圣傳

用戶評論 (總計47條)

•   　　重溫圣傳，蕩氣回腸。仿佛整個人生都因此有趣和有期待了。上一次有這種感覺，還是小學(xué)六年級讀紅樓夢的時候。而今年我已29歲了。
  　　這是一部史詩似的漫畫。和所有了不起的作品一樣，無論什么人都能從中找出興趣。有的人看到精美畫風(fēng)，有的人看到邏輯構(gòu)思，有的人看到印度神話，有的人看到帥哥美女，有的人看到父子情，兄弟情，愛情，有的人看到斷背百合，有的人看到人生哲理，命運思考。而有的人，不知何故就被感動的一塌糊涂，比如我。
  　　似乎沒有人提起，地底城的那對怨侶?？墒俏业谝淮慰薜南±飮W啦就是看到那兒。本來以為那個男的就是慕容復(fù)式的人物，除了復(fù)興舊國，女人根本不在眼里?？墒撬詈笳f了一句：我之所以想復(fù)國，只是因為我有了你。。。有男有女就有家，有家就有國。愛是一切的動力和基礎(chǔ)。不需要想，卻永遠(yuǎn)支配著人，或神。那時多么希望伽羅是個真女人，可以為他生個一男半女。希望是那么美好，卻只是一場破碎的夢。
  　　不喜歡阿修羅，因為實在太啰嗦。差一點就看不下去了。好吧，大家都是因為你死的，你親媽真的想把你殺了。可你能不要一天到晚哭哭啼啼嘮嘮叨叨反復(fù)強調(diào)這幾個破事兒么？你就應(yīng)該被人一刀殺了，我可真想這么干，可我不是clamp啊。人孔雀比你還悲劇，你看人家什么時候抱怨過。人家甚至小小年紀(jì)就想犧牲自己，換取媽媽的自由。
  　　帝釋天和阿修羅王滾床單的情節(jié)，簡直可以無限腦補。那真是春色滿園，香艷無邊。兩個人都是天使面孔，魔鬼身材。這樣的兩具肉體糾纏在一起。。。好吧，我去面壁。他們雙方都是有情的，并不是純粹的交易或利用。如果是利用，那是他們樂于被對方利用，甚至甘之如飴，絕不后悔。那一句“我的一切，都是你的了”，我是女人，聽到也要酥倒了。
  　　而舍脂，所謂最蛇蝎心腸的女人，其實是個笑話加悲劇吧。前后兩任丈夫搞基，還都利用她生孩子，這樣的命運也可算是千載難逢了。大概是報應(yīng)吧。人前風(fēng)光，人后都是要受罪的。
  　　我大概是一個很傻的人，會被一個漫畫感動成這樣?？墒?，這真的不是普通的漫畫啊，它具備了一切文學(xué)作品能夠成為優(yōu)秀的要素。比如雷雨，比如紅樓夢。不是說有背背，百合，亂倫就是優(yōu)秀，而是它那么傳奇，那么糾葛，那么扣人心弦，一如人性本來的面目?？v使是神，卻比人更七情六欲，更愛恨情仇。
  　　所以，我們愛看。
  　　
•   　　不好意思，剛開始看。知道有《圣傳》,MS有點名氣，卻一直沒看，可能早些年自己一直不太喜歡這種少女漫畫畫風(fēng)吧?！妒鳌分袩o論男女眼睛過于含情脈脈，讓人無法分辨性別（一開始以為阿修羅是女孩子）。我想可能與我長期接觸少年漫畫有關(guān)吧。昨晚睡前在書架上隨意一瞥，看到這套漫畫，就拿下來翻閱了......故事結(jié)構(gòu)目前為止還可以，一般的漫畫劇情構(gòu)架，因為我只看了第一部的80%，至此還沒發(fā)現(xiàn)什么過人之處.................
•   　　縱觀全書，只有這個紅發(fā)男子有著一雙與眾不同的陰鷙的眼睛，作為開篇即手刃九曜、血洗夜叉全族的人物，此君無疑一早兒就確立了其牢固的奸角地位。但是，但是如果熟知ＣＬＡＭＰ的創(chuàng)作習(xí)慣與心理構(gòu)思的話，我們就會明白，在她們筆下，既無絕對的善與惡，亦無絕對的好與壞，有的只是動人的人、可悲的人、受命運播弄的人……
  　　毗沙門天是如此自負(fù)：身為四天王之長，肩負(fù)天界安危重?fù)?dān)的他，不僅得到一人之下、萬人之上的權(quán)力，也得到以冷酷著稱的帝釋的信任?？v觀帝釋的一生，除了痛愛的阿修羅王之外，唯一稍具溫情的人恐怕也就只有乾達(dá)婆與毗沙門了吧？相比于對乾達(dá)婆的欣賞與喜愛，帝釋對毗沙門天更可說抱有一種深厚的友誼。殘暴的天帝可以為了這個忠心耿耿的部下放過先天帝的愛女，也同樣可以為了他，將這同一個女人斬于劍下；而從不輕易流露感情的帝釋，在毗沙門天死后，居然在一瞬間顯現(xiàn)出一絲悲哀的神色……
  　　毗沙門天又是如此自卑：不知為什么，當(dāng)他甫一愛上吉祥天，立刻就斷定這份愛不可能實現(xiàn)——吉祥天實在太過美麗、高貴，使他只敢遠(yuǎn)觀，不敢冒瀆。其實若論相貌，他本人也可說儀表堂堂；論地位，即便當(dāng)時他還不是四天王，估計也是四天王的繼承者，匹配下任天帝也不算是太過離譜，可他為自己的感情做了什么努力呢？他連些許的喜愛的表示都沒有，就武斷地跑去跟帝釋鬧革命去了，而其初衷竟是那么可笑——為的只是把那個“不愛”他的女人永遠(yuǎn)留在他身邊！可憐的毗沙門天哪，他是那么崇敬帝釋，可他連帝釋追求愛情的勇氣的千分之一都達(dá)不到！想想看，帝釋的目標(biāo)可比他難太多了，人家喜歡的可是天界第一的大帥哥呀！
  　　就這樣，毗沙門天輕而易舉放棄了唾手可得的幸福，浴血奮戰(zhàn)換來了有名無實的婚姻。為了愛，他使相愛的兩人一起陷入了一種沉重的不幸。當(dāng)他面對愁眉不展的妻子，望著她那憂傷的眼神時，誰敢說他的內(nèi)心不煎熬？但你還能要求吉祥天什么呢，她總不能對殺父仇人表示好感吧？
  　　毗沙門天太過矛盾：在他心靈天平的兩端，一邊是愛情，一邊是忠誠。如果說帝釋的殘暴是痛失愛人后的必然體現(xiàn)，那毗沙門天對諸神的頤指氣使，也一樣是他矛盾心情的極端宣泄（沒人會忘了他對迦樓羅姐妹干過什么吧）。到最后，無法釋懷這種矛盾的他，也只能希求以死了之！然而死則死矣，了則未了，驟見飛撲到他身邊的吉祥天，他的心中應(yīng)是滿懷驚詫吧！唉——“看到海岸才被溺死，死的是雙倍的凄涼”！臨終前的一刻，他才驚覺，自己的人生變成了多么可悲的玩笑。
  　　猶記帝釋最后的回憶，當(dāng)他和毗沙門天還是青春年少，兩人在善見城城墻之下，各自眺望自己心愛的人，橫亙于他們面前的是多么遙遠(yuǎn)的距離！CLAMP筆下的人物，除了他們之外，誰曾經(jīng)得到過什么？！吞下阿修羅王血與肉的帝釋，換來的不過是三百年的孤獨；掌握星宿軌道的孔雀，回憶中只有母親自戮的慘狀；守護唯一親人的迦樓羅王，最終只能追隨這唯一親人的靈魂而去；盼望團聚的乾達(dá)婆與蘇摩，團聚時只有互相的殘殺與爭斗；幸存于世的夜叉與阿修羅，也不過是犧牲了全族的悲劇見證人；而那位外表強悍、內(nèi)心羞怯的紅發(fā)男子，為著不能說出口的愛，雖將愛人留在了身邊，卻也不得不忍受和他們相同的命運……
  　　紅蓮烈火燒毀后的善見城，留下的是一片愛的灰燼。
•   　　小學(xué)時代的一度很迷戀的作品?。。。r隔了十幾年才認(rèn)真地將它看完= = 印象最深的就是那句“為了實現(xiàn)我的愿望，我連星星的軌道都要改變”龍王最可憐了，沒到最后就迎面被阿修羅一刀切（淚），里面的人物各種基情，男女都是這樣！！小時候是全然不懂這感情?。?！而且愿望的怨念一直都貫穿CLAMP大神的作品中。圣傳的畫風(fēng)是到了第九卷才美型起來。因為總是接受不了肌肉這么發(fā)達(dá)的小阿修羅。特別是一到四。。。不過這是大神的早期作品。畫風(fēng)一般也正常了。。。
•   　　在馬哲課上沒有事情做，想起來書單里還有這么一部沒有來得及詳細(xì)評價的漫畫?？催@部漫畫是在大約快一個星期以前，漫畫在電腦里存了很久，然后就打開看了，然后那天晚上一口氣看完了全部十本。
  　　
  　　現(xiàn)在評論這部漫畫吧，感覺還是隔了代了，畢竟不同的時代審美不同，需求也不同，當(dāng)然漫畫的發(fā)展情況也不同了，所以以下所簡評的言論自然不可避免地帶上一點剛長大的小孩子對上一輩的老人的吐槽氣息。話雖如此，老一輩的東西還是有老一輩的好，所以有對其出彩的地方的敬佩。從各個方面來說，評價都可以是：
  　　
  　　【果然是老漫畫啊~】這樣來總結(jié)。
  　　
  　　
