出版時(shí)間:2010-4 出版社:九歌 作者:李惠綿 頁數(shù):254
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前言
寄惠綿 齊邦媛 惠綿要出新書了,新書必有新境,她已經(jīng)進(jìn)入了自己尚未全然察覺的歡愉之境了。 行、止、坐、臥,仍是處處危機(jī),充滿了挑戰(zhàn),但是她以天生的智慧與堅(jiān)持,由匍匐到站立,已在學(xué)術(shù)的石階上站穩(wěn),她的手裡高舉著自己的一炬之火了。在她火炬照亮的一些幽深角落,有許多人重振勇氣,找到一生美好的道路;她適時(shí)的安慰勸勉,勝過別人的十倍鼓勵(lì)。這把萬年不滅的火炬,由我的導(dǎo)師引來,傳到惠綿,竟回身照亮了我,償平生大願(yuàn),寫《巨流河》,長跑四年的霜雪之途! 在此書中雖可看出惠綿隱隱約約有對(duì)美好事物無常的焦慮——親人的聚散,朋友義道之常存——但是她也有足夠的智慧自我安頓。人生的種種無常如行路難,只因「行路難,不在山,不在水,只在人情反覆間」,必須像她的好友碧惠所言,人間凡事,如朋友的義道,是一種自我期許,不求回報(bào)的;人生的無常,如四季循環(huán),都是自然的。 全書以學(xué)生篇「福氣寶寶」壓卷,不僅是寫教育生涯的點(diǎn)滴,也是寫她滿心的歡愉。人世間種種因緣所成就的經(jīng)驗(yàn)與際遇,無論是個(gè)人念力或耐力,皆非憑空而來;大多是以她自己的缺憾發(fā)揮了人性的良善與關(guān)懷,而後在這些青年人身上看到傳承。莘莘學(xué)子以不同的方式為她所做的一切,固然讓她心中充滿感恩,但實(shí)際上也是她生命意願(yuàn)的延長?! 戩抖鹨弧鹉暌辉率巳铡 ⊥芜\(yùn)命順人天 曾永義 記得二○○○年初,亞細(xì)亞出版社為惠綿舉辦《用手走路的人》新書發(fā)表會(huì),特別請(qǐng)我這位指導(dǎo)教授開場(chǎng)說幾句話。會(huì)場(chǎng)擠滿人,我卻很嚴(yán)肅的說:「希望這樣的書名,惠綿最後一次使用。在我心目中,她一點(diǎn)都不形殘,她教書最受歡迎,做事最認(rèn)真完好,論文備受兩岸學(xué)者肯定。她比任何手足正常的人還俐落,她能於齋中坐忘,那會(huì)顧及軀體不全而自哀自憐!」 我說完話就趕著去上課,根本不理會(huì)惠綿的感受和場(chǎng)上的反應(yīng)。 惠綿自從跟我治戲曲學(xué)以來,我就這般嚴(yán)酷的對(duì)待她。她可以在師母面前絮絮叨叨、哭哭啼啼,但絕不能讓我知道有一絲的軟弱氣餒。否則,我準(zhǔn)會(huì)呵叱:「退避找藉口,會(huì)是我的徒兒嗎?」然後重重的摔下電話。 惠綿染患嚴(yán)重的小兒痲痹癥,苦難纏身,生活上的諸多不便,不是常人所能想像。她幼小時(shí)雖用手走路,但國中後她使自己站起來。在趙國瑞老師呵護(hù)下,考上高中,考上大學(xué),而碩士班,而以榜首進(jìn)入臺(tái)大中研所博士班,而一九九四年她以最高票留系任教。則惠綿又豈是常人所能望其項(xiàng)背。就因?yàn)榛菥d是「非常人」,所以二十幾年來,我對(duì)她亦師亦父,就以非常人來磨練她。 人生很複雜,光「自我」就有五個(gè)不同的類型,那就是形骸我、知慧我、德性我、空靈我、趣味我?! ∷^「形骸我」就是拘泥五官四體所構(gòu)成的那個(gè)形骸才是「真我」;所謂「知慧我」就是執(zhí)著「真我」之所以體現(xiàn),乃因?yàn)榫哂锌梢苑直娴闹?;所謂「德性我」就是以為人為萬物之靈,乃因?yàn)樘焐猩屏嫉牡滦?,此善良之德性?shí)為「真我」;所謂「空靈我」就是看透人生本然無一物,「真我」之體現(xiàn),乃因?yàn)樾男缘目侦`;所謂「趣味我」就是體悟世界其實(shí)充滿趣味,那個(gè)可以領(lǐng)略宇宙萬物趣味的我才是「真我」。 人世間的「自我」,何止以上五個(gè),因?yàn)榇笄澜?,人面不同有如其心。但若?jù)此觀察,則「形骸我」最不足取,因?yàn)槿艘痪心囔缎魏?,於是生老病死傷害所?dǎo)致形骸的成毀消長,便對(duì)這個(gè)「我」產(chǎn)生無限的惆悵和憂懼。而「知慧我」、「德性我」,我愛其積極的美質(zhì);「空靈我」,我也愛其清明朗照的境界;而我欲執(zhí)之以往的則是「趣味我」,因?yàn)槠溟g乃真能「民胞物與」,乃真能「博大均衡」,而「知慧」、「德性」、「空靈」的美質(zhì)亦自在其中?! 【鸵?yàn)椤感魏∥摇挂粺o足取,而陷落其中的人最多,何況惠綿幾乎天生形殘。於是乎我要惠綿負(fù)責(zé)「關(guān)漢卿國際學(xué)術(shù)會(huì)議」的論文集出版,勒令她十個(gè)月內(nèi)成書付郵。