相愛又相爭

內(nèi)容概要

從行為科學(xué)的分析，讓人了解關(guān)係不和的前因後果，加上牧者從聖言與聖靈 的信仰角度去回應(yīng)有關(guān)分析，有助你在張力之中成長。
這本書是學(xué)者伙拍牧者，雙方磨合出來的精粹。許志超博士透過行為科學(xué)的分析，解說人們在判斷及印象上的偏差，以及衝突的前因後果；加上蕭壽華牧師以教牧觀點，從聖言與聖靈的信仰角度去回應(yīng)有關(guān)分析。行 為科學(xué)理論一旦讀通了，竟然發(fā)人深省，這等反思更可應(yīng)用於日常生活及 教會場景，配合聖經(jīng)教導(dǎo)，有助預(yù)防人際間的張力發(fā)展成為衝突關(guān)係。
教會裡的人，為何相愛又相爭？
教會這個愛的群體，強調(diào)合一和相愛，何解仍會出現(xiàn)緊張關(guān)係、衝突，甚至分裂？原來，爭議雙方往往忽略了一些重要的盲點，以致爭持不下；並且雙方也許都輕看了一些人際溝通的聖經(jīng)教導(dǎo)。
2012年10月19日晚上，福音證主協(xié)會假商務(wù)印書館尖沙咀圖書中心舉行《相愛又相爭──教會衝突的反思》新書共賞暨感恩禮，接近50名人士參加。會上，香港大學(xué)心理學(xué)系副教授許志超博士透過行為科學(xué)的分析，解說爭議雙方忽略的其中兩大盲點，導(dǎo)致發(fā)生衝突。
首先，許博士讓參加者觀看一幅上下倒轉(zhuǎn)的人物照片，相中人是美是醜？他請大家打一個分數(shù)。當(dāng)細仔觀看，參加者會發(fā)現(xiàn)這照片有些不妥當(dāng)，一般不會打高 分。當(dāng)調(diào)回正常方向看，更發(fā)現(xiàn)相中人雙眼和嘴巴都倒轉(zhuǎn)了，可謂奇醜。許博士藉此說明：我們作判斷時會忽略重要的元素，儘管肯定自己已考慮周詳，仍然調(diào)整不 足，而且我們不常有機會發(fā)現(xiàn)自己的錯誤。
第二，許博士提出，我們?nèi)菀讐櫲搿覆粚ΨQ洞察幻象」之中。不對稱之一是「我了解我的朋友，對方卻不太了解我?！?jié)撆_詞是：我要教你，要提點你！不對 稱之二是我相信「我了解自己，但對方不太了解他自己」。潛臺詞是：你不要再說了，我了解我，是你不了解自己！「不對稱」現(xiàn)象的精義是：我們往往認為自己很 了解別人，但對方卻不認為你是那麼了解他。
會上，另有宣道會北角堂主任牧師蕭壽華牧師，以教牧觀點提出在衝突張力中成長的獻議。蕭牧師謂信徒相處之道，是要「存敬畏基督的心，彼此順服」（弗 五21）。而「彼此順服」的意思，是要協(xié)助別人完成其職份的責(zé)任。例如大型教會散會時，會眾必須「順服」人潮疏導(dǎo)組的指示，讓他們能發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，這樣就 能減少衝突。
第二個相處原則是要「看別人比自己強」（腓二3），不介意表面上的身份角色。意思是，我們值得把別人的需要放在較前位置，使對方的需要得到滿足、得到愛護。
第三個原則是要「警戒不守規(guī)矩的人，勉勵灰心人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐」（帖前五14）。蕭牧師謂「相愛」不能脫離真理，不能變成溺愛，因此不守規(guī)矩的人要警戒，軟弱的人要扶助，而在不同處境下，也要向眾人忍耐。
蕭牧師也提及教牧權(quán)柄與安全感，表示教牧須先學(xué)懂順服神，才可以領(lǐng)導(dǎo)別人（撒上十三13），在備受挑戰(zhàn)時仍要高舉主而非自己（民二十10、12）。得力在乎平靜安穩(wěn)，教牧須剛強壯膽，在壓力下聽從主，留心在紛爭背後，自己是否在嫉妒別人。
作者更鼓勵讀者要朝向建立和好人生為目標，持守復(fù)和的三項堅持︰
想深一層—了解別人的想法 ;
走前一步—主動釋放善意 ;
等多一會—讓別人有改變的空間
作者及參加者即場透過宣讀「和平約章」，以表示認同和好文化﹑共守諾言，以保守教會合一。
為配合讀者的不同需要，本書是「證主」首次同步推出印刷版及電子版的出版物。當(dāng)晚「證主」數(shù)碼出版及社交媒體顧問俞真先生以「延伸．共融」為題，向 參加者分享閱讀印刷版是不可取代的經(jīng)驗，更打趣以取得作者簽名為例，然而電子版卻可促進讀者能便捷地與網(wǎng)上社交媒體結(jié)連以分享閱讀心得，拉近讀者之間或讀 者與作者間的距離，豐富閱讀樂趣﹑增加閱讀深度。電子版由即時起可透過「得力閱讀」 iPad App內(nèi)購買及閱讀。

作者簡介

許志超博士
早年肆業(yè)於香港大學(xué)、中國神學(xué)研究院、及伊利諾大學(xué)，現(xiàn)於香港大學(xué)心理系，教授社會心理學(xué)及工業(yè)組織心理學(xué)，並間中為一些機構(gòu)及政府部門提供在人事心理方面的顧問服務(wù)。許博士是宣道會北角堂會友，與妻子靜儀，育有女兒加靈和加樂。
蕭壽華牧師
早年畢業(yè)於香港大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院，主修社會學(xué)，後任職社工。1984年於加拿大維真神學(xué)院取得道學(xué)碩士學(xué)位，1987年被委任為宣道會北角堂主任牧師至今。2001年在美國富勒神學(xué)院修畢教牧學(xué)博士學(xué)位，論文研究為教會管理。蕭牧師為現(xiàn)任香港宣道會區(qū)聯(lián)會主席、建道神學(xué)院院董會主席等。著有《得著基督》、《在愛與接納中握手》、《聖靈領(lǐng)導(dǎo)的教會管理》等。蕭師母程佳明為鋼琴老師，兒子志承及媳穎怡，女兒志悅均已工作或進修。

圖書封面

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