  　　先說畫風(fēng)吧，畢竟是二十多年的老漫畫了，剛開始很不習(xí)慣那種極紛繁的畫法，比如頭發(fā)，比如眼睛，比如人體的肩腰比例和上色方法。衣服的處理實在是太過了，可能是想表現(xiàn)出那種紗織的感覺所以衣物的褶皺線極多，看起來特別亂，而且衣帶的走向也特別詭異……比起來還是后期的《羽翼》與《HOLIC》《GATE7》的衣服看起來更加讓人眼順。但是不得不說后兩個作品里衣物畫法的精髓和圣傳是有共通之處的。
  　　
  　　顏色什么的，我只能說后期作品完爆《圣傳》，這應(yīng)該是夾子嬸嬸們的進(jìn)步表現(xiàn)吧~
  　　
  　　關(guān)于情節(jié)：命運、仇殺、犧牲、親情、各種意義上的愛、伙伴、約定。最開始的預(yù)言、破除預(yù)言的約定、為了避免預(yù)言而成的悲劇、命運的軌跡，當(dāng)然還有最后破除命運的羈絆。
  　　
  　　非常CLAMP式的大情節(jié)安排。反正我是比較喜歡。
  　　
  　　但是特別想吐槽的是圣傳里的人物，死的那叫一個干脆??！
  　　
  　　不得不說當(dāng)初CLAMP很會灑狗血，有些地方能讓我明知那個是狗血卻還是看得傷感心酸（估計狗血的最高境界就是這個了，狗血灑得好，能把人活活變成個抖M自己找虐；但如果灑不好，就會把讀者變成個抖S然后對作品進(jìn)行瘋狂地吐槽）。除此之外嬸嬸你們還真是懂得怎么挖人心尖啊，迦樓羅王知道迦陵最后的下場那一段看得真心難過。
  　　
  　　待續(xù)……因為馬哲下課了╮(╯_╰)╭
•   　　就像沒法喜歡<X>的神威和封真，這里的小阿修羅和夜叉王我也實在是愛不來啊╮(╯▽╰)╭
  　　
  　　怎么說呢，主角們略矯情了點吧【本命夜&修的輕拍。。。
  　　
  　　白阿修羅從頭哭到尾啊，那水汪汪的大眼睛噢，趵突泉吧。。雖然說這么命運坎坷的小屁孩這樣也不算過分，但是我真的很煩那種不停說對不起對不起對不起對不起【對不起對不起對不起我真的是個很冷血的人呢
  　　
  　　孩子，事實上那些人的確是你搞死的，不過這是命也不能怪你，要怪就怪大媽們虐你太狠╮(╯_╰)╭
  　　
  　　黑阿修羅更是變態(tài)的極致啊，一醒來就先穿心龍王，龍王還一臉遺憾的說對不起以后沒辦法保護你了【誰來砸暈我吧 這是怎樣的無我主義精神啊
  　　
  　　然后殺了個痛快之后 最后卻在夜叉王面前自戕了
  　　
  　　蒼天啊 不要轉(zhuǎn)變的這么快啊 一點鋪墊都沒有啊 前面那些好兄弟都不是人啊？！【噢對。。他們的確都不是人。。
  　　
  　　黑阿修羅就該是六親不認(rèn)的好吧 管你夜叉王有多大的奸情 也必須搞死先 就算覺得這樣過意不去 也先搞死 再來抱著他的尸體哭好吧【對不起對不起對不起我略變態(tài)了
  　　
  　　夜叉王也是神奇的人物 他果然就是養(yǎng)成系狂熱發(fā)燒友吧 本來對面癱臉有自來的好感的 但是對他 完全不行啊
  　　
  　　比較喜歡的是乾達(dá)婆王 最腹黑 沒有之一
  　　孔雀 都是被拋棄的小孩 人家孔雀就不哭哭啼啼的 居然用自己的血喚醒小阿修羅 醒來之后 黑阿修羅變成娘炮阿修羅 這不是坑爹嘛！
  　　增長天 雖然大叔是路人 但是覺得是好人一枚啊
  　　帝釋天 臥槽這世上最悲劇攻吧 沒有之一吧 被阿修羅王那個腦子有翔的草包受完全坑了啊 到底是腦子里有多少翔才能想出個這么迂回方法啊 本來一個前途大好的青年啊 穩(wěn)扎穩(wěn)打的干下去 保不齊帝位也就是他的了 色字頭上一把刀啊 果真是史上代價最高的一夜情 你說你倆能在一起也就算了 非但不能 反而還得吃了自己深愛的人 你以為你是母螳螂啊╮（﹀_﹀）╭ 真替他不值啊
  　　
  　　CLAMP的大嬸們就喜歡這種死光光對么 X已經(jīng)看的我郁卒的很了 這個更是要給跪了 只有糾結(jié) 沒有淚點 有一個地方鼻子酸了一下 就是羅剎的老婆死前有個大特寫 目送阿修羅小崽子走的那里 那個分鏡沖擊好大啊 突然就心酸了 其他的倒真沒覺得
  　　
  　　雖然我比較毒舌 不過這個的確算是蠻經(jīng)典的漫畫了 還是很值得看看的啦
•   　　我看圣傳的時候是小學(xué)5年級，到現(xiàn)在已經(jīng)時隔多。昨天深夜，皎潔的月光透過廚房窗戶，灑在半開的梔子花和葉子上，把葉子漆成銀白與墨黑，花蕾柔和的反射著銀光。這竟令我想起了圣傳，天王和乾達(dá)婆王一起去看花海的一幕。于是第二天，又把圣傳重溫了一次。
  　　
  　　圣傳不愧是clamp最華麗之作，那么多年后，在看過了那么多的日本歐洲美國的漫畫后，我仍然感受到圣傳的魅力。
  　　
  　　只是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)圣傳其實故事有點流于表面，雖然clamp是6人創(chuàng)作集團，但是重點明顯還是在畫面和意境而不是故事和人物的塑造。尤其是主角阿修羅和夜叉，性格顯得極為程式化。夜叉根本就是一個打斗機器人，只會說：我需要阿修羅！他為什么那么需要阿修羅這個和他沒一點感情基礎(chǔ)的人？書中完全沒有描寫任何夜叉和阿修羅羈絆那么深的感情鋪墊，僅僅是夜叉和阿修羅王的一面之交就牽強地要夜叉為阿修羅賣命顯得令人非常難以接受和理解。我個人認(rèn)為阿修羅這一對的塑造是非常失敗的，讓人無法共鳴，無法帶入。阿修羅本人也只是表現(xiàn)出賣萌和對身世的怨念，形象過于正面顯得非常單薄。
  　　
  　　反觀阿修羅王和帝釋天這一對，雖然著墨不多，卻令我印象很深刻，他們雖然都是神話人物，但是這一對的人性顯然比夜叉阿修羅那一對強多了。作為全書大反派的帝釋天顯得比夜叉形象上更有血有肉，這個人非常殘暴無情，殺人不眨眼，連小姑娘都不放過，他對他兒子也十分冷漠，一個奪權(quán)篡位的獨裁者的形象躍然紙上。帝釋天作為一個背叛者，最怕的當(dāng)然是被人背叛，高處不勝寒，誰都不能信任，自然和誰都無法建立感情。
  　　
  　　阿修羅王這個人物性格的塑造也是比較豐滿，這個表面溫和，正值，善良的王，居然愿意出賣他的身體，他效忠的主人和所有千千萬萬個生活在天界的人／神們來達(dá)成他的私愿。他真的不愧是毀滅一切的阿修羅的父親。
  　　
  　　阿修羅王看上帝釋天，這個當(dāng)然是為了他自己的私愿，書上并沒有點明為什么阿修羅王非要找帝釋天，只是寫出落單的阿修羅王‘偶遇’帝釋天。clamp這個寫法比寫夜叉去救阿修羅要高明多了。書中從頭到尾我都不太明白干嘛夜叉要那么執(zhí)著于阿修羅。夜叉還真是真神，情感非我這個小人類能理解。而帝釋天阿修羅王的巧遇則可以有很多解讀，一是帝釋天非常留意阿修羅王的一舉一動，比阿修羅王的侍衛(wèi)還關(guān)心他。二是阿修羅王刻意避開侍衛(wèi)制造的兩人獨處的機會。
  　　
  　　阿修羅王居然會向一個巧遇的武將提出大逆不道的要求，他如果不是腦殘那就是知道帝釋天一直非常留意自己。他肯定覺得帝釋天這個人很有野心和實力。他開始可能是以為帝釋天想當(dāng)天帝，想謀反的。不過知道帝釋天其實只是看上了阿修羅王，其實我是驚訝又不是很驚訝。畢竟阿修羅王的萬人迷形象，順便迷倒個把武將也是情理之中。整個交易中對帝釋天確實沒有什么損失的，他又當(dāng)了天帝又得到阿修羅王的身體和力量，太劃算了。不過如果帝釋天真的愛的是阿修羅王本人，那他算是挺可憐的，阿修羅王從頭到尾只是在利用帝釋天而已。從帝釋天成為天帝后的表現(xiàn)看來，他似乎是真的很在意阿修羅王，而且我覺得阿修羅王才是應(yīng)該對所有圣傳里的悲劇負(fù)責(zé)的人，是他一手把帝釋天推上天帝的位置的。而且阿修羅王有沒有對帝釋天有過任何特殊的感情，我覺得很難說。但是帝釋天應(yīng)該對阿修羅王是至死不渝的。
  　　
  　　相比起來夜叉算是很走運了，他不需要為了阿修羅成為叛徒和暴君，也不需要殺死自己的最愛的人。
  　　
  　　
  　　
•   　　關(guān)于復(fù)仇的故事，
  　　印象中當(dāng)時很少人知道。
  　　每一個角色都性格分明，
  　　我個人認(rèn)為clamp筆下最美麗的女人都集中在這里了，
  　　乾達(dá)婆王，阿修羅的母親和阿姨 （名字不記得了）。
  　　在眾多華麗的配角中，
  　　主角很容易碉堡.............