我同意她在我赴史坦佛大學(xué)訪問的暑假期間,帶領(lǐng)學(xué)生為我整理長興街三樓宿舍的藏書。我要她陪我到韓國,到北京去參加國際學(xué)術(shù)會(huì)議,她也要發(fā)表論文?!€有我不許她為自己找任何藉口。於是她拄著拐杖在臺(tái)大早上八點(diǎn)鐘的課堂上侃侃而談,學(xué)生座無虛席。她關(guān)愛學(xué)生無微不至,打消了一個(gè)學(xué)生自殺的念頭。她在北京的崑曲國際研討會(huì)上,睛睬四射,使人欽佩其見解,嘆服連珍藏在上海的孤本資料也蒐羅得到。她的論文一篇篇的發(fā)表,書一本本的出版,年年都受國科會(huì)的肯定。她的臉龐溫潤如三春的陽光?! ∏f子說:「養(yǎng)志者忘形?!够菥d就是在嚴(yán)苛的磨礪之下,培養(yǎng)了極為堅(jiān)毅的心志,無思無慮於小兒痳痹癥的形殘,從而運(yùn)轉(zhuǎn)生命行於坦蕩的路途,實(shí)現(xiàn)了同於大通的自我。這樣的自我,使她從齊邦媛老師那裏,體悟了「佛曰:愛如一炬之火,萬火引之,其火如故」的真諦。從柯慶明教授那裏領(lǐng)會(huì)了「大破大立、與人為善」的「心靈家法」。從何大安教授的「《易經(jīng)》終於未濟(jì)」實(shí)踐了「以慎辨物」的立身處世之道。從有如聖人一般的趙國瑞老師身上,享受了長年的「愛在行止坐臥間」。而周遭的師恩親情友情人情成了她生活的豐富內(nèi)容,也煥發(fā)了她生命燦爛的華采。 惠綿在教學(xué)研究之餘,喜歡以散文書寫周遭的師恩親情友情人情,她的散文承載著人世間最溫馨感人,最自然真摯,而最多姿多韻的人際境界;惠綿悲天憫人,信守道義的性情襟抱也洋溢其中。她以「愛如一炬之火」作為書名,可見人間無盡的愛,是她要表達(dá)的旨趣。她將全書分作四卷,卷一天倫篇、卷二師長篇、卷三朋友篇、卷四學(xué)生篇,正是這四種人際關(guān)係的全面觀照。她處處流露感恩之情,也令人處處飽含淚水,而這淚水是感同身受的愉悅。她不用濃彩重墨,只是淡淡嬝嬝的寫來;而其描摹與刻畫,就教人覺得人物情境宛然在眼前。她偶然也流露些學(xué)養(yǎng),引經(jīng)據(jù)典抒發(fā)一番,而無不見解明達(dá)、感悟深刻。讀了她這樣的《愛如一炬之火》,較諸前作《用手走路的人》,自是不可同日而語。 而我仔細(xì)推敲惠綿所以能臻於此的緣故,忽然歸結(jié)為一句話,那就是「忘形運(yùn)命順人天」。因?yàn)橥?,她破除了小兒痳痹的障礙;因?yàn)檫\(yùn)命而不為命所運(yùn),她不停的奮鬥向前;因?yàn)轫樚於荒嫒?,所以物我相得、人人相親。不知惠綿以為然否?而我既是為師的,仍要以此與惠綿共勉?! ⌒蜢杜_(tái)大長興街宿舍 二○一○年元月廿八日晨 火傳也,不知其盡…柯慶明 李惠綿教授經(jīng)過多年艱困的奮鬥,除了早已是國內(nèi)舉足輕重的中國戲曲研究學(xué)者,更是國立臺(tái)灣大學(xué)實(shí)至名歸的「教學(xué)傑出教師」。這本文情並茂的散文集,既呈現(xiàn)了她,因自幼罹患小兒痲痺癥,困而學(xué)之,一路攀登學(xué)術(shù)高堂的艱辛與恆毅;同時(shí)亦展示了她以通識(shí)的教學(xué)而轉(zhuǎn)成度化學(xué)子的人師,春風(fēng)化雨的愛心與眼淚?! ‰m然不少的篇章是來自她為《國語日?qǐng)?bào)》「愉快人間」專欄的撰文,但一方面加以擴(kuò)充改寫;一方面追記了許多日後的發(fā)展,我們就等同於看到了,一個(gè)以她的蘭心蕙質(zhì)之善感與妙悟所捕捉的,悲欣交集,笑淚並濺,完全為人情輝映所充滿的溫馨世界。既可視為絕佳的「自傳」書寫;亦是我們身處其中的時(shí)代文化之另一種見證:終究我們是一個(gè)由許多奮力向上與充滿愛心的人們所組成的溫暖社會(huì)。所以這本書以她習(xí)自齊邦媛老師所傳,吳宓先生筆書:「佛曰:愛如一炬之火,萬火引之,其火如故」的「愛如一炬之火」為書名,自是饒有深意?! ”緯校伸抖嗄甑蔫嵮薪櫯c教學(xué)相長,她的識(shí)見更加開闊,文筆更加老鍊,其敘事誌人,善能反映個(gè)性、表現(xiàn)情意,因而其「言有物」,自足感人;在「言有序」上,則更得韓柳歐蘇等古文大家筆法之妙,簡潔扼要而境界全出,其雋永餘韻,令人低徊;尤其以平生所習(xí)古典詩詞,作畫龍點(diǎn)睛的提挈,更有貫通古今之趣?! ±罨菥d教授,是我與淑香僅有的,夫婦兩人在同一學(xué)年同時(shí)教導(dǎo)同一班學(xué)生之頂尖人物,因而同時(shí)與我們夫妻相熟,像「家裡的孩子」。