)之中,使我們明白了一件最簡(jiǎn)單的事實(shí):不必加入任何團(tuán)體,一個(gè)人生在家裡就可以拯救地球。
維護(hù)生態(tài)原本就沒(méi)有國(guó)界(誰(shuí)不是大地的兒女?),《另一種生活價(jià)值」更進(jìn)一步,完全排除了時(shí)間和空間的限制,西諺說(shuō): It takes one finger to mend a dam—— 荷蘭一個(gè)小孩的手指可以拯救全國(guó)人,我們?cè)觞N知道,歷史有一天會(huì)指責(zé)我們不曾動(dòng)自己的手指?
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