  　　當(dāng)時實在太非主流了，
  　　以致書店都沒有繼續(xù)入貨，我一直不知道結(jié)局是如何.............
  　　
•   　　前因：出于懷舊的緣故，我最近又把《圣傳》看了一遍。發(fā)現(xiàn)自己以前對《圣傳》的理解不夠深入，在認(rèn)知上有很多錯誤。所以我想用現(xiàn)在的眼光來重新詮釋《圣傳》。
  　　
  　　《圣傳》是我懂事以來所看過的第一個場面最宏大，登場人物最多，畫面最華麗，情節(jié)最殘酷的史詩類漫畫。由占星師九曜的滅世預(yù)言開始，奠定了整個故事的悲壯基調(diào)。（《圣傳》的人物原型出自古印度神話《梨俱吠陀》及大乘佛教經(jīng)典常見的天龍八部。）此間由于故事的進(jìn)展，預(yù)言也多次在書中出現(xiàn)，每次的出現(xiàn)都預(yù)示著命運之輪的旋轉(zhuǎn)，顯示宿命的必然結(jié)果。
  　　
  　　—— 關(guān)于帝釋天
  　　一開始我以為帝釋天稱帝之后所實施的恐怖統(tǒng)治是為了阿修羅王的希望——改變命運的軌跡并試圖壓制阿修羅可怕的本性。以及后來他用了很殘酷的方式去幫助那些痛苦的人們，所以我以為他是個好人。但是重新看了《圣傳》之后，我覺得單純把他定義為好人是錯誤的。首先在前幾篇里作者借很多人物的描述來表示帝釋天非常殘忍狂妄。
  　　“這個人敵我不分，真是可怕”
  　　“他在討伐魔族的過程中用了非常殘忍的方式，看的讓人很不舒服”
  　　“連對待親生的兒子都如此冷酷”
  　　對他忠心耿耿的乾達(dá)婆王也有這種想法。可見此人的恐怖程度。
  　　可是讓人想不到的是，這個幾乎可以說沒有心的人居然也會動心，而動心的對象竟然是在別人眼里似乎是宿敵的阿修羅王。關(guān)于帝釋天對阿修羅王的感情我的理解是——對強者的傾慕之情。帝釋天本身就已經(jīng)非常強大，但是跟阿修羅王比過武之后，他發(fā)現(xiàn)阿修羅王被封印的力量是他無法比擬的，所以產(chǎn)生了愛慕之心。跟乾達(dá)婆王的“唯強者是從”的本性差不多。在天界他唯一服從看的上的只有阿修羅王。他想得到他，他的身體和心。當(dāng)阿修羅王要求他當(dāng)天帝并阻止阿修羅復(fù)活的時候他才會義不容辭的接受，為他的愿望而戰(zhàn)。
  　　“這個天界變成怎么樣我都無所謂，我只在乎和那個人的約定”
  　　當(dāng)他看到吉祥天失去毗沙門天以及蘇摩失去乾達(dá)婆王的時候讓他想起了阿修羅王才會動了惻隱之心。也當(dāng)是他死前做過的幾件好事吧。但這不代表他就是一個好人。
  　　帝釋天實施恐怖統(tǒng)治的很大一部分原因是他本性的殘暴，和用各種殘忍的方式來試探手下對他的忠心。他知道他謀反篡位很多人都不服他，他也只能用高壓政策來迫使別人服從，但是他低估了人性。所以最后的六星聚集可說是必然結(jié)果。帝釋天是個徹底的悲劇反派人物。他最終還是沒有阻止阿修羅的復(fù)活。但是卻含笑而死?；蛟S死了才是真正的解脫吧，他也可以和阿修羅王的靈魂見面了。
  　　
  　　——夜叉王
  　　關(guān)于夜叉王和阿修羅的感情有一個我非常不理解的地方——夜叉王一開始就從九曜的忠告中得知阿修羅將來會殺掉自己，他喚醒阿修羅的時候阿修羅也曾經(jīng)警告過他喚醒他的后果，但是夜叉王似乎根本就沒有把這些話當(dāng)回事?？梢娨共嫱跻彩莻€不信命的人。他解開阿修羅的封印很大一部分原因是好奇九曜的預(yù)言是否準(zhǔn)確，并想看看到底這個嬰兒有什么稀奇之處。一開始他對阿修羅的好只是憐惜弱小，并且履行年少時與阿修羅王的約定，保護將來會給自己帶來災(zāi)禍的重要的人。當(dāng)夜叉族被滅之后，夜叉非常自責(zé)。他已經(jīng)失去了需要保護的子民，當(dāng)稚氣善良的阿修羅飽受被遺棄之苦時，他將對子民的愛通通轉(zhuǎn)移到了阿修羅身上，他已經(jīng)將阿修羅視為親人并且是唯一的親人。所以最終他對他的親弟弟羅剎說：“現(xiàn)在的夜叉王只為保護阿修羅而活”。這種強烈而熾熱的感情我覺得不能單純以愛情或是親情來劃分了，那是一種類似在荒島之上，兩個人相依為命的不可分割的感情牽畔，一方缺了一方都無法活下去的羈跘。這種感情促使最終阿修羅本性復(fù)活之后面對曾經(jīng)深愛的夜叉將修羅刀刺進(jìn)自己胸膛的斬斷命運之輪的壯舉。人性中善良的一面使阿修羅終于改變了星之軌道，改變了不可逆的滅世預(yù)言。
  　　
  　　——孔雀和乾達(dá)婆王
  　　這兩個人要一起來說是因為他們有幾個共同點，都是擁有雙重身份，都經(jīng)常說謊，都是表面開朗活潑實際內(nèi)心極為陰暗的人物。
  　　孔雀一開始的出現(xiàn)就非常戲劇化，從樹上掉下來。并且嘻嘻哈哈的逗阿修羅玩，和不知死活的撩撥夜叉王，當(dāng)夜叉王發(fā)現(xiàn)他居然知道九曜的預(yù)言之后開始對他留有戒心。但是因為孔雀從來都不來阻撓他并且還時不時指點他的時候他才放下戒心（不過有的時候還是對他神出鬼沒的出場方式所惹惱）?？兹冈凇妒鳌分谢舅闶且粋€旁觀者，除了有的時候被小阿修羅的善良感動才小小的幫助他們一下，其他的時候根本就不出手。他一直跟著阿修羅和夜叉王的原因是——“我想看看人心的力量是否能改變星之軌道”以及證明“阿修羅不是沒人要的孩子”?；旧蟻碚f，孔雀雖然隱藏了他的真實身份——擁有墮天之眼的星見。但是他從未傷害過任何人（除了在第四卷用非?？膳碌牧α繉⒁粋€魔族消滅），所以可以算是一個招人喜歡的配角。
  　　乾達(dá)婆王是天帝的樂師，能彈奏出天界中最美妙的音樂，同時她是天帝手下最強大的東方將軍持國天。她的個性中有腹黑的一面，也有善良講義氣的一面。她一開始的出場是戲弄夜叉，說阿修羅是夜叉和別的女人所生的孩子，搞的蘇摩很傷腦筋。她總是給人一種美麗溫順的模樣，害的天真無邪的天王對她一往情深，并向她求婚。她看見自己青梅竹馬的好友迦樓羅王的妹妹被天帝害死時，也曾經(jīng)為天帝的殘忍所震驚，說明乾達(dá)婆王本性并不壞，當(dāng)聽見有人說迦樓羅王的壞話時，會立刻眼神冰冷的警告多事者，顯示其不為人知的冷酷以面。乾達(dá)婆王對天王說“天王殿下真是個好人，和我正好相反哦”，事實上，她在整個《圣傳》中唯一做過的“壞事”就是殺了蘇摩，最后也隨之殉情。她所認(rèn)為的壞就是自己無條件的服從強者帝釋天，并且厭惡弱者?？墒?，自始至終，看到的都是她在幫助別人，用善良的一面去對待自己所重視的人。所以，她是一個值得同情的配角。
  　　
  　　——阿修羅王
  　　阿修羅王和帝釋天不是BL。我重新看了一遍《圣傳》才明白，阿修羅王最愛的是他的兒子阿修羅。他根本不愛帝釋天，帝釋天只是他的一個棋子，妻子舍脂也是他的棋子，甚至夜叉王也是他為自己想要改變星命布局中的一個棋子。他唯一的愿望就是希望自己的血脈能夠延續(xù)，但是阿修羅生下來就沒有性別，依據(jù)預(yù)言將會成為“在天滅天，在地滅地”的破壞和殺戮之神。為了保護天界，并且想給阿修羅一個重生的機會，他利用舍脂和其姐姐兩人用血的封印來封住阿修羅嗜血殘酷的本性。將“阿修羅的半身”修羅刀封印在俱摩羅都，與帝釋天約定當(dāng)上天帝并試圖阻止六星的匯集。如果一切都不可避免的發(fā)生了，就讓吃掉自己身體得到自己幻力的帝釋天殺掉重生的阿修羅。這是一個多么完美又多么無奈的一個局。阿修羅王說自己想改變天命是在犯罪，只是為了——“救我兒子的愿望”
  　　整個《圣傳》從帝釋天弒天帝開始，一切都按照九曜的預(yù)言實現(xiàn)著。直至最后，阿修羅與夜叉的感情羈跘終于打破了“星見的預(yù)言是不會改變”的必然結(jié)果。阿修羅王的愿望實現(xiàn)了。這其中又犧牲了多少無辜的人命？沒有人能夠回答。
  　　