她不但天資聰慧,而且好學(xué)深思,雖然行動(dòng)不便,但持其志不挫其氣,多年來總以為她,正是《老子》所謂:「強(qiáng)行者有志」的典範(fàn)。我們看著她一路遭遇各種病痛、橫逆,但卻能以感恩之心,領(lǐng)獲各種關(guān)愛之情;終至自成「一炬之火」點(diǎn)燃照亮眾多的莘莘學(xué)子,令我們既憐惜又慶幸,既欣慰又敬佩。本書亦將如她先前的《用手走路的人》一樣,繼續(xù)感動(dòng)與啟示廣大讀者們……?! ≡谙榷帽緯?,為之先行感動(dòng)之餘,有兩點(diǎn)感想,要提供給惠綿參考。一是經(jīng)由本書各篇看來,惠綿似已充分掌握了「有情世間」的種種情味與其間的奧義。但有一個(gè)點(diǎn)到為止,溢出的妙趣,既見於〈愛在行止坐臥間〉文中「春之使者」所描述:趙老師「綠手」栽培的陽臺(tái)上之「璀璨的花園」,讓她「重拾生機(jī)」;亦見於〈夜櫻〉,她和張老師共賞「玉壺光轉(zhuǎn),櫻紅滿徑」之際的「悠然神往」。換句話說,就是要多體會(huì)玩賞《莊子》所謂:「天地有大美」的智慧,「?jìng)髡Z風(fēng)光共流轉(zhuǎn),暫時(shí)相賞莫相違」……,在「不遠(yuǎn)」之「處」,隨時(shí)掌握另一種「會(huì)心」。 另一則是想到《老殘遊記?二編》,討論的「名者,命也」,回首平生看來,或亦可有深義;雖然初生取名之際,父母有何用心,往往不得而知。但就惠綿而言:「惠」字,原有恩慈之意;又因常借作「慧」而有「智慧」之義。而「綿」則自「綿綿瓜瓞」,早已喻示其滋生蔓延,無窮無盡,所以說:「青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道」。讀了惠綿這本「回首向來蕭瑟處」,「山頭斜照卻相迎」,卻又以「愛」為名的散文集,惟願(yuàn)惠綿常如此書所顯示的境界: 恩慈無盡,智慧無窮;因而,福澤無盡,喜樂無窮……?! ∈菫樾?。 於臺(tái)大國青大樓研究室二○○一年一月三十日 度化的眼淚﹙代序﹚ 我有身痛的眼淚、悲傷的眼淚、感動(dòng)的眼淚、喜極的眼淚,從沒想過還有一種度化的眼淚,來自我的學(xué)生小雨。 小雨天資聰穎、善於思辨,大一因緣際會(huì)選到我的國文課,閱讀老莊的課堂上,她總有出人意表的想法。大學(xué)期間,擔(dān)任我的助理,助我良多,畢業(yè)後一直保持聯(lián)繫。有一次她來看我,見我神情落寞,試探我是否有可以幫忙之處。我說:「這段日子出現(xiàn)新的病癥,身體一直挫折我的意志,如果失去活下去的勇氣,誰也幫不了我吧!」她沉吟一會(huì)兒,以輕緩的聲調(diào)回應(yīng):「如果老師真的這樣選擇,那麼您一路走來,所經(jīng)歷的種種奮鬥與堅(jiān)強(qiáng),對(duì)於那些您曾經(jīng)幫助過的人,曾經(jīng)發(fā)生影響力的人,不就一瞬間將他們藉以生存的信念一舉瓦解了?」此時(shí)我看到小雨的清淚從兩邊的臉頰滑下,這是我首次看到向來冷靜理性的小雨流淚,這也是我第一次驚覺到生命存在的意義已經(jīng)不僅止於個(gè)人?! ∥覀兏髯悦β担陂g兩、三年沒有訊息。有一天週末晚上七點(diǎn)左右突然來電話,努力維持平穩(wěn)的聲調(diào):「老師在忙嗎?我沒地方可去?!刮衣牭枚甙藲q的大人沒地方可去的意思,小雨顯然遇到困境前來叩門。我立刻回應(yīng):「怎麼會(huì)沒地方去?到我這兒坐坐吧! 那晚,小雨漫無方向零零碎碎說了許多話,直到子夜十二點(diǎn)多,仍然沒有說出根本問題之所在。我非常困倦,沒有催促,凌晨一點(diǎn)鐘離去時(shí),我叮囑:「摩托車慢慢騎,到家一定要打電話報(bào)平安,否則我無法安睡?!沟诙L她又來電話:「老師!我可以再去與您聊聊嗎?」我說:「可以,但要讓我具體知道發(fā)生了什麼事?」這一次我勾勒出事件的輪廓,朋友輕忽她的感情,讓她覺得活不下去。敘述過程中她使用的主語是「朋友」,我隱約猜測(cè)這位朋友的性別而不明問。我轉(zhuǎn)移話題追述自己與朋友溝通失敗的經(jīng)驗(yàn),觸及痛處,一直落淚,我哽咽問:「如果是朋友先放棄情義,你不捨又可奈何?小雨,無論多難,都要找回自己感情的尊嚴(yán)。你當(dāng)初選擇走入漩渦,如今也可以選擇跳脫,一定要努力上岸。你曾經(jīng)勸我豈可一瞬間將他人藉以生存的信念一舉瓦解,而我也一再炫耀你這段動(dòng)人的心靈語言,你要讓我是神氣的驕傲的,而不是白髮人送黑髮人的哀戚……。」小雨悠悠地說:「原來老師是用自己的眼淚度化我們。」 在寧靜的夜晚,窗前燈下,「度化的眼淚」如神來之筆,如畫外之音。小雨讓我肯定生命「苦難」的意義。此後幾年,我自許用眼淚度化學(xué)子,成為堅(jiān)忍的動(dòng)力之一,直到二○○九年五月另一個(gè)學(xué)子李佳「誤選誤撞」進(jìn)入我的教室,改變了我的思維?! 