舞動(dòng)九歌

內(nèi)容概要

　　本書為『看雲(yún)門讀經(jīng)典』系列之三?！淳鸥琛凳请?yún)門二十周年的重要作品，在林懷民一系列創(chuàng)作中具有劃時(shí)代的意義。林懷民擺脫了長期以來中國文學(xué)章句學(xué)者的引經(jīng)據(jù)典，把〈九歌〉還原到初民的生活之中，還原到祭神儀式的歌舞中，還原到人與自然的對(duì)話關(guān)係之中，給予〈九歌〉全新復(fù)活的生命。此一舞作，自發(fā)表以來，膾炙人口，深受好評(píng)。2007年11月將再度演出。
　　為了《舞動(dòng)九歌》的寫作，二○○七年初春，蔣勳來到毗鄰曼谷湄南河的東岸，一間樸素的小小民宿房間裡，竟日面對(duì)南方河流，陽光鮮花，濃郁的香氣，嫵媚明亮的女子與男子，如慕如怨的旋律曲調(diào)……。自己竟宛如一名古老的巫覡，從魂魄最深處騷動(dòng)起來，從而記下了諸神的話語，讓渴望南方、陽光，渴望悠閒自在的生活，渴望真實(shí)的愛與恨，渴望沒有虛度的生與死，渴望浩浩蕩蕩的大河與嫵媚美麗的人民，渴望悠揚(yáng)的歌聲與翩翩婉轉(zhuǎn)的舞姿的〈九歌〉諸神一一復(fù)活。此...
(展開全部) 　　本書為『看雲(yún)門讀經(jīng)典』系列之三?！淳鸥琛凳请?yún)門二十周年的重要作品，在林懷民一系列創(chuàng)作中具有劃時(shí)代的意義。林懷民擺脫了長期以來中國文學(xué)章句學(xué)者的引經(jīng)據(jù)典，把〈九歌〉還原到初民的生活之中，還原到祭神儀式的歌舞中，還原到人與自然的對(duì)話關(guān)係之中，給予〈九歌〉全新復(fù)活的生命。此一舞作，自發(fā)表以來，膾炙人口，深受好評(píng)。2007年11月將再度演出。
　　為了《舞動(dòng)九歌》的寫作，二○○七年初春，蔣勳來到毗鄰曼谷湄南河的東岸，一間樸素的小小民宿房間裡，竟日面對(duì)南方河流，陽光鮮花，濃郁的香氣，嫵媚明亮的女子與男子，如慕如怨的旋律曲調(diào)……。自己竟宛如一名古老的巫覡，從魂魄最深處騷動(dòng)起來，從而記下了諸神的話語，讓渴望南方、陽光，渴望悠閒自在的生活，渴望真實(shí)的愛與恨，渴望沒有虛度的生與死，渴望浩浩蕩蕩的大河與嫵媚美麗的人民，渴望悠揚(yáng)的歌聲與翩翩婉轉(zhuǎn)的舞姿的〈九歌〉諸神一一復(fù)活。此書寫作風(fēng)格，也因此與《舞動(dòng)白蛇傳》、《舞動(dòng)紅樓夢(mèng)》，有了很大的不同。
　　配合雲(yún)門「九歌」舞作封箱演出，也賡續(xù)此一系列「守常而變」的編輯理念，此書開本、版式與圖文整合，力求新的突破，希望讓讀者在此後看不到雲(yún)門「九歌」演出之時(shí)，猶然可以翻讀此書，悠然神遊於幾千年前南方楚地，行吟香草澤畔，與諸神對(duì)話共舞。
　　※隨書附贈(zèng)光碟一片，內(nèi)容收錄：蔣勳老師在崇友人文講堂論述《舞動(dòng)九歌》的集結(jié)?！　?/pre>


作者簡(jiǎn)介
　　蔣勳
福建長樂人。1947年生於古都西安，成長於寶島臺(tái)灣。臺(tái)北中國文化大學(xué)史學(xué)系、藝術(shù)研究所畢業(yè)。1972年負(fù)笈法國巴黎大學(xué)藝術(shù)研究所，1976返臺(tái)後，曾任《雄獅美術(shù)》月刊主編，並先後執(zhí)教於文化、輔仁大學(xué)及東海大學(xué)美術(shù)系系主任。其文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美，有小說、散文、藝術(shù)史、美學(xué)論述作品數(shù)十種，並多次舉辦畫展，深獲各界好評(píng)。近年專事兩岸美學(xué)教育的推廣，他認(rèn)為：「美之於自己，就像是一種信仰一樣，而我用佈道的心情傳播對(duì)美的感動(dòng)?！?/pre>










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