  　　《圣傳》以漫畫的角度剖析了人性，里面沒有絕對的壞人，也沒有絕對的好人。對少年時期的我有很大的影響。對我來說是一部意義非凡的佳作。
  　　
•   　　乾達(dá)婆（Gandharva）：樂神名。不食酒肉，唯求香以資陰身，又自其陰身出香，故有香神乃至尋香行之稱，佛教天龍八部之一。乾達(dá)婆是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養(yǎng)的神，是服侍帝釋的樂神之一，身上發(fā)出濃冽的香氣，“乾達(dá)婆”在梵語中又是“變幻莫測”的意思。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
  　　而在圣傳里，乾達(dá)婆王無疑是最美麗的女性形象之一，身為天帝第一樂師，姿容絕美，氣韻高雅，單看外型，絕對想不到她就是繼承父親持國天的東方天王，實際上，這妮子外表爽朗可人，實則心機深沉，一派純良無害的外表下面，既善裝傻，又難以捉摸，嚴(yán)重的表里不一，亦正亦邪，實打?qū)嵉母购谌宋铩?br /> 　　她沒看上天王，完全在情理之中。因為善良溫和如天王，喜歡上的乾達(dá)婆王只不過是經(jīng)過自己腦中PS過的美女：琴技高超，笑容美麗，其實在天界善見城里，美麗又才能出眾的女人有很多，而乾達(dá)婆王的特別在于：當(dāng)別人知道天王的身份后，不是掐媚討好，就是阿諛奉承（例如多摩羅）只有她不當(dāng)一回事。這對從小在虛偽權(quán)詐中長大的天王而言，自然與眾不同。
  　　其實他哪里知道，乾達(dá)婆王不是超然于物外，甚至她比誰都更崇拜強者，只不過這種‘強者’是對方自身實力和強大氣場，而不是身份階級。
  　　乾達(dá)婆王追隨帝釋天，后者于她而言，本是不共戴天的殺父仇人，可她仍然可以微笑著告訴他：“只要你比任何人都強，我就會服侍你?！睋Q成是此仇不報非女子的迦樓羅王或者火暴龍王那迦，早就拼個你死我活了，就算是常人，我打不過你我也絕不向你折顏屈膝，偏偏乾達(dá)婆王反其道而行——喜歡強者，討厭弱者的乾達(dá)婆王，情感和身世世仇在她心中占據(jù)的分量太低，跟隨強者才是她的生活方針，就算這個強者是她的殺父仇人，是篡奪帝位的叛臣暴君，是無數(shù)殺戮的始作俑者，這樣‘向強者認(rèn)同’的人生觀處事觀，若用片面角度去看，無疑是不正常。但是《圣傳》的經(jīng)典在于，所有人物的性格發(fā)展以及結(jié)局，若從在各自的生長環(huán)境中去詮釋，都是合情合理。
  　　乾達(dá)婆王的父親是四大天王之－東方持國天王，“持國”意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，樂司調(diào)。娶的妻子是上任的乾達(dá)婆王，兩個愛好音樂的人結(jié)合成夫妻，也算是志同道合，琴瑟和諧的婚姻吧，可惜的是，乾達(dá)婆王的母親卻郁郁寡歡——漫畫中有兩處地方特意強調(diào)，乾達(dá)婆王的母親愛上了年幼的夜叉王。
  　　當(dāng)年某藍(lán)看漫畫的時候，曾對此處疑惑不解，辨認(rèn)不清楚這位女士喜歡的是上任夜叉王（耶摩的老爹）還是夜叉王耶摩（本文男主角），如果是前者，為什么還要特別強調(diào)‘年幼的夜叉王’？如果是后者，在夜叉和阿修羅闖入乾闥婆城那一章節(jié)時，說自己和夜叉是‘相依為命的兄妹’？（當(dāng)年還是LOLI的本人，壓根沒有姐弟戀的概念~~
  　　現(xiàn)在再看《圣傳》，倒覺得后者的可能性更大，不然乾達(dá)婆王對夜叉的態(tài)度也不會這么奇怪。）
  　　如果是后者，這段感情顯然就很悲劇，但也更富意味——那時的夜叉不過十來歲，但是身為神族之一的他，已經(jīng)劍技了得，后來繼龍王之后擔(dān)任最強的武神將，更顯強悍，年輕俊秀而蘊有實力的男人本身就極具吸引力，而女人的天性都是慕強的，乾達(dá)婆王和她的母親在骨子里，追求的都是強者。可惜的是，這段單相思注定得不到回應(yīng)，也無法爭取，已婚的上任乾達(dá)婆王在無法宣泄的思念和盼望中憔悴，抑郁而終。
  　　而乾達(dá)婆王從小目睹母親的郁郁寡歡，她那時候不過是個孩子，我們有時候想捍衛(wèi)一個弱者，但是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)捍衛(wèi)根本不可能實現(xiàn)，這個時候就會容易發(fā)展一種心理機制——向強者認(rèn)同，所謂“向強者認(rèn)同”，就是一個人自己長期受到壓制，有可能最終將其合理化。認(rèn)為強者是自己成長的動力，為自己的成長提供了榜樣，讓自己意識到了差距和不足，有了可供效仿的示范，乾達(dá)婆王也是這樣，因為她覺得媽媽太懦弱了，既無法爭取，又無法擺脫，一點用都沒有，覺得這樣很痛苦，她不想重蹈母親的覆轍，于是干脆向強者認(rèn)同。
  　　這樣的認(rèn)同很危險， 一個家族的暴力史之所以會不斷延續(xù)，便是因為這種心理。父親對兒子施加暴力，兒子反而會認(rèn)同父親，并渴望比父親更暴力，于是家族暴力不斷延續(xù)了下去。換成圣傳世界也一樣，那些制造了最多殺戮的人，如帝釋天，反而普遍會被當(dāng)作英雄來崇拜。
  　　同時，‘向強者認(rèn)同’的心理機制很容易誘發(fā)‘替死鬼心理’——認(rèn)為“強權(quán)有理”，而弱者活該受罪。
  　　學(xué)過心理學(xué)的都知道，媽媽就是一個幼小孩子全部的“天”，媽媽對孩子的影響非常重要。乾達(dá)婆王的母親覺得所嫁非人，整日以淚洗面，必定不可能給她和父親正常的家庭氛圍和照料。這樣的經(jīng)歷很容易引起孩子對母親的仇恨，他可能會覺得，母親一直將他放在不重要的位置上，但是，不管童年多么不幸，孩子與媽媽的關(guān)系多糟糕，仇恨最多也只是孩子心理的一個方面，另一方面則是他仍然渴望得到媽媽的愛，同時也懼怕得到媽媽的懲罰。面對媽媽的時候，他的心理仍然會在很大程度上停留在一個幼小的孩子的水平上，令他不敢對媽媽有什么暴力行為。但是等到這種憤怒累積要需要宣泄時，他們最容易做的，就是轉(zhuǎn)向一個和父母相似的人，宣告報復(fù)。
  　　乾達(dá)婆王不想當(dāng)一個類似她母親那樣無法反抗命運的弱者，相比對加害者的憤怒，受害者可能更痛恨自己的弱小。相比還擊加害者的欲望，她更渴望成為一個和加害者一模一樣的強者。所以她會在父親被殺的幼年時期繼承父親的職位，由一個樂師成了一名戰(zhàn)士。
  　　戰(zhàn)士，本身就意味著殺戮。
  　　很多人對乾達(dá)婆王喜歡蘇摩不解，那么姿態(tài)強大且只向強者認(rèn)同的乾達(dá)婆王怎么會喜歡上實力氣場樣樣都不如她的蘇摩？圣傳不是傳統(tǒng)的少女漫畫，并且在CLAMP的作品里，極少有言語表白的鏡頭，可是乾達(dá)婆王卻在眾人面前親口蘇摩是自己唯一所愛的人，這份坦誠，連承守愛人之約而盜世至今的帝釋天都動容。
  　　雖然愛情通?？雌饋砣珶o道理，可是當(dāng)你置身其中來看，凡事都有跡可尋，大多數(shù)在人群里尋找與自己相似的靈魂，而也有一部分人則會愛上擁有自己渴望卻缺失的那部分特質(zhì)的人，乾達(dá)婆王就屬于后者。
  　　蘇摩是什么樣的人？其實乾達(dá)婆王完全知道。
  　　“你待人雖然溫柔，但個性卻很強，所以一旦你決心要打倒帝釋天，就不會輕易放棄。”
  　　蘇摩是古印度神話中的酒神，后演變?yōu)樵律裰Q謂。“蘇摩”原為一種蔓草，取其莖在水中浸泡后以石榨取黃汁，經(jīng)羊毛篩過濾，再以水稀釋，加入牛乳、麥粉攪勻，發(fā)酵后釀成蘇摩酒。印度神話中常以此酒祭神。蘇摩酒為天神之甘露，可賦予飲用者超自然之力或永生之力。在史詩中，蘇摩掌管祭祀、苦行、星座、藥草，是該四項的保護神。
