心智與自然

內(nèi)容概要

貝特森的研究為一種「致力於結(jié)合各種信息的科學(xué)」，其要點(diǎn)是「連結(jié)的模式」。他的貢獻(xiàn)從進(jìn)化論到認(rèn)識論、臨床心理學(xué)、精神病學(xué)、文化人類學(xué)，一直到溝通與學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。貝特森說明因?yàn)榍啡彼伎嫉墓ぞ?，而?dǎo)致某些思考習(xí)慣的養(yǎng)成。他所做的不僅是去面對科技整合的挑戰(zhàn)，穿梭在看來毫不相關(guān)的學(xué)科之間，像個(gè)古怪又吸引人的知性盜獵者。他關(guān)心的是我們思考事物的方式。這是超越任何一個(gè)學(xué)科的任務(wù)：它超越了生物學(xué)和人類學(xué)，超越了多重學(xué)科間的問題，超越了兩種文化的差異，超越了科學(xué)與人文。貝特森追尋的，就是那一個(gè)能夠知會我們整體文化思考模式的組織原則。本書的首要任務(wù)，就是為整個(gè)心智世界打造一個(gè)圖像。觀念、信息、符合邏輯的或?qū)嵱玫囊恢滦运璧牟襟E，它們及其他相類事物，是如何結(jié)合起來的？邏輯、形成觀念鏈的標(biāo)準(zhǔn)程序，與一個(gè)由物體和生命、部分和整體所組成的外在世界，有何種關(guān)聯(lián)？貝特森所做的研究，不僅是跨越學(xué)科之間的界線，更重塑我們的心智景觀--使我們了解觀念的生態(tài)和心智的生態(tài)--好讓我們以嶄新的眼光來看這個(gè)世界。貝特森邀請我們放下對清晰明確的理念、清晰明確人士的笛卡兒式追求，而去尋求更具生態(tài)意識的、更多面向的、更富創(chuàng)造性的理解。對於這個(gè)探索，貝特森要我們以一種更好的、更細(xì)緻的理解來通達(dá)它，並認(rèn)識到從證實(shí)轉(zhuǎn)為探索、從簡單的答案轉(zhuǎn)為複雜的問題，在心態(tài)轉(zhuǎn)換間所受的限制及可能性。他創(chuàng)新的提問方式，引領(lǐng)我們到心智的自然、自然的心智，以及連結(jié)的模式。

作者簡介

葛雷格里．貝特森（Gregory Bateson，1904—1980）
受過人類學(xué)的訓(xùn)練，曾在新幾內(nèi)亞和巴里島研究模式與溝通，而後又從事精神醫(yī)學(xué)、精神分裂，以及海豚的研究。他對於早期控制論有重要的貢獻(xiàn)，並將系統(tǒng)和溝通理論引介到社會科學(xué)和自然科學(xué)的領(lǐng)域。當(dāng)今我們對學(xué)習(xí)、家庭，及生態(tài)系統(tǒng)的了解，貝特森的影響力尤為重要。他的著作包括了《朝向心智生態(tài)學(xué)》（Steps to an Ecology of Mind）及《天使之懼》（Angels Fear）。

圖書封面

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