〈笠粐摹感≌f戲劇選讀」的課堂上,我從一齣新編京劇和學(xué)生討論追尋生命的「位置」,話及自己總是在夢(mèng)裡尋找位置的經(jīng)驗(yàn),或在搖搖晃晃的火車廂,或在莊嚴(yán)宏偉的戲劇院。一個(gè)是年少歲月搭火車南來北往的記憶,一個(gè)是生活中最常出入的場(chǎng)所。夢(mèng)中不是找不到自己的位置,就是與他人座號(hào)相同,原以為買了票就無須煩惱自己的位置,沒想到還是得去尋覓借位。夢(mèng)境似乎是現(xiàn)實(shí)生活的投影,我曾經(jīng)應(yīng)邀擔(dān)任某國立大學(xué)碩士論文口試委員,騎著三輪摩托車前往,誰知校警攔阻。他說,你這種車子不可以進(jìn)入校園。我以為口試委員聘任書或教師證可以代表我的身分和位置……,說到此處濕了眼眶。那天晚上收到李佳一封長長的電子郵件,她這樣寫: 我想,正是因?yàn)檫@個(gè)世界對(duì)你如此嚴(yán)苛,所以你更應(yīng)該愛你自己?!?。從你的短髮、堅(jiān)毅的雙眼、端正的五官、變形的手臂、動(dòng)過刀的脊椎、萎縮的雙腿、承載著你的輪椅,以及你那顆炙熱而清澈的靈魂,李惠綿是這麼的美,請(qǐng)你好好地?fù)肀?,微笑地?duì)她說,你受苦了。……當(dāng)夢(mèng)中的火車目的地是生命終點(diǎn),而夢(mèng)中戲臺(tái)上演的戲叫作人生時(shí),那麼不用找了,一定有你的位置。何況你的存在已經(jīng)不可抹滅,因?yàn)槟愦嬖陟睹恳粋€(gè)愛你的人心底,那裡有你的位置?! ∵@些扣人心弦的文字,讓我淚水直流。我在那些微不足道的人身上找不到位置,因此耿耿於懷,卻看不見自己在愛我的人心底早已有了位置,李佳直言懇切的勇氣,讓我驚喜。第二週講解莊子「形殘神全」的觀點(diǎn),我問,覺得自己是「形全神全」的人請(qǐng)舉手,居然寥寥無幾。當(dāng)晚她又來信:「相對(duì)於嘲笑你的人而言,你只是失去了雙腳行走的能力,但那些人所失去的,卻是身為『人』的一顆心。因此只要你願(yuàn)意舉手說你形全神全,你就是,問題在於你有沒有勇氣?」我一直認(rèn)為能達(dá)到形殘神全的境界,就可以給自己掌聲,卻從沒有想過可以高高舉手說「我是形全神全的人」。而今一個(gè)十八歲的女孩,給五十歲的我一種理直氣壯的聲勢(shì),李佳莫非是前世的知己,轉(zhuǎn)世為學(xué)生身分前來度化我?後來李佳告訴我,寫信的時(shí)候是哭著的。猛然驚覺在大學(xué)的殿堂上,不止是我度化他們;這些膽識(shí)俱全的莘莘學(xué)子,何嘗不是回身過來以眼淚度化我? 師生之間可以彰顯互相度化的意義,乃是因?yàn)槲覀冃闹杏袗?!而回首過往一路行來,度化我者還包括家人、師長、朋友,我在圓心,他們?cè)趫A上,如四方輻輳,助我畫出一個(gè)閃閃發(fā)亮的圓,圓圈之內(nèi)有取之不盡用之不竭的火種,恰似齊邦媛老師轉(zhuǎn)贈(zèng)的話語:「佛曰:愛如一炬之火,萬火引之,其火如故?!惯@個(gè)典故出自《佛說四十二章經(jīng)》第十章〈喜施獲?!?,佛言:「睹人施道,助之歡喜,得福甚大。」沙門問曰:「此福盡乎?」佛言:「譬如一炬之火,數(shù)百千人,各以炬來分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之?!惯@本散文集呈現(xiàn)的就是我與書中真實(shí)人物愛的呼喚與交流,我們心中各有火把,互相取暖互相照亮,不曾因給予而減少,甚至是福緣綿綿,因此決定以《愛如一炬之火》為書名?! ∵@本散文大多數(shù)為《國語日?qǐng)?bào)》副刊而寫。「愉快人間」專欄始於二○○一年三月,??抖稹鸢四晡逶?。第一篇〈ㄋㄟ?ㄋㄟ補(bǔ)給站〉描寫如師如母的趙老師為我購買新餅乾,幸福洋溢。最後以〈愛在行止坐臥之間〉,再寫師生深厚情緣,為專欄劃下句點(diǎn)。感謝曾師永義開闢專欄,讓我學(xué)習(xí)用喜樂治療憂傷;《國語日?qǐng)?bào)》提供方塊園地,讓我得以與讀者分享生命中點(diǎn)滴溫馨的世情;而湯芝萱主編在第一線收稿閱讀,給我諸多誠摯的建議與溫暖的回應(yīng),她是一位人情濃厚的主編,我們因此成為另類的「以文會(huì)友」?! ‰m然專欄每篇字?jǐn)?shù)受限八百至一千二百字之間,但七年多來已累積了相當(dāng)?shù)姆至?,我常常想,這些文章應(yīng)該可以結(jié)集成書吧!只是不知道可以落腳何處?因此當(dāng)九歌出版社邀稿時(shí)我喜出望外。承蒙蔡文甫社長提攜,《用手走路的人》於二○○五年增訂,猶如孤兒再度被收容。