  　　一路上，除了并肩戰(zhàn)斗，蘇摩一直擔(dān)當(dāng)偵察兵以及家庭醫(yī)生的角色：偵察兵，需要敏銳的觀察力和迅捷的行動力，而醫(yī)生，則需要高明的醫(yī)術(shù)，當(dāng)沙羅自己的丈夫長得像夜叉王，第一個聯(lián)想到沙羅丈夫是羅剎的，正是蘇摩，其觀察力和判斷力之精準(zhǔn)，可見一般；更讓某藍(lán)贊賞的是，蘇摩還有可貴的共情能力。
  　　在夜叉部落舊址，阿修羅因為間接害死夜叉全族，而自責(zé)愧疚到睡不好，也是蘇摩無償提供懷抱。
  　　同樣失去父母全族的她完全理解夜叉王的傷痛：“對神族王來說，失去一族，就等于失去為一族而戰(zhàn)，為一族而活的全部意義”；“比起你和夜叉王，我的痛苦就不算什么了，死去的夜叉一族，也應(yīng)當(dāng)能夠體諒夜叉王的悔意吧?！?br /> 　　對于夜叉王，他后悔的不是觸犯禁忌，藏匿了阿修羅族的小孩，給他一百次機會從頭再來，估計這個娃還是會到幻力森林喚醒沉睡的阿修羅，他的后悔的，是自己安排不夠妥當(dāng)，連累了無辜的族人被殺。像迦樓羅王，也是執(zhí)意復(fù)仇，可她的方式就圓滑迂回得多，先是安排自己假死，以高空墜落的方式，避免了尸體被尋回，假死被拆穿的可能，而且自己這么一‘自殺’，上頭自然也不會再向迦樓羅族追究了，既遵從了自己的意愿，也保全了族人。
  　　善見城一戰(zhàn)到最后關(guān)鍵時刻，夜叉王試圖阻止全面復(fù)活的阿修羅毀滅一切時，受到帝釋天的對恃，也是蘇摩挺身而出，她很清楚自己與帝釋天的實力相差懸殊，可是她也很明白，唯一能阻止阿修羅的，只有夜叉王。這個時候，包括夜叉王，所有人都對封印解除，殘酷滅世的阿修羅難以接受，可她仍然對夜叉王說：
  　　“如果他真是阿修羅王的兒子，請您……請您無論如何，都要制止他，破壞、殺戮等等的行為，決不是那位善良的阿修羅所希望見到的事！”
  　　沒有對小阿修羅善良內(nèi)在的洞悉，她說不出這樣的話，而且請注意，她用的是您，語氣是托付的，由此也可見她對阿修羅的感情。
  　　不同于迦樓羅王的較量意味，蘇摩對復(fù)仇的理解更傾向于生存——“只要打倒帝釋天的話，就不會再會被追殺了 ！”
  　　得知帝釋天要消滅蘇摩一族，她的父親曾告訴過她——“帝釋天要殺的人，到哪里都找不到一塊可以安心居住的地方，這就是天帝的力量！年輕姑娘被抓到的話，下場非常凄慘，不光是被殺就能了事的?！碧K摩的父母不希望自己的女兒在自己死后隨自己而來，他們更希望女兒能躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，好好活下去。
  　　可是若不打倒帝釋天，他們永遠(yuǎn)都是被追殺的通緝犯。
  　　“即使現(xiàn)在分開，但總有一天，一定能回到最重要的人身邊，現(xiàn)在，為了最重要的人，我要活下去?！?br /> 　　蘇摩不是迦樓羅王，同樣是復(fù)仇，迦樓羅王希望大仇得報后，與逝去的妹妹重逢，她是為妹妹而活的；而蘇摩則是希望與最重要的人一起，好好活下去，她為自己而活。
  　　找到愛自己的人，并且愛對方，愛可以愛的周圍，愛可以愛的世界，建立可以互相索取，又互相不吝嗇給予的平等而和諧的關(guān)系，如同陽光、空氣和水，關(guān)系，是每個人生存的必要。
  　　幸運的是，她找到了，不幸的是，那個人站在了她生存之路的對立面。
  　　每個人，心世界都有個模式，而乾達(dá)婆王與帝釋天一樣，他們的內(nèi)心模式是‘強者’與‘弱者’。他們所詮釋的‘強’，是能夠把自己的意志強加在別人身上。
  　　“不管發(fā)生什么事，這個天界也是我的，即使要讓幾百萬人血流成河，或者，要讓誰下地獄，這個天界是我的，不服從我的人，即使是星星，我也會粉碎它！”
  　　凡是不肯服侍他，違抗他的人都會會遭到帝釋天的折損和毀滅。因此很多人推崇他，這個強悍又唯我獨尊的男人，其狂妄的姿態(tài)令無數(shù)人心折，可是推崇人或者忘記了，如果真要擱到自己生活中，誰愿意和這樣的人相處？
  　　創(chuàng)出這部《圣傳》的CLAMP出自日本，而日本、韓國，以及中國都是自殺大國，其自殺率遠(yuǎn)高于歐洲各國，追其共同點，這三個國家的文化淵源都有個共同點——在國忠君，在家孝順。
  　　怎么體現(xiàn)忠君和孝道？就是一方要接受另一方意志的強加。
  　　怎么體現(xiàn)控制感和權(quán)力？——通過讓對方受苦。
  　　怎么讓對方毫無怨言的服從且不反抗？——美化順從。
  　　可是每個人的天性都是做自己，既按照自己的意愿活著，每個人都有自主選擇的權(quán)利，當(dāng)身邊所有人都對你說，別人，譬如父母、君王、上級或其他權(quán)威的意志強加都是你好，會本能的抗拒這種強加，一旦被動接受，你會有一種絕望，感覺不到自身的存在。
  　　在家，是家人意志的傀儡，在校，是老師的傀儡，進(jìn)了社會，又成為更為慘烈的傀儡，存在感一旦消失，就意味著生命力的衰竭，而自殺，就是絕望脆弱到了極致。
  　　乾達(dá)婆王所追求的‘強’，是要別人服從自己的意志，可愛情的前提，則是平等，就是不把自己的意愿強加到別人頭上。因此當(dāng)她所追求的信念和蘇摩形成沖突矛盾時，乾達(dá)婆王和蘇摩的悲劇就在所難免，所以帝釋天才會說，他想要的東西，永遠(yuǎn)都得不到。
  　　那么現(xiàn)在反過來看，那些所謂的‘強者’就一定強嗎？
  　　恰恰相反，帝釋天與其說是強者，不如說是戀尸癖，他渴望其周圍的人完全喪失自我意志，而成為只具行動能力的僵尸，這也是順從的極致，完全失去了自我，毫無阻礙的接受戀尸狂意志的強加。
  　　但這樣的人，本身也是沒有自我的僵尸，因為沒有自我，又恐怕自己的空虛，所以才要去控制別人，通過讓別人徹底順從自己，從而找到一點荒誕的存在感。
  　　殺了蘇摩，乾達(dá)婆王自己也飲刀自殺，她是隨愛情而去嗎？或許是吧，也或許，這樣的悲劇也昭示了——失去了‘尸體’，‘戀尸狂’本身也無復(fù)存焉。
•   　　就是由這套書掉進(jìn)了CLAMP大嬸們編制的一個又一個華美的或殘忍或溫馨或奇幻的故事里，始終沉淪，不愿自拔……
  　　
  　　沉重的無法忤逆的命運之輪，第一次感到了通過一部漫畫感到了沉重悲傷和堅持，華麗麗又無比悲催的孔雀和乾闥婆王啊……
•   　　從小學(xué)六年級開始看《圣傳》，看到了工作兩年以后才知道原來乾達(dá)婆王沒有愛錯人，她和蘇摩確實都是女的；最喜歡迦樓羅王和孔雀。最不喜歡夜叉王和阿修羅。原來帝釋天是好人，他最愛的人竟然是前任阿修羅王；原來終極boss是阿修羅。等我知道什么是攻和受的時候，才知道CLAMP是多么多么地超前?。。。。?！
•   　　當(dāng)初讀這本書的時候已經(jīng)是初中。那時圣傳已經(jīng)完結(jié)好久，我沒經(jīng)歷過一追追十年的年代。
  　　影響我最大的書籍，一部是紅樓夢，另一部便是這圣傳。至今仍然清晰地記得當(dāng)時看圣傳的震撼。拿兩部完全不搭嘎的東西放一起乍看有些唐突，而我一直覺得，這種宿命所造成的悲傷才讓故事恢弘龐大起來。
  　　當(dāng)時周圍看漫畫的人不多。網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)。我只能偷偷地藏著這份震撼，無人能分享。直到后來才知道，原來最牽動人心的，不是阿修羅，不是夜叉，竟真的是我一直放不下的孔雀。
  　　
  　　
•   　　《圣傳》是我唯一一套被老師沒收后，還堅持再買的漫畫書。且珍藏至今，不愿外借他人。
  　　
  　　喜歡《圣傳》對于“宿命”的詮釋：冥冥自有天意，這是星宿運行的軌跡決定的，不可避免，即使再努力結(jié)果也只會反促成命運。
  　　
