蟄庵詩存

內(nèi)容概要

曾習(xí)經(jīng)清末，嶺南詩壇曾輝煌于一時。除黃遵憲、康有為、梁啟超等維新派詩人外，還涌現(xiàn)了以號稱“嶺南近代四家”的梁鼎芬、曾習(xí)經(jīng)、羅敦、黃節(jié)為代表的一批工于格律詩詞的名家。其中，曾習(xí)經(jīng)的詩尤為世所推崇。丘逢甲就有詩論及曾習(xí)經(jīng)：“四海都知有蟄庵，重開詩史作雄談。”撰寫《魚千里齋隨筆》的李漁叔對曾習(xí)經(jīng)極其傾賞，認(rèn)為習(xí)經(jīng)詩“最精警”，其七絕“豐神絕世”。狄葆賢在《平等閣詩話》中也稱：“讀蟄庵詩如飲醇酒，令人不覺自醉。”梁啟超對曾習(xí)經(jīng)推譽(yù)更高。他在《蟄庵詩存》序文中說曾習(xí)經(jīng)的詩“光晶炯炯，驚心動魄，一字而午金也?！痹凇豆庑妷c(diǎn)將錄》、《近百年詩壇點(diǎn)將錄》和《中國近代文學(xué)大系·詩詞集》等全國性詩詞家名錄和詩詞選集中，曾習(xí)經(jīng)都占有一席之地。
作為一代詩詞名家，曾習(xí)經(jīng)雖善理財(cái)，更工音律，有顧曲周郎之譽(yù)。他的遺作有其生前親手謄寫定稿的《蟄庵詩存》一卷，由葉恭綽影印傳世。倚聲之作有《秋翠齋詞》一卷，朱孝臧收進(jìn)《疆村叢書·滄海遺音》中改稱《蟄庵詞》。另有《蟄庵文存》一卷，但未刊印。綜觀習(xí)經(jīng)詩作，有如下二個方面：
感時傷事，憂國憂民
曾習(xí)經(jīng)處在慈禧太后弄權(quán)時代，外侮內(nèi)憂，朝政日非。這反映到詩人的作品中，就是感時憂世，“時作幽咽凄斷之聲”。如《乙未二三月之間》組詩之一：
春日遲遲夕，春愁爾許長。
微歌意不適，薄醉未成狂。
獨(dú)下感時淚，兼之惜往傷。
何當(dāng)從年少，花草弄繁香?
組詩共6首，作于中日甲午戰(zhàn)爭之第二年，《馬關(guān)條約》行將簽訂，曾習(xí)經(jīng)不禁為此感時傷春，憫亂憂生。他深知中國積弱的根本原因在于清政府的腐敗，要圖強(qiáng)，必先改革，所以積極支持康梁維新變法。而且，他當(dāng)時年方30歲，正是賈誼向漢文帝獻(xiàn)策之年華，故每以賈生自比。但面對紛亂的政局，他更深知回天乏力。正如他在《送江孝通歸里》詩中所說：“憂憤終何補(bǔ)，傾危勢已深”；“未應(yīng)從屈賈，歌哭損天民”。當(dāng)?shù)埸h領(lǐng)袖翁同龢被免職遣歸時，他就更預(yù)感到變法之難行。請看《送翁常熟師傅歸里》詩：
天問殊難答，臣心久郁陶。
遙憐賈生策，不分屈平騷。
江海沉冥易，湖山歌舞勞。
向來憂國意，余愿老蓬蒿。
江海沉冥，國將不國，賈生難效，天問難答，真是凄惋已極。變法失敗后，曾習(xí)經(jīng)對政局更感絕望，此時，反映在詩中的心聲就更是悲愴低沉了。如《病起不寐讀{黨錮傳)》詩有句“不才逢世難，將淚寄遙年”，就是這種心宇的寫照。