九歌出版社在蔡社長的領(lǐng)導(dǎo)之下,對(duì)身體不自由的寫作者,有諸多實(shí)際具體的鼓勵(lì),遠(yuǎn)甚一切表象的口號(hào),凸顯其關(guān)懷的視角,超越世俗。而今再度蒙受蔡澤松副社長厚愛,由陳素芳總編輯正式邀約整理文稿,何靜婷副總編輯二度提出具體修改建議,一併致上萬分謝忱。對(duì)我而言,九歌出版社亦如一炬之火,照亮我的文字生命。為了不負(fù)賞識(shí),舊稿大多進(jìn)行潤飾或改寫;即使舊稿並無增刪,如有特殊感悟,也以「後記」增補(bǔ),例如〈五十九分〉,聲韻學(xué)何大安老師看過之後,以《易經(jīng)》開示,讓我豁然開朗。特別要說明的是卷四學(xué)生篇,書寫他們與我當(dāng)時(shí)交會(huì)的事件,如今已隔多年,我逐一尋訪他們的去處,遂於各篇加上「後記」,註明日期,再寫其蛻變。我猶如一個(gè)園丁,一一回首這些曾經(jīng)灌溉的花樹,欣然見其茁壯成長。他們或許因?yàn)槲疫m時(shí)給予一些養(yǎng)分得以轉(zhuǎn)機(jī),但他們各自的才華與努力,堅(jiān)執(zhí)與不棄,讓我更覺可敬可佩,甚至往往回身過來幫助我,成為我精神上的柺杖?! 〈送猓槍?duì)舊稿也做了大幅度的整編與創(chuàng)作。首先,將同一個(gè)人物或相同事件整合為一篇,增補(bǔ)文字聯(lián)絡(luò)貫穿,使其首尾完整,例如象徵美麗鄉(xiāng)愁的臺(tái)南粽子和碗粿,以〈年節(jié)的儀式〉概述母親李張彩蓮女士精湛純熟的廚藝及母愛的堅(jiān)持。以〈夢(mèng)中的微笑〉特寫父親李錦文先生晚年著迷伴唱機(jī),過年歡聚時(shí)點(diǎn)選「媽媽!我想您!」而老淚縱橫。透過生活事件串連〈愛在行止坐臥間〉,呈現(xiàn)趙國瑞老師無微不至的照顧;以〈戲曲領(lǐng)航者〉呈現(xiàn)指導(dǎo)教授曾師永義的栽培提攜;以〈小人物大推手〉描寫協(xié)助我改善教學(xué)環(huán)境的張高雄老師和郭碧娟小姐,尤其是張高雄老師嘉惠臺(tái)灣數(shù)百位身心障礙者,成為實(shí)際改善我們生活的大推手。以〈天使搭橋〉串聯(lián)臺(tái)北醫(yī)學(xué)院三位學(xué)生協(xié)助我出入家門的義舉善行。以〈空缽〉重現(xiàn)遠(yuǎn)赴美國耶魯大學(xué)攻讀博士學(xué)位的高國傑,千里之外夢(mèng)見母親捧心呼痛,卻是母親罹患心臟病的真實(shí)徵兆?! ∑浯?,以原本短篇為基礎(chǔ)擴(kuò)大書寫為長篇,〈一堂課?一炬火?一世情〉書寫齊邦媛老師對(duì)我知重疼惜之情。〈往日崎嶇還記否〉送給悲憫純善的二嫂,她任教小學(xué),實(shí)踐自由快樂的教育精神,以及嫁入尋常百姓李家度過的甘苦,都令我為之感念動(dòng)容;其中提及我的治療師李桂枝老師,為我進(jìn)行多次的「家族排列」治療,感謝她讓我的心靈脫胎換骨?!催z世獨(dú)立二姑娘〉寫給定居臺(tái)北的二姊李美琴女士,我在她身上體悟到每個(gè)人獨(dú)一無二的存在價(jià)值?!匆傍澋拇禾臁祵懡o相識(shí)相知三十年的張碧惠,她像赴湯蹈火、在所不辭的女俠,一路情義相護(hù)。 其三,專文書寫生命中兩位很重要的師友,一位是大一文學(xué)啟蒙的柯慶明老師,一直視我為柯家的孩子而傳授許多〈心靈家法〉。一位是將近十年來為我調(diào)養(yǎng)身心健康的治療師,〈傳奇女毉〉敘述魏可風(fēng)運(yùn)用「能量療法」為我療傷止痛的神妙與驚奇,皆是真實(shí)。上述重新整編、擴(kuò)大書寫及專文創(chuàng)作的文章,因?yàn)槿宋锏闹匾院褪录呢S富性,必須有較多文字的鋪排,相較其他篇幅長得多,等同新作,我都刻意標(biāo)註寫作日期?! ×硗庥袃善獰o法納入四卷之內(nèi)。〈永遠(yuǎn)的第一夫人〉描寫蔣夫人宋美齡女士創(chuàng)辦臺(tái)北振興復(fù)健醫(yī)學(xué)中心,收容一九六○年代前後的小兒痳痹病童,給予免費(fèi)的治療與復(fù)健,我蒙受恩澤,得以拄杖站立行走,因而拜識(shí)趙國瑞老師,改寫一生的命運(yùn)。蔣夫人以一炬之火的大愛重建數(shù)以萬計(jì)病童殘破的人生,這篇文章當(dāng)然要安置在卷首之前。另一篇〈風(fēng)雨之旅〉體現(xiàn)恩師、朋友、學(xué)生三種關(guān)係的助力,他們聯(lián)手在我的生命劇本編寫嶄新的一頁,放置在卷尾之後,印證「愛如一炬之火」的襟懷可以創(chuàng)造奇蹟。人生因緣,固然有緣起緣滅,但我相信,愛與喜悅永不止息?! 髡f南海之外,有鮫人水居,如魚,不廢織績,其眼泣,則能出珠,這是「鮫人泣珠」的神話。