  　　在這樣的悲劇下，不管是人還是神，只要擁有“信仰”，只要大喊一聲“我不會放棄?！焙孟窬驼娴目梢韵硎軄y世浮塵。
  　　
  　　PS.我喜歡阿修羅，特別是覺醒后的模樣，妖嬈不可一世，迷煞了我。
•   　　1 喜歡一個人而為其付出的上限，是“我”的全部，不要牽扯和犧牲無關(guān)的人。（但是為了別的目的就不一定了。）
  　　
  　　2 太漂亮的男人不可靠，比如阿修羅王。純情的人只會被他們玩弄而已，比如帝釋天。
  　　
  　　3 故事情節(jié)沒有邏輯的情況下，美型就是美型，漂亮的人物當(dāng)然是值得肯定的。（所以較之漫畫本身我還是搜集彩圖去吧。）
  　　
  　　4 但是成熟的作者成熟之前都是不成熟的，以我業(yè)外人士的眼光看來把背景和人物畫得不易分辨這不是用“畫風(fēng)華麗”作為借口可以掩飾的。
  　　
  　　5 世界觀設(shè)定是傻的，命運理論是傻的，阿修王的邏輯是傻的，帝釋天的邏輯也是傻的。然而帝釋天這樣執(zhí)著這樣純潔我還是沒有抵抗力。所謂“冷酷仙境的溫柔月光”，喜歡就喜歡了吧。
  　　
  　　6 black版的阿修羅很有愛——讓你不要吵我睡覺，你非要把我叫起來，那好吧，宰掉你們。（淚目，只有這孩子邏輯正常?。┝硗恺埻蹙吞珶o辜了。
  　　
  　　7 然而即使喜歡，也斷沒有哪個人值得“一切”這樣多的付出。所以背叛和被背叛什么的，別太當(dāng)回事了，愛情而已。
•   　　這是少年時代最喜歡的漫畫，大川七瀨的編劇能力實在是很強很強，當(dāng)初看著漫畫流淚歡笑，為每一個人的命運嘆息。每一個角色都栩栩如生，無論是主角配角，每個人的心路歷程，每個人的追求，那些愛戀，那些責(zé)任，那些命運。
  　　
  　　華麗的畫風(fēng)，精致的配飾，那些牽絆，糾纏著少年時代的我。
  　　
  　　買了四個版本。這是珍貴的回憶了吧。
•   　　哎。。。其實如果阿修羅王沒有聽到那個預(yù)言，好好的把小阿修羅養(yǎng)大，就不會發(fā)生后來的事了。預(yù)言其實并不真的能告知命運，而是引導(dǎo)了命運向那個方向而去，就如同俄底浦斯的命運一樣，被那個預(yù)言牽制了一生，成為了無法挽回的悲劇。。。。
•   　　我很少對一部漫畫有如此執(zhí)著的迷戀。我不是腐女，我對同性戀的故事情節(jié)不感興趣，說實在的，阿修羅沒有性別，其實也不能說這是一部同性戀漫畫。如果硬要在戀情上做文章，我更喜歡說，《圣傳》里面的愛情是一種超越了性別超越了宿命超越了生死的東西，這其中包涵著太多的哲理，太多的思考，一時之間難以訴清。所以它必須是經(jīng)典，而且是一部很難再被超越的經(jīng)典。
  　　在此，我想說說《圣傳》里面積極的宿命論。
  　　與霍桑的《會預(yù)言的肖像》原型類似，都講在沿著宿命軌跡發(fā)展下去的故事，過程一早便被預(yù)言，沒有任何偏離軌道的意外，但結(jié)局卻相反。無疑在面對宿命這一龐大的命題前，《會》和《圣》可以代表人類矛盾的觀點——命運是可以改變的，命運是不可以改變的。人生本來就是充滿著矛盾和悖論的二元體，有限與無限，可變與不變。
  　　作為我自己，可能更情愿站在《圣傳》一邊，那是因為我本身已經(jīng)確認(rèn)了《會》的深刻，正如西西弗的傳說那樣，與命運的對抗最終只是一場壯烈的悲劇。但在這個對抗的過程中，必須要一些積極的信念去支撐，必須去相信可以到達(dá)，可以扭轉(zhuǎn)，否則就等于否定了自己存在的一切意義。不到最后一刻，永遠(yuǎn)不知道命運是否會被篡改。這就是我喜歡圣傳的原因。
  　　夜叉從一開始就知道自己會被自己要解救的阿修羅殺死，但他依然堅持自己的使命，這當(dāng)中除了對阿修羅的個人感情當(dāng)然也有對使命的認(rèn)同對責(zé)任的承擔(dān)，這也正是作為一個王非凡的魅力所在，集天地的責(zé)任與個人的責(zé)任于一體，驚天地泣鬼神的愛情只是眾多原因中的一部分。
  　　所有的一切都在沿著預(yù)言進(jìn)行，夜叉救出阿修羅，但是復(fù)活的阿修羅也必須殺死夜叉。這樣的一幕永遠(yuǎn)都是觸目驚心的，強大的神族們都不能扭轉(zhuǎn)的命運之輪，更何況是渺小的人類。我看到掩藏在文本之后，人類面對命運的一種態(tài)度。CLAMP最終用孔雀的犧牲換回了夜叉的復(fù)活，無疑是對人類的一種鼓舞。
  　　無論如何，我們應(yīng)該相信，命運之輪是可以扭轉(zhuǎn)的，這樣，才會為我們奮斗的過程注入希望的力量。
  　　所以我感謝《圣傳》，因為這一點私人的原因我寫下這點東西，以作對自己的勉勵。而我也相信，最終我會明白，事情的經(jīng)過遠(yuǎn)遠(yuǎn)比結(jié)果更為重要。
•   　　作為我人生看得第一部日本漫畫書，真是留下了深刻的印象！
  　　孔雀，這號人極不起眼，典型的龍?zhí)祝〉珔s是我的最愛！至今也是我最愛的漫畫人物之一！
  　　現(xiàn)在想想，發(fā)現(xiàn)原來我從小眼光也和比人不一樣啊~~~~！
  　　
•   　　帝釋天吃了阿修羅王
  　　
  　　作為一名腐女
  　　
  　　作為一部清水耽美漫畫
  　　
  　　你不畫出來吃的過程也就算了
  　　
  　　我不能說什么
  　　
  　　但是為什么
  　　
  　　為什么不是實名為【上】的吃
  　　
  　　帝釋天吃了阿修羅王
  　　
  　　注意
  　　
  　　是生生把那骨肉咽進(jìn)肚子里消化
  　　
  　　多么好的一對CP
  　　
  　　為毛啊作者
  　　
  　　但是我又能怎樣
  　　
  　　你是作者
  　　
  　　重點是你又是CLAMP
•   　　跟朋友聊到clamp的經(jīng)典之一《圣傳》，記得這部漫畫當(dāng)年惹了多少人眼淚，郭敬明的《幻城》里滿滿都是它的影子。朋友說最喜歡的角色是孔雀，讓人心疼，最不喜歡夜叉，因為他解放了嗜殺的阿修羅。我說，如果阿修羅死了的話，我可能會喜歡夜叉。
  　　
  　　雖說，《圣傳》一出，配角死光光，但其中還有集所有人的幸運于一身的阿修羅，他有愛人阿修羅，殺死那么多人后還免于死亡，還不用為自己的行為負(fù)責(zé)，那些愛他的和他愛的都甘愿為他殞命，命如阿修羅，何其幸運！最后的問題就是，在余下的生命中，阿修羅將如何面對自己，可這也不能改變他本身是個不幸命運下的幸運兒的事實。
  　　09.09.14
•   　　 這是CLAMP大媽們的經(jīng)典力作，佛教和印度神話的完美結(jié)合，在配上大媽們令人瞠目的創(chuàng)意，完美。
  　　
  　　 里面的人物每一個都印象深刻，并且不乏各種變態(tài)，尤其是那個什么天王手下的那幾個“人妖”讓人噴飯。
  　　
  　　 最喜歡的人物是孔雀和乾達(dá)婆王，孔雀作為半個命運的主導(dǎo)者，很神秘，很拉風(fēng)，最后當(dāng)他為了那么一個理由犧牲自己，讓人感嘆。而乾達(dá)婆王就是另一個極端，平時跟個小LOLI一樣，突然變成了御姐，讓人接受無能啊。。。一個多愁善感擅長音律的女子，居然是東方持國天王，而且還有那么NB的武技，再次佩服CLAMP大媽們的智慧。
•   　　第一次知道圣傳的時候是學(xué)校門口的小文具店賣的書簽，幾個白衣長老在高塔之上編織著絲狀的網(wǎng)絡(luò)，還記得那張書簽的名字叫做“命運之弦”。
  　　也許是因為這個說法和我內(nèi)心最深處對命運的認(rèn)知相契合吧，總之就是會被小觸動一下。
  　　后來從學(xué)校山坡下的書店租來看，一口氣看完。
  　　看到龍王死的時候，超級傷心?？偸且詾閱渭兊娜耸遣粦?yīng)該收到傷害的，那是天理不容的事情。但是龍王還是被殺死了，那臨死時的眼神，真是讓人難過和沮喪啊......