光緒二十六年(1900年)秋，八國聯(lián)軍攻陷北京，曾習(xí)經(jīng)避亂于平谷，作《平谷雜詩》18首，憂傷國事，哀悼將士，感懷百姓。如“國殤何處酹?鄉(xiāng)淚暗中消”；“覓食艱粱稻，看人揠豆苗”；“十年憂國意，拭淚到滄?！?；“玉輦埋荒草，金輪迫上清”；“覆轍傷鉤黨，中原半繹騷”，“杜陵原野老，流淚滿江沱”等詩句，所寫都是當(dāng)年重大歷史事件，怨憤蒼涼，堪稱一代史詩。光緒二十八年(1902年)，列強(qiáng)迫清政府簽訂了《辛丑條約》。是年曾習(xí)經(jīng)更寫了不少憂國憂民的佳作。如《春心》6首，《別夢》5首等。其中，如“別夢依稀過謝橋，心中風(fēng)雨暗蕭蕭”；“秋河別夜太凄涼，一曲伊州淚萬行”等句，都極盡了以悱惻纏綿之筆，抒憂國憂民之情的能事。而《崇效寺牡丹開后作》一詩，更堪稱名作：
悵臥春歸十日陰，落花臺殿更清深。
被欄碧葉如相語，辭世青鸞不可尋。
物外精藍(lán)誰舍宅?亂馀惡竹又成林。
迷陽卻曲饒憂患，那得端居長道心?
春光逝了，牡丹謝了，惡竹成林，殘陽迷茫。溫婉而深沉的詩句，透射出對正人君子被放遂，被殺害，小人卻得勢橫行的郁勃不平之氣。
寄意田園，清新閑適
曾習(xí)經(jīng)退出政壇之后，心境逐漸轉(zhuǎn)為平靜澹薄，其詩作的風(fēng)格就如梁啟超所說：“直湊淵微，妙契自然，神與境會，所得往往人陶、柳圣處?！本褪钦f曾習(xí)經(jīng)的詩風(fēng)已漸臻陶淵明、柳宗元的佳境了。他在楊漕的《田園雜詩》14首中，刻畫自然景物，抒寫生活樂趣，充分反映出文人閑適的生活情調(diào)。略舉二首：
蛙聲閣閣水平畦，粳稻初秧綠漸齊。
雨后斜陽紅較好，小船搖曳過河西。
夜起微茫月墜霄，青蘆風(fēng)動葉蕭蕭。
平生久慣江湖味，卻又關(guān)心早晚潮。
蛙聲閣閣，新苗映綠，雨后斜陽，夜風(fēng)吹曳的蘆葉，一切都是那么富有詩情畫意，但是，詩人的心中依然難以平靜：久在江湖，時局近又如何?就如早晚潮汐，是漲還是落?他在《題譚玉生煙雨歸耕圖》詩中，就把這種似不甘寂寞，又無可奈何的心態(tài)抒發(fā)得更為確切：
“蓑笠攜鋤事宛然，敢將蹤跡比前賢。此中風(fēng)趣吾差識，慚愧寧河過十年?！庇帧斗ㄔ此露∠慊ㄏ隆吩疲骸懊锿甸e寧惜醉，花間著語故相矜。沈沈萬念旋生滅，愧爾東廊掃地僧?！鼻百t可效，寺僧莫蹤。曾習(xí)經(jīng)拒絕袁世凱和北洋軍閥的羅致，雖說是消極避世，但也體現(xiàn)了甘愿默默無聞，以至“貧瘁以歿”，而不愿與世浮沉的崇高品操。
曾習(xí)經(jīng)生平，經(jīng)、史、子、集無所不讀，尤愛好藏書，所藏書籍都署“湖樓”二字。后因貧病交加，不得不逐漸變賣。徐信符《廣東藏書紀(jì)事詩》有句：“湖樓萬卷皆星散，抱節(jié)何曾嘆昨非?！睂懙木褪沁@一境況。此外，曾習(xí)經(jīng)能書善畫，有《曾習(xí)經(jīng)字帖》和《掛瓢圖》、《南塘一角圖》等字畫傳世。