我聯(lián)想李商隱「滄海月明珠有淚」的詩句,原來詩人擁有珠的光華與堅(jiān)實(shí)並非憑空而來,而是鮫人哭泣的眼淚變化而成。凡塵肉身如我,體悟「他度」、「度人」與「自度」的生命意義中,恰似「照之有餘輝」的月光,也有「攬之不盈手」的眼淚,但願(yuàn)這些度化的眼淚已然凝結(jié)成晶瑩剔透的明珠?! ±罨菥d 寫於坐忘書齋二○○九年九月十八日 楔子 永遠(yuǎn)的第一夫人 一九六○年代左右的臺(tái)灣,小兒痲痹瘋狂大流行,數(shù)以萬計(jì)病童,因運(yùn)動(dòng)神經(jīng)受損的後遺癥,一生形殘。感謝上天,讓我在重度殘疾之餘,猶有健康的雙手可以匍匐而行?! ⌒W(xué)六年級(jí),有天放學(xué)回家,沉靜內(nèi)斂的父親喚我前去,臉色凝重:「振興復(fù)健醫(yī)學(xué)中心寄來通知單。臺(tái)北很遠(yuǎn),妳這麼小,我們非常不忍心,去或不去由妳自己決定。」我毫不猶豫回答:「我要去臺(tái)北!」父親沉默不語,支持的力量寫在微皺的臉龐,紅了眼眶,這是我第一次看到父親流淚。 事實(shí)上,引領(lǐng)我進(jìn)入振興是諸多因緣的匯合。大姊畢業(yè)回到家鄉(xiāng)小學(xué)臺(tái)南縣下營國小,同校李老師的妹妹在振興任教,得知振興醫(yī)療團(tuán)隊(duì)巡迴至臺(tái)南省立醫(yī)院招收小兒痲痹病童之訊息,以輕中度殘障而品學(xué)兼優(yōu)者優(yōu)先入院治療。導(dǎo)師在成績單評(píng)語欄上極力讚賞我的文學(xué)造詣,大姊請(qǐng)託李老師大力幫忙,母親尋求村裡的醫(yī)生強(qiáng)力推薦,我才有機(jī)會(huì)到省立醫(yī)院接受會(huì)診。母親背我從鄉(xiāng)下坐公車轉(zhuǎn)火車,再走一大段路抵達(dá)醫(yī)院,累得熱汗淋漓。從四年級(jí)一直等到六年級(jí)上學(xué)期,終於收到入院通知。為爭取治療契機(jī),得要這麼多雙推手,人生的劇本究竟是上天主筆?還是人為撰寫? 到了振興,醫(yī)生問診後直接宣判我重度殘障,必須終生坐輪椅。我以一種千里長征的氣概,散發(fā)炯炯有神的眼光,用非常堅(jiān)定的語氣立即反駁:「我不要坐輪椅,我要站起來!」感謝這位我不知其名的主治醫(yī)師,是他聽到一個(gè)小女孩雷霆萬鈞的訴求,為我安排一切醫(yī)療。否則我將一生伏地而行,如今亦不能站在講臺(tái)上傳道授業(yè)。振興復(fù)健醫(yī)學(xué)中心的成立,醫(yī)療團(tuán)隊(duì)的專業(yè),助我得以發(fā)揮自由意志,填寫人生選擇題,扭轉(zhuǎn)命運(yùn)?! ∪绻麤]有蔣夫人宋美齡女士將關(guān)愛的視角放置在一群小兒痲痹病患,展現(xiàn)「人飢己飢、人溺己溺」的大愛,以財(cái)力、物力、人力創(chuàng)辦振興,從手術(shù)矯正、物理治療、復(fù)健訓(xùn)練、輔助用具等醫(yī)療方式,幫助病童重建肢體殘破的人生,我焉能從臺(tái)南鄉(xiāng)下一個(gè)清寒家庭,進(jìn)入這唯一免費(fèi)的醫(yī)療機(jī)構(gòu);並以一年的時(shí)間,從匍匐於地,進(jìn)而創(chuàng)造穿著背架支架、拄杖行走的奇蹟?正因接受振興的治療重建,我才能鍛鍊披荊斬棘的工夫,開啟奮學(xué)求知的生涯。推而想之,當(dāng)年數(shù)以萬計(jì)的病童,而今也都在不同的人生軌道散發(fā)光熱吧! 記憶中,振興一年見過蔣夫人數(shù)次。每隔一段時(shí)日,她總會(huì)來探望院中孩童,老師集合我們安坐於「圓中心」。這是振興精心設(shè)計(jì)的圓形建築,場(chǎng)地寬闊,圓頂高挑,是我們每日三餐及活動(dòng)遊戲的場(chǎng)所。東西南北四方各有一門,可由不同的門進(jìn)出。圓外四周教室環(huán)繞,圓內(nèi)設(shè)有一張一張收放自如的長桌。夫人沿著長桌,緩步環(huán)繞,輕聲細(xì)問,笑容可掬。霎時(shí),圓中心光芒萬丈,猶如聖母馬利亞降臨?! ∶磕曷}誕,夫人必來共度佳節(jié),晚會(huì)節(jié)目都由院中兒童表演,聖劇是必備節(jié)目。那年聖誕節(jié),在教育組主任趙國瑞老師指導(dǎo)下,搬演聖劇、獻(xiàn)唱聖歌,朗誦趙老師創(chuàng)作的感謝詩篇,我參與演聖劇、唱聖歌。不識(shí)愁滋味的年少,竟在日記上寫下這樣的結(jié)語:「此後要再與夫人共度聖誕節(jié),已經(jīng)不可能了。這是我一生的回憶,最難忘的一天?!