  　　很不錯的漫畫，雖然畫風(fēng)不是我喜歡的類型，有點過于女性漫畫了。
•   　　這部漫畫前幾本是上高中的時候看的，后來不見出新的單行本就放棄了，過了N年后發(fā)現(xiàn)這部書又在出了，又接著買接著看，可是淡忘了許多情節(jié)，也就不太理解后面凌亂的情節(jié)，又過了N年我終于到了日本，在bookoff看到這部書的一部分在105日元書架區(qū)，高高興興買回來，終于可以看到原版了，看到大結(jié)局，發(fā)現(xiàn)大家都死了，就剩下阿修羅和夜叉王，戀父情節(jié)的阿修羅和戀子情節(jié)的夜叉王，貌似可以孤零零的幸福的生活在天界。
  　　過程實在太漫長了，只是對唯美的畫風(fēng)贊嘆不已，每個出場的女人都那么美，漂亮的頭飾，耳環(huán)，佩飾。。。每個出場的武神都華麗的兵器，絢麗的絕招，威武的盔甲。。。
  　　嗯~不管怎么說這是一部非常非常華麗的漫畫，真的非常華麗！忽略它的情節(jié)也可享受它的畫風(fēng)。
•   　　圣傳
  　　剛開始還只是覺得畫風(fēng)華麗而已，而且那些以前聞所未聞的名字已經(jīng)讓人覺得足夠華麗啊。大家都會選擇喜歡里面的誰，而且這是借助這部漫畫，我們開始了原始的角色扮演游戲……比方說，猜拳決定誰是比較bt的夜叉，而孔雀總是很受歡迎的角色。我喜歡干達(dá)婆王，可是苦于不能理解她那顯得很奇怪的性格，所以我比較安全地選擇了天王，我最喜歡那張以如血的夕陽為背景的天王，那樣純真而茫然的表情，果然只有天王這樣的角色才能演繹出來啊……
  　　
  　　當(dāng)時大結(jié)局如同難產(chǎn)一樣不上市，我們只好發(fā)動自己的腦細(xì)胞，開始編一些亂七八糟的結(jié)尾，比方說，讓蘇摩和干達(dá)婆王搞一個羅米歐和朱立葉式的詭計，吃個假毒藥什么的，然后……成功了騙過了所有人！從此以后兩人拋棄各種深仇大恨和不能解開的心結(jié)，幸福地生活在一起……比方說，顛覆孔雀的形象，讓他在大戰(zhàn)之前偷偷潛入阿修羅城，然后變身成為一個大反派。
  　　^_^，最早的同人是不是都是這種形式？
  　　
  　　然而大結(jié)局還是出來了，原本不厚的完結(jié)篇，還被黑心的出版商搞了三本，咬牙買了下來，發(fā)現(xiàn)結(jié)局是那樣令人失望，小龍出乎意料地死了，其他人砍砍殺殺，悉數(shù)掛掉……最后只剩下夜叉王和阿修羅……廝守？！
  　　現(xiàn)實總是那樣讓人失望。
  　　
  　　然而圣傳還是以它華麗的色彩、讓人絞盡腦汁也無法理解的人物內(nèi)心，以及集體偏執(zhí)的氣氛留在了我心中。
  　　
  　　我當(dāng)時花費了很多時間從邏輯上解讀他們的心態(tài)：為什么干達(dá)婆王喜歡蘇摩，卻還要偏執(zhí)地服侍在帝釋天身旁呢？如果那些日夜的想念和擔(dān)心不是真實的話，為什么又要和蘇摩刀兵相見？至于夜叉王，他的心理實在是更奇怪，以至于我們直接放棄了解讀的嘗試，而稱他為“變變”和“老男人”。
  　　而伽樓羅王和妹妹之間的牽絆也總是顯得……有那么一點點地不對勁～～龍王和阿修羅之間的對話也是有一點點便扭的，當(dāng)然集大成的要數(shù)前代阿修羅王和帝釋天了，那張有點隱諱的睡衣圖當(dāng)時可是讓人超級大跌眼鏡啊。
  　　
  　　干達(dá)婆王和蘇摩應(yīng)該都不算百合了，而是很嚴(yán)肅很嚴(yán)肅的同性愛人，在看到大結(jié)局前我們也很認(rèn)真地探討過，干達(dá)婆王雖然直接間接地對蘇摩表達(dá)了一萬遍感情，但總是只說“喜歡蘇摩”，而蘇摩也只是和阿修羅聊天的時候，將干達(dá)婆王描述成“最重要的人”。這到底是不是愛?。?br /> 　　恩，明白了，如果有說不出口的感情，一定要說對方是你重要的人～～
  　　當(dāng)然這一疑惑隨著大結(jié)局干達(dá)婆王的真心表白而煙消云散……這一對真是令人情牽意動啊。最初的分離，干達(dá)婆王雖然嘴上說著討厭，卻在有風(fēng)的深夜，蘇摩隨著夜叉王他們出行的時候，獨自一人彈琴相送，那樣堅定地開始了漫長的等待和思念；中間的主旋律是不斷擔(dān)憂和無處不在的想念，再加上和天王兩人腹黑又搞笑的相處，干達(dá)婆王這個小女人的形象，實在是令人憐惜啊，摸著耳環(huán)而想念的動作所代表的感情，真的讓人印象深刻呢；總算等到了重逢的那一天，卻只能在一片血光劍影中匆匆兩目相對，然后又迅速地分開；再就到了最后的決戰(zhàn)，兩人無奈地展開對決……
  　　
  　　干達(dá)婆王的悲劇，在于從小就生在一個沒有愛的家庭里（老男人持國天和少女干達(dá)婆王的結(jié)合，能有感情才怪，而書中對持國天形象的描述，一直是帶著陰影的背面，還有最后戰(zhàn)死時的尸體狀～，持國天是四大天王中唯一一位沒有露出正臉的男人，這種設(shè)定給人一種十分冰冷的感覺），而母親偏執(zhí)的舉動（愛上了少年夜叉王，終日以淚洗面，想想也正常，從來沒有體會到愛情滋味的少女啊～）給她今后的行動埋下了悲劇的基調(diào)（不信任男性），父親的戰(zhàn)死和帝釋天的強大又給她造成了無法磨滅的崇拜強者論，這造就了干達(dá)婆王的外在人格：乖巧，對強者的逢迎、崇拜強者。
  　　但其實，干達(dá)婆王也是這樣的一個小女人，孤單、渴望關(guān)心、渴望溫暖，所以蘇摩是闖進(jìn)她世界里的一個特別的人
  　　與其說干達(dá)婆王從追兵手里救下了蘇摩，還不如說她給了自己一個機會，把自己從從前冰冷的世界里救了出來
  　　她看蘇摩的眼神多溫柔，想念蘇摩的時候望著藍(lán)天，或者閉著眼睛一言不發(fā)的時候。那表情正是一個戀愛中的小女子啊。而回到冰冷的現(xiàn)實，干達(dá)婆王從小就形成了一種不信任他人的心態(tài)，也就是從小玩大的伽樓羅王才算得上是關(guān)系親密一點的朋友。她無時無刻都能顯露出來的那種冷傲，就是崇拜力量、向往強大的一種表現(xiàn)，但終究這種對力量的崇拜不還是源于死亡的威脅嗎？
  　　相比較干達(dá)婆王復(fù)雜的心路歷程，蘇摩則是更為簡單的一個角色，她的可愛正是源于她的這份單純。因為帝釋天無厘頭的滅族行為，蘇摩被人追殺，背上了無比沉重的仇恨，即使是被干達(dá)婆王救走后得到了悉心照顧，感受到了溫暖之后，她也沒有忘記這份刻骨銘心的仇恨，從此追隨夜叉王和阿修羅（他們兩人有什么好追隨的啊?。。?，踏上了流亡之路（這流亡的幾人配備得還挺恰到好處的，夜叉王是腳夫，小龍是嘍啰和打手，蘇摩是保姆和廚師，阿修羅則是那唐僧～～西游記？！）。
  　　蘇摩對干達(dá)婆王的感情，還屬于社會主義初級階段，也就是懵懂的報恩之情，雖然蘇摩的身材很好，但這并不意味著她的情商也是高水平的……蘇摩性格中從順的一面（她家的藥師身份也是這種性格的外部原因，待會……會做飯，懂草藥，大長今?。浚?，讓她溫柔得像水一樣，沒有小心眼，會像孩子一樣寵著干達(dá)婆王，并且盡量從生活細(xì)節(jié)上照顧她，這樣溫柔的性格對于干達(dá)婆王來說是十分具有吸引力的～蘇摩在和干達(dá)婆王的關(guān)系中一直處于較為被動的狀態(tài)，當(dāng)然僅僅從結(jié)果來說，如果沒有那場很惡搞的所謂最終決戰(zhàn)，蘇摩和干達(dá)婆王肯定會在一起，即便她要到很久以后才能體會到干達(dá)婆王對她的這份感情。但這不是問題，因為她們是·適·合·在·一·起·的。不過，現(xiàn)實是殘酷的……
