道德變遷論

內(nèi)容概要

本書以當代中國社會轉(zhuǎn)型期的道德變遷為例來研究道德變遷的一般性問題。通過對道德變遷的理論研究，對當代中國社會轉(zhuǎn)型期的道德變遷作出理論闡釋。具體內(nèi)容包括“經(jīng)濟發(fā)展：社會道德變遷的決定性因素”“政治變革：道德變遷的主導力”“文化轉(zhuǎn)型：道德變遷的推動力”“當代社會道德變遷的機遇與趨勢”。

書籍目錄

導論第一章  道德變遷概論  第一節(jié)  有關(guān)道德的幾個問題    一、道德的本質(zhì)    二、道德的目的與標準    三、道德的應然性與實然性    四、道德何以可能與必要    五、道德作用實現(xiàn)的途徑：自律與他律的統(tǒng)一  第二節(jié)  道德變遷的基本問題    一、道德：變還是不變?    二、道德變遷的界定    三、道德變遷的根源    四、道德變遷的類型    五、道德變遷的必要性與重要性：避免道德異化的唯一途徑    六、道德變遷的基本特征    七、道德變遷的矛盾過程    八、道德變遷的啟示與要求第二章  當代中國社會轉(zhuǎn)型期的道德變遷  第一節(jié)  當代中國社會轉(zhuǎn)型前的道德狀況考察    一、當代中國社會轉(zhuǎn)型前思想道德建設(shè)的基本歷程    二、當代中國社會轉(zhuǎn)型前思想道德建設(shè)的主要特征  第二節(jié)  當代中國社會轉(zhuǎn)型期道德變遷的階段性及其基本內(nèi)容    一、觀念“解凍”階段    二、對原有道德的反思和討論階段    三、對原有道德反思的深化和新道德的探索階段    四、社會主義市場經(jīng)濟道德的創(chuàng)新階段    五、新時期道德的全面創(chuàng)立與轉(zhuǎn)型階段  第三節(jié)  當代中國社會轉(zhuǎn)型期道德變遷的主要特征    一、道德變遷伴隨著思想解放的進程而開始    二、道德變遷與社會轉(zhuǎn)型相互推動    三、道德要求與道德實踐趨于統(tǒng)一  第四節(jié)  當代中國社會轉(zhuǎn)型期道德變遷的社會功效    一、道德變遷為市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與發(fā)展提供倫理支持    二、道德變遷為公民社會發(fā)展提供倫理資源第三章  經(jīng)濟發(fā)展：社會道德變遷的決定性因素  第一節(jié)  經(jīng)濟對道德的作用    一、經(jīng)濟因素對道德的作用    二、經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制對道德的作用    三、經(jīng)濟發(fā)展水平對道德的作用  第二節(jié)  經(jīng)濟發(fā)展促進道德變遷    一、經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變促進道德變遷    二、經(jīng)濟發(fā)展水平的提高促進道德變遷    三、當代中國社會轉(zhuǎn)型期的經(jīng)濟發(fā)展促進道德變遷第四章  政治變革：道德變遷的主導力  第一節(jié)  政治與道德    一、政治的本質(zhì)    二、政治文明與道德文明    三、政治的道德性    四、政治的道德效應  第二節(jié)  當代中國社會轉(zhuǎn)型期的政治變革對道德變遷的主導作用    一、政治變革促進道德變遷    二、當代中國社會轉(zhuǎn)型期的政治變革    三、當代中國社會轉(zhuǎn)型期的政治變革在道德變遷中的作用第五章  文化轉(zhuǎn)型：道德變遷的推動力  第一節(jié)  文化與道德    一、文化的本質(zhì)與特性    二、人與文化    三、文化與道德  第二節(jié)  當代中國文化的轉(zhuǎn)型與特征    一、中國文化當代轉(zhuǎn)型之前的狀況    二、中國文化的當代轉(zhuǎn)型    三、當代中國文化的特征    四、當代中國的文化轉(zhuǎn)型對道德變遷的推動作用  第三節(jié)  價值觀變遷是道德變遷最直接的精神推動力    一、道德與價值    二、當代中國社會轉(zhuǎn)型期社會價值觀的變遷    三、當代中國社會轉(zhuǎn)型期價值觀念的變遷與道德變遷第六章  當代社會道德變遷的機遇與趨勢  第一節(jié)  當代社會道德變遷的機遇    一、科學技術(shù)的發(fā)展為道德變遷提供了不竭的動力    二、政治民主化趨勢為道德變遷創(chuàng)造了必要的社會政治條件    三、互聯(lián)網(wǎng)的普及為道德變遷提供了優(yōu)越的物質(zhì)技術(shù)條件  第二節(jié)  當代社會道德變遷的基本趨勢    一、道德變遷受科技發(fā)展的影響日益增大    二、道德變遷的速度將會更快、范圍將會更廣    三、道德變遷將呈現(xiàn)全球范圍內(nèi)多元道德互動與融合的趨勢  第三節(jié)  努力駕馭當代社會的道德變遷    一、正確駕馭道德變遷是思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容    二、正確駕馭道德變遷的基本原則    三、正確駕馭道德變遷的基本方法參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　?。ㄒ唬┑赖伦冞w是變與不變對立統(tǒng)一的過程　　所謂道德變遷是一個變與不變對立統(tǒng)一的過程，就是指在一定歷史階段的道德變遷過程中，有些道德發(fā)生了變化，有些道德則不發(fā)生變化。在道德發(fā)展的歷史上，有些社會道德規(guī)范隨著社會歷史的發(fā)展而逐漸被廢棄，呈現(xiàn)出很明顯的社會歷史性與階段性；有些社會道德規(guī)范則千年不變，呈現(xiàn)出很強的穩(wěn)定性。道德變遷不是所有社會道德規(guī)范的變化，也不是部分道德的同時變化；相反，道德變遷往往是一個多數(shù)道德不變、少數(shù)道德變化的過程，是部分道德變化得快、部分道德變化得慢的過程，是某些道德變化得早、某些道德變化得晚的過程。道德中的“變”與“不變”對立統(tǒng)一于道德變遷的過程之中。那么，道德變遷為什么會呈現(xiàn)這樣一種錯綜復雜的特征呢？為什么不同的道德呈現(xiàn)不同的穩(wěn)定性呢？　　不同的道德規(guī)范是對生活中不同的方面或者要求的反映和概括。有些道德是對人類生活最基本方面的應有行為方式、最普通（包括時空兩個方面）規(guī)律的經(jīng)驗概括，是對人類某些社會關(guān)系或者共同本性的反映。這類道德具有范圍廣、時間長的普遍實用性。因而，就具有比較強的穩(wěn)定性，在較長的時間里保持不變。比如，有所謂黃金道德律之稱的“己所不欲，勿施于人”、“己欲達則達人，己欲立則立人”（中國的黃金道德律），“你希望他人怎樣對待你，你就怎樣對待他人”（西方的黃金道德律）。這樣的道德是基本的人性的要求，在一切社會、所有歷史時代都是需要和適用的。因而，這樣的道德永遠不會隨著社會的發(fā)展而過時或者失效。再比如，誠實守信、相互尊重、正人正己、團結(jié)友愛、遵守秩序等這些日常生活道德是在人們社會交往中形成的，也是用來規(guī)范人們的最基本的社會交往行為的。只要存在人類社會就會有社會交往，就會有這些道德要求，這些道德也就具有相對的不變性、穩(wěn)定性。在一般情況下的道德變遷過程中，這些道德往往保持不變。 　　……

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