埂 〔恢皇且簧y忘的回憶,有幸成為趙國瑞老師的學(xué)生,更是一生重大的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。趙老師從日記發(fā)現(xiàn)一個(gè)怨天尤人的女孩,往後課餘之暇,經(jīng)常約談在圓中心,進(jìn)行心理輔導(dǎo)。那兒成為師生二人相對(duì)而坐、溝通深談的「圓心」。從此,鬱鬱寡歡的女孩綻露笑語。人生行路,扶持至今,引領(lǐng)我走出自己的生命風(fēng)景。趙老師再造之恩,也是因夫人輾轉(zhuǎn)牽引而成?! 』厥资Y夫人在我生命中引發(fā)的作用力,應(yīng)該說是一種恩典,一種神蹟!夫人幾度蒞臨振興,我不曾有機(jī)緣與之握手晤談。對(duì)我而言,夫人是只能遠(yuǎn)觀的美感距離,是間接而幾乎不存在的關(guān)係,可是夫人卻成為直接改寫我命運(yùn)的推手?! ≈心曛?,歷經(jīng)世情冷暖,逐漸放下「永恆」的執(zhí)念,轉(zhuǎn)而體悟掌握「當(dāng)下」。李白〈月下獨(dú)酌〉詩曰:「醒時(shí)同交歡,醉後各自散。永結(jié)無情遊,相期邈雲(yún)漢?!顾^「無情」並非木石其懷,而是來自莊子:「不以好惡內(nèi)傷其身,常因自然而不益生也?!挂坏┌察蹲匀恢?,不作人為的追求,可免因好惡、是非、物我等種種理障而「內(nèi)傷其身」。能臻於此境者,自能不為人情羈絆而鑿性斧身。正因?yàn)樵娙死畎卓梢猿浞制肺懂?dāng)下與月影交歡的喜悅,因此無須感慨醉後各自離散的惆悵,這一轉(zhuǎn)念,才能進(jìn)入「永結(jié)無情遊」的境界?! ±畎邹D(zhuǎn)用莊子哲學(xué)思維於詩境,讓我體悟,原來「永恆」不存在於世間之情,而存在於文學(xué)殿堂與藝術(shù)天地之中。追懷蔣夫人,感念振興,記憶深處依然是她風(fēng)華絕代的神韻氣度。猛然驚覺「永恆」竟也存在於近代史上這位遺世獨(dú)立、美心善容的絕代佳人?! ∪?,沒有永遠(yuǎn)的形體和青春,也沒有永遠(yuǎn)的權(quán)勢(shì)和財(cái)富;然而蔣宋美齡女士創(chuàng)造的社會(huì)福利與生命事業(yè),是昊天罔極的恩典,成為歷史永恆的女性典範(fàn)。她展現(xiàn)的大愛猶如一炬之火,是我心中永遠(yuǎn)的第一夫人?! ?/pre>內(nèi)容概要
"行、止、坐、臥,仍是處處危機(jī),充滿了挑戰(zhàn),但是她以天生的智慧與堅(jiān)持,由匍伏到站立,已在學(xué)術(shù)的石階上站穩(wěn),她的手里高舉著自己的一炬之火了。在她火炬照亮的一些幽深角落,有許多人重振勇氣,找到一生美好的道路;她適時(shí)的安慰勸勉,勝過別人的十倍鼓勵(lì)。
——齊邦媛教授她的散文承載著人世間最溫馨感人,最自然真摯,而最多姿多韻的人際境界;惠綿悲天憫人,信守道義的性情襟抱也洋溢其中。
——曾永義教授我們看著她一路遭遇各種病痛、橫逆,但卻能以感恩之心,領(lǐng)獲各種關(guān)愛之情;終至自成「一炬之火」點(diǎn)燃照亮眾多的莘莘學(xué)子,令我們既憐惜又慶幸,既欣慰又敬佩。本書亦將如她先前的《用手走路的人》一樣,繼續(xù)感動(dòng)與啟示廣大讀者們……
——柯慶明教授飽受病痛與行動(dòng)不便折磨的李惠綿教授,家人呵護(hù)備至的愛讓她成長,師長、朋友關(guān)懷的愛讓她茁壯,而成為人師之后,她也將自己所領(lǐng)受的愛散布給每一個(gè)學(xué)生,而學(xué)生也義無反顧回饋給她。這些動(dòng)人的故事,在李惠綿的筆下一一呈現(xiàn),思念母親細(xì)心烹調(diào)的料理、感謝老師嚴(yán)格的教誨,更有朋友之間濃烈的關(guān)心、激勵(lì)學(xué)生努力與成長,這些愛的互動(dòng),如同火炬般,照亮這個(gè)世界,令人備感溫暖,更激勵(lì)人心。
"作者簡介
李惠綿
臺(tái)灣臺(tái)南縣人,1960年生,臺(tái)灣臺(tái)南縣人。臺(tái)灣大學(xué)中國文學(xué)博士,現(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)中國文學(xué)系教授。著有《王驥德曲論研究》、《元明清戲曲搬演論研究--以曲牌體戲曲為範(fàn)疇》、《戲曲批評(píng)概念史考論》(增訂本)、《戲曲表演之理論與鑑賞》、《戲曲新視野》等學(xué)術(shù)專著。散文《用手走路的人》曾獲第二十三屆(2000年)中興文藝獎(jiǎng)散文獎(jiǎng)。創(chuàng)作歌仔戲劇本《宋宮秘史》,2009年與臺(tái)北「蘭庭崑劇團(tuán)」合作,擔(dān)任《長生殿》劇本整編。書籍目錄
