平凡的邪惡

內(nèi)容概要

一本精彩至極，卻絕對令讀者坐立難安的第一手觀察報告！
邪惡…可以平凡無奇地展現(xiàn)在任何人身上！
理解尤太歷史、納粹德國，甚至正義與邪惡問題的經(jīng)典作品。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束十六年後的1961年4月11日，在以色列耶路撒冷法庭中，展開一場令全球矚目的納粹戰(zhàn)犯審判。審判的主角阿道夫．艾希曼（Otto Adolf Eichmann）是納粹德國在東部佔領(lǐng)區(qū)內(nèi)「尤太問題」的執(zhí)行者之一，雖然並非納粹政權(quán)的高層決策者，但在尤太人滅絕上仍扮演重要角色。
國際著名政治學(xué)者漢娜．鄂蘭全程參與此次的審判活動，透過現(xiàn)場的實際觀察，以及對歷史的大量分析，提出了「邪惡的平庸性」的概念。邪惡本身並非得如希特勒般狂暴，而是可以平凡無奇地展現(xiàn)在任何人身上，並且其發(fā)揮的作用絕對不亞於血腥屠夫。本書在1963年出版後，受到廣大注意，也引起許多反彈。但即使經(jīng)過數(shù)十年後，這本書依然是理解尤太歷史、納粹德國，甚至正義與邪惡問題的經(jīng)典作品。
本書特色
◎ 本書由東吳大學(xué)端木愷講座教授黃默老師審訂、東吳大學(xué)人權(quán)學(xué)程雷敦龢（Edmund Ryden SJ）老師專文導(dǎo)讀。
◎ 透過政治學(xué)者漢娜．鄂蘭的深入分析，顛覆一般對尤太人的既定概念，讓讀者重新思考近代尤太歷史、社會的最佳入門書。
◎ 對臺灣的讀者來說，這本書也更讓我們可以去思考，當(dāng)一個國家機器假以「公」的名義進(jìn)行非正義行為時，決策者、執(zhí)行者、社會群體在公義、在道德、在責(zé)任上，該如何去面對。

作者簡介

漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt）
1906年出生於德國漢諾威，曾就讀於馬堡（Marburg）與弗萊堡（Freiburg）大學(xué)，後轉(zhuǎn)至海德堡大學(xué)哲學(xué)家亞斯培（Karl Jaspers）的門下，取得哲學(xué)博士學(xué)位。1933年納粹政府掌權(quán)後，鄂蘭流亡到法國，1941年到了美國，並於十年後成為美國公民。
她曾任尤太關(guān)係研討會的研究主任、蕭肯出版社（Schocken Books）的主編、紐約尤太文化重建委員會的執(zhí)行長，也曾至數(shù)間大學(xué)院校擔(dān)任客座教授，包含加州大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)，後來擔(dān)任社會研究新學(xué)院的教授。1952年，鄂蘭獲得古根海姆研究獎（Guggenheim Fellowship），1954年並獲全國藝術(shù)與文學(xué)院文學(xué)獎的殊榮。
漢娜．鄂蘭著作包含《極權(quán)主義的起源》、《共和危機》、《黑暗時代的人們》、《在過去和未來之間》等。於1975年12月去世。
譯者簡介
施奕如
輔仁大學(xué)翻譯學(xué)研究所碩士，曾任職翻譯公司、證券機構(gòu)、報社。譯有《大家的經(jīng)濟學(xué)—給年輕人的入門經(jīng)濟學(xué)課程》、《竊盜城》等書。

書籍目錄

導(dǎo)讀  雷敦龢
第一章 正義的殿堂
第二章 被告
第三章 尤太問題的專家
第四章 第一個解決方案 —強制驅(qū)離—
第五章 第二個解決方案 —集中營—
第六章 最終解決方案 —屠殺—
第七章 萬湖會議 —本丟．彼拉多—
第八章 守法公民的職責(zé)
第九章 大德意志帝國的驅(qū)逐行動 —德國、奧地利和保護國—
第十章 西歐的驅(qū)逐行動 —義大利、比利時、荷蘭、丹麥—
第十一章 巴爾幹半島的驅(qū)逐行動 —南斯拉夫、保加利亞、希臘、羅馬尼亞—
第十二章 中歐的驅(qū)逐行動 —匈牙利、斯洛伐克—
第十三章 東陸屠殺中心
第十四章 證據(jù)和證人
第十五章 判決、上訴、行刑
結(jié)語
後記
參考書目
索引

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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