作者簡介

曾習(xí)經(jīng)生于清同治六年(1867年)6月，卒于1926年10月，字剛甫，號蟄庵，揭西縣人。其先祖原籍福建莆田，后遷居于揭西棉湖。祖父曾聲高，別號岐山，曾因平息暴亂，于清咸豐六年(1856年)由監(jiān)生升至六品官職；父曾中孚，是一武生，官至藍(lán)翎把總。曾習(xí)經(jīng)兄弟四人，他排行第三。幾兄弟從小接受嚴(yán)格的禮義教育，深受傳統(tǒng)文化的熏陶，“習(xí)禮于庭，揖讓升降皆中矩度”。
曾習(xí)經(jīng)天資聰穎，刻苦過于常人，成績優(yōu)異；年弱冠，即被選補(bǔ)為縣生員。光緒十四年(1888年)，兩廣總督張之洞在廣州主辦廣雅書院，聘請著名學(xué)者、詩人梁鼎芬(番禺人)為院長，在各府州縣選拔高材生到廣雅深造。習(xí)經(jīng)與其長兄述經(jīng)(字撰甫)均被選中。習(xí)經(jīng)在書院得名師親授，學(xué)業(yè)大進(jìn)，深為梁鼎芬賞識。接著，曾習(xí)經(jīng)轉(zhuǎn)到廣州學(xué)海堂就讀，與梁啟超、麥孟華同窗，交誼頗深。
光緒十五年(1889年)，曾習(xí)經(jīng)與長兄一起中舉；第二年，曾習(xí)經(jīng)赴京會試，又得中進(jìn)士。光緒十八年(1892年)曾習(xí)經(jīng)參加由皇帝親自主持的殿試，以成績優(yōu)異，授戶部主事。從此步入官場，長達(dá)20年。在戶部尚書，光緒的老師，政治家兼學(xué)者翁同龢的賞識舉薦之下，曾習(xí)經(jīng)當(dāng)上了管機(jī)要補(bǔ)官，不久又調(diào)升為戶部員外郎。
曾習(xí)經(jīng)曾赴日考察，與維新派梁啟超結(jié)為莫逆之交。光緒二十一年(1895年)，康、梁發(fā)動公車上書，設(shè)京師強(qiáng)學(xué)會，習(xí)經(jīng)與長兄都積極參與。為此，曾習(xí)經(jīng)與梁啟超、麥孟華、夏曾佑等維新人士“日相過從”，“文酒之會不輟”。正如梁啟超在《飲冰室詩話》所說，當(dāng)時梁啟超與曾習(xí)經(jīng)在京師“連輿接席者歲余”；“時或就其所居之潮州會館共住，每瀹茗談藝，達(dá)夜分為常；春秋佳日，輒策蹇并轡出郊外，攬翠微潭柘之勝”；還因“甲午喪師后，憂傷憔悴”，曾“一夕對月坐碧云寺門之石橋，語國事，相抱慟哭”。第二年，梁啟超到上海辦《時務(wù)報(bào)》。臨行，曾習(xí)經(jīng)賦詩相贈：“樓頭缺月夜何曉，騎馬與君相送行”；“他年獨(dú)自親調(diào)馬，愁見山花故故紅”。惜別之情，溢于字里行間。直至晚年，曾、梁交誼一直有增無減。梁夫人去逝，梁啟超還請?jiān)?xí)經(jīng)為作神道碑文。
光緒三十二年(1906年)，戶部改為度支部，曾習(xí)經(jīng)升任度支部右丞，兼任法律館協(xié)修、大清銀行監(jiān)督、稅務(wù)處提調(diào)、印刷局總辦等職。時朝廷實(shí)施新政，“部務(wù)新創(chuàng)”。度支部中修訂稅務(wù)及錢幣制度，創(chuàng)辦稅務(wù)學(xué)堂，設(shè)紙廠，開印局，曾習(xí)經(jīng)都是主辦者，“擘劃尤精”，“所定章程，多出剛甫手”。光緒帝曾兩次召見。宣統(tǒng)三年(1911年)辛亥革命爆發(fā)。翌年初，曾習(xí)經(jīng)深知清政府不可能再維持下去了，即先于清帝退位一日辭官。后袁世凱要復(fù)辟帝制，到處羅致人才。其左右要人多為習(xí)經(jīng)舊交，嘗勸習(xí)經(jīng)復(fù)出，習(xí)經(jīng)都一一謝絕，隱居于京師。及后民國政府也曾三次聘其出任財(cái)政部長、廣東省長之職，他都固辭不受。此后，曾習(xí)經(jīng)到直隸寧河楊漕(今屬天津)購地筑舍，躬耕隴畝，自號“蟄庵居士”，長期過著田園隱居生活，“斗室高歌，不怨不尤，不歆不畔”，“布衣草履，日隨老農(nóng)課晴雨，話桑麻，絕口不談時事”。每于農(nóng)閑，他都要回故鄉(xiāng)探望老母和兄弟，并常接濟(jì)親戚朋友中之貧病孤寡者。他在度支部時，“律己最嚴(yán)”，“俸人外既一介不取”，“去官則無復(fù)余財(cái)以自活”。楊漕又多為鹽堿地，且經(jīng)營不善，故“歲屢不登”，以至人不敷出，只得變賣圖書、字畫、古玩以維持生計(jì)。后長兄、老母相繼去世，他自己也患癰疽惡疾，一病不起。據(jù)《梁啟超年譜長編》所載，梁啟超曾去探望他，只見癰疽已潰破，十分痛苦，傷感之下，唯有送點(diǎn)錢以表慰問。1926年10月4日，曾習(xí)經(jīng)病卒于北京宣南潮州館，年僅60歲。其后事也全靠老朋友梁啟超、葉恭綽為之料理。
來源 曾氏宗親論壇，連接地址：http://www.zengshi.net/bbs/Annou ... 4&TopicSortID=1

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