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築夢(mèng)的女孩
空缽
傳承
轉(zhuǎn)彎
天使搭橋
變與不變
五十九分
尾聲/風(fēng)雨之旅章節(jié)摘錄
中年之後,歷經(jīng)世情冷暖,逐漸放下﹁永恆﹂的執(zhí)念,轉(zhuǎn)而體悟掌握﹁當(dāng)下﹂。李白︿月下獨(dú)酌﹀詩曰:﹁醒時(shí)同交歡,醉後各自散。永結(jié)無情遊,相期邈雲(yún)漢。﹂所謂﹁無情﹂並非木石其懷,而是來自莊子:﹁不以好惡內(nèi)傷其身,常因自然而不益生也。﹂一旦安於自然之所授,不作人為的追求,可免因好惡、是非、物我等種種理障而﹁內(nèi)傷其身﹂。能臻於此境者,自能不為人情羈絆而鑿性斧身。正因?yàn)樵娙死畎卓梢猿浞制肺懂?dāng)下與月影交歡的喜悅,因此無須感慨醉後各自離散的惆悵,這一轉(zhuǎn)念,才能進(jìn)入﹁永結(jié)無情遊﹂的境界。李白轉(zhuǎn)用莊子哲學(xué)思維於詩境,讓我體悟,原來﹁永恆﹂不存在於世間之情,而存在於文學(xué)殿堂與藝術(shù)天地之中。追懷蔣夫人,感念振興,記憶深處依然是她風(fēng)華絕代的神韻氣度。猛然驚覺﹁永恆﹂竟也存在於近代史上這位遺世獨(dú)立、美心善容的絕代佳人?! ∪耍瑳]有永遠(yuǎn)的形體和青春,也沒有永遠(yuǎn)的權(quán)勢(shì)和財(cái)富;然而蔣宋美齡女士創(chuàng)造的社會(huì)福利與生命事業(yè),是昊天罔極的恩典,成為歷史永恆的女性典範(fàn)。她展現(xiàn)的大愛猶如一炬之火,是我心中永遠(yuǎn)的第一夫人?! 〔贿t到的提盒便當(dāng) 我就讀中小學(xué)的年代,沒有營養(yǎng)午餐。鄉(xiāng)村小學(xué),居家鄰近者回家用餐,偏遠(yuǎn)者攜帶便當(dāng)。我家距離學(xué)校騎腳踏車只需五分鐘,但我都在學(xué)校午餐?! ∶康街形缡稽c(diǎn)五十五分,母親準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室門口,她總是站在我視線可瞥見的位置,這對(duì)我是一種﹁安心﹂。一下課,母親隨即走進(jìn)教室,將手上提盒放在書桌,然後用摟抱嬰兒的姿勢(shì),在我背後,一手摟住我的前胸,一手托住我的臀部,急步直奔洗手間。那個(gè)年代只有蹲式廁所,十歲左右的我,應(yīng)該頗有重量,不知道是母性潛能或是練就工夫,母親竟能以半蹲的姿勢(shì),將我安穩(wěn)地?fù)г趹蜒e把尿而不弄溼衣褲?! 』氐浇淌易?,母親才開啟提盒,輕聲細(xì)語:﹁趁燒趕緊吃!我要轉(zhuǎn)去︵回家︶顧店。﹂鋁製提盒內(nèi)有三層,下層裝菜湯,中層盛白飯和蔬菜,上層放煎魚或紅燒肉,分盤放置桌上,熱煙裊裊,香氣四散。三十年後我與小學(xué)同窗重逢,他說:﹁我還記得當(dāng)年你的提著六公斤背架支架,上身直挺不能俯彎,上樓必須改換倒退跳躍臺(tái)階的方式。父親扶持上下樓的過程,總是沉默,父女額頭上的汗珠沿著雙鬢滑下,成為彼此無言的淚水……。如今追憶此事,仍然覺得那是一段遙遠(yuǎn)的來回路程?;氐浇淌易?,筋疲力盡,看到提盒便當(dāng),如同行軍百里載飢載渴的士兵見到豐盛宴席。行路難的轉(zhuǎn)學(xué)生涯,午餐便當(dāng)成為支撐求學(xué)意志的主要能量與生命甘泉?! ∧赣H和父親相繼以接力的方式,守護(hù)重殘的女兒完成中小學(xué)學(xué)業(yè)。南臺(tái)灣的冬天雖然溫暖,也有寒流逼人;夏秋之間,也有颱風(fēng)侵襲;炎熱暑夏,也有閃電雷雨,正午時(shí)分,更是烈日當(dāng)空。日復(fù)一日、年復(fù)一年按時(shí)送到教室的提盒便當(dāng),恰似雙親的愛,永遠(yuǎn)不缺席不遲到。媒體關(guān)注與評(píng)論
「行、止、坐、臥,仍是處處危機(jī),充滿了挑戰(zhàn),但是她以天生的智慧與堅(jiān)持,由匍伏到站立,已在學(xué)術(shù)的石階上站穩(wěn),她的手裡高舉著自己的一炬之火了。在她火炬照亮的一些幽深角落,有許多人重振勇氣,找到一生美好的道路;她適時(shí)的安慰勸勉,勝過別人的十倍鼓勵(lì)?!埂 。_(tái)大教授/齊邦媛 「她的散文承載著人世間最溫馨感人,最自然真摯,而最多姿多韻的人際境界;惠綿悲天憫人,信守道義的性情襟抱也洋溢其中?!埂 。_(tái)大教授/曾永義 「我們看著她一路遭遇各種病痛、橫逆,但卻能以感恩之心,領(lǐng)獲圖書封面
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