  　　
  　　至今我遇到潮濕的、陰冷但又不下雨的天氣時，我還是會不由自主地想到圣傳那似乎永遠(yuǎn)呈現(xiàn)出灰色的天空，即便是藍(lán)天，給我的感覺也一樣。
  　　其實寫到這里，似乎明白了一點什么，圣傳里面的王全都是背負(fù)著各種命運的個人，雖然他們有自己的欲念和想望，可是他們從出生之日奇，就不得不為自己的族人而活，也不得不為維護本族的名譽而做很多其實并不想做的事情，圣傳故事中所有的紛亂，都起源于這種錯位和矛盾。
  　　所以伽陵頻加的歌聲才那么讓人記憶猶新啊，因為人都想自由地飛翔吧。
•   O(∩_∩)O~，我基本都忘光啦，只記得“花魁阿修羅”的一個番外篇。
•   那你就再溫習(xí)一遍吧
•   哈 哈，今天又看了遍，果然和很多年前看的不一樣了，9幾年的漫畫現(xiàn)在看來還是這么前衛(wèi)，我們比小R本可能真的落后了很多年了。
•   帝釋天 臥槽這世上最悲劇攻吧 沒有之一吧 被阿修羅王那個腦子有翔的草包受完全坑了啊 到底是腦子里有多少翔才能想出個這么迂回方法啊 本來一個前途大好的青年啊 穩(wěn)扎穩(wěn)打的干下去 保不齊帝位也就是他的了 色字頭上一把刀啊 果真是史上代價最高的一夜情 你說你倆能在一起也就算了 非但不能 反而還得吃了自己深愛的人 你以為你是母螳螂啊╮（﹀_﹀）╭ 真替他不值啊
  _______________________________________
  這段看得我又想哭又想笑。
  唉，這世上真的沒有比帝釋天再悲劇的攻了。
  真的，他以為他是母螳螂啊？
  居然吃了自己深愛的人。
  我印象里最深刻的就是他叼著阿修羅王的手臂，額頭上長出了墮天的眼，哎！是有多變態(tài)的愛才會這樣？
•   “他真的不愧是毀滅一切的阿修羅的父親?！?br /> 這話評價得真好。
•   很早以前，我一直覺得阿修羅王并不愛帝釋天，或者說，他并不懂得愛。
  他只是給出了代價，付出自己的身體，讓那個人上，讓那個人吃了自己。
  我一直覺得阿修羅王不懂愛。他那句“現(xiàn)在我的一切都是你的了”，只不過是在回應(yīng)帝釋天說的“我想要你”而已。
  他以為這樣就是把自己給了帝釋天。
  這么多年過去了，我又突然希望阿修羅王其實是愛帝釋天的。只是在那樣的情況下，不得不、迫不得已，必須讓帝釋天殺了自己、吃了自己……
  我現(xiàn)在多希望阿修羅王是愛著帝釋天的。
  可惜，誰也不知道。
•   其實我覺得，阿修羅王偶遇帝釋天并非偶遇。
  既然能夠算出阿修羅會毀滅天界，夜叉能夠守護阿修羅，又怎么會算不出，帝釋天會成為天帝呢……
  一切的一切，其實早就算好了。
•   阿修羅王是愛帝釋天的。他跟帝釋天比武的時候不愿傷他，天帝提到帝釋天的時候他那種欲言又止，還有每次眼神的交錯。clamp真的是做了很多鋪墊的，并不是想哪畫哪
•   那坑爹的預(yù)言里，明確指出“新天主之雷，裂非天之炎而巡世”，也就是說雷神會成為新天帝，而且會殺死阿修羅王。
•   一直覺得帝釋天是被阿修羅王坑了，估計阿修羅王沒把全部預(yù)言告訴他，否則阿修羅王讓他殺死、吃掉自己時，帝釋天的表情不會那么驚愕。帝釋天吻著阿修羅王的頭發(fā)，說“我不會讓你兒子成為破壞神”“我就為了你，成為天帝吧”時，神情如此溫柔，他當(dāng)時一定沒想到阿修羅王會死。在帝釋天看來，有阿修羅王當(dāng)內(nèi)應(yīng)，謀反成功是十拿九穩(wěn)的事，當(dāng)上天帝以后讓阿修羅王繼續(xù)做他的守護斗神，然后就可以雙宿雙飛了，最糟糕的結(jié)果不過是未來的某一天，為了阻止覺醒的破壞神而一起戰(zhàn)死。沒想到……讓人情何以堪啊。
  不過上述理論有一個問題，就是如何處理舍脂。帝釋天與阿修羅王交戰(zhàn)之前，舍脂已經(jīng)叛逃到帝釋天那邊去了。假如阿修羅王不死，新天帝搶了守護斗神的妻子，這又算怎么一回事？阿修羅族的顏面往哪里擱，政治上也交待不過去啊。漫畫里說舍脂的背叛是為了把阿修羅軍的秘密泄漏給帝釋天，可這純屬多此一舉。煽動帝釋天造反的就是阿修羅王，泄漏軍事機密還需要麻煩一個女人嗎？
  如果在帝釋天的計劃中，阿修羅王活著，那帝釋天就不該勾引舍脂、破壞別人家庭，讓舍脂安安生生地?fù)狃B(yǎng)小阿修羅，才是有利的。畢竟，阿修羅王選擇女巫為妻，就是為了以小阿修羅的母親為修羅刀的最后封印，期望以親情阻止破壞神覺醒，所以母子之情應(yīng)越深越好。而他帝釋天娶了舍脂，舍脂身為天妃，自然不能撫養(yǎng)阿修羅王的孩子，親情從何談起？
  即使帝釋天預(yù)先知道阿修羅王會死，他還是不應(yīng)該勾引舍脂。要就近監(jiān)視舍脂，只要下一道命令“不準(zhǔn)傷害阿修羅王妃”，然后把舍脂作為戰(zhàn)利品收入后宮，這也是勝利者常干的事，比起勾引敵人之妻以贏得勝利，這還好聽些。等小阿修羅出生，也不必抱給舍脂看，直接搶走，然后封印在安全之處。這樣，所有惡事都是帝釋天做的，舍脂沒有責(zé)任，以后就是阿修羅覺醒了，對母親下手也沒那么理直氣壯。甚至可以再編些“就是為了舍脂，才不殺小阿修羅這個逆賊之子”的謊話，讓阿修羅以為自己的生命是母親犧牲貞潔交換來的，看阿修羅還下得了手不。反正帝釋天的名聲也徹底完蛋了，再涂黑些也沒什么；而舍脂是修羅刀解封的最后防線，自身武力又是零，名聲應(yīng)大力維護才是。
•   基本非常贊同。。。
  命運之輪應(yīng)該從阿修羅王這個人的內(nèi)心開始轉(zhuǎn)起的。阿修羅族本身是破壞神，阿修羅王就是破壞神后代，只不過被封印住了，他的謙恭、忍讓和溫柔都和斗神的本性不符。我想他心里可能也隱隱翻騰著浴血的欲望吧。
  其實只要他活著，掌控修羅刀，兒子也不一定會變破壞神，但他選擇安排好一切后死去，其實也是給了破壞神復(fù)活的機會。
  一個強大的紅顏禍水。。可憐了帝釋天了，雖然他本身也夠狠，但是如果沒有這些事情，他未必不可以好好的活著。
•   寫得真好啊。不過蘇摩應(yīng)該不算是尸體吧，偶覺得乾達(dá)婆王有顆金天蝎。
•   太精彩了，我無法理解喜歡乾達(dá)婆的人。換句話說，她再強不還是給別人當(dāng)走狗。
  整部漫畫就是各種被欲望吞噬的人組成的。
•   我也是被CLAMP拉下水的，哈哈
•   這~~~~
•   這貨不是書評，只是牢騷罷了。我重看了之后仿佛夢境醒來一般，覺得此書再無實感，但是我還是覺得它不錯，給了四星呢。
  （然而人要醒，不是書可以左右的；我急著理性回歸，這時候跟我說愛也罷命運也罷，都不可動搖啊。）
•   理性回歸最重要。本書閱畢，可以想見夾子阿姨們當(dāng)年是懷著怎樣一種亢奮的心，用了怎樣一種繁復(fù)冗雜的畫風(fēng)來表達(dá)一個簡單的故事。很簡單，可是刻意用故弄玄虛的敘述方式拆解謎題，以致全篇看完仍然有為了為了解謎而設(shè)置謎題之感。
  做作，不自然，不坦率，但這是我們最初感動的漫畫之一。
•   這是我走上耽美道路的最初……
•   重要的在于希望，而不是扭轉(zhuǎn)；在于是把自己當(dāng)做一個人而存在，還是當(dāng)做一個道具而存在。
•   哎呀我從小學(xué)開始就超級迷這部漫畫，啊哈哈哈
•   這漫畫...那還是很小的時候喜歡看了
•   嗯，支持樓主。所謂積極宿命論，就是明知道結(jié)果，還是會努力去改變。

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