現(xiàn)代技術(shù)的陷阱

內(nèi)容概要

　　當(dāng)今世界，人類通過(guò)技術(shù)及其進(jìn)步以越來(lái)越快的速度改造著世界和自身。然而，現(xiàn)代技術(shù)不是聽?wèi){人使用的簡(jiǎn)單工具，而是揭示存在、構(gòu)造現(xiàn)實(shí)的人類技術(shù)生存方式?，F(xiàn)代技術(shù)在給我們帶來(lái)巨大物質(zhì)成就的同時(shí)，也帶來(lái)了社會(huì)文化、倫理道德、人類心理的危機(jī)和挑戰(zhàn)?！　”緯ㄟ^(guò)對(duì)技術(shù)價(jià)值的分析，提出了整合現(xiàn)代技術(shù)人文價(jià)值沖突的生態(tài)文化模式及實(shí)踐整合的基本原則和方法。作者認(rèn)為，現(xiàn)代技術(shù)既是解放的力量也是統(tǒng)治的力量，我們必須保持清醒的頭腦和高度的警覺(jué)，必須將現(xiàn)代技術(shù)規(guī)范在人性化發(fā)展方向，探索出一條不同于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)現(xiàn)代化道路?！　”緯晒┛萍颊軐W(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的研究者、教師和學(xué)生閱讀，也適合對(duì)科學(xué)文化感興趣的大眾讀者閱讀。

書籍目錄

叢書總序：構(gòu)架貫通“兩種文化"的橋梁前言緒論　一、問(wèn)題的提出及其研究意義　二、基本概念的界定　三、創(chuàng)新點(diǎn)及其研究思路與方法　參考文獻(xiàn)及注釋第一章　現(xiàn)代技術(shù)人文價(jià)值沖突的技術(shù)價(jià)值觀　一、技術(shù)的價(jià)值荷載及其內(nèi)在沖突　二、現(xiàn)代生物技術(shù)倫理價(jià)值沖突的實(shí)證分析　參考文獻(xiàn)及注釋第二章　現(xiàn)代技術(shù)人文價(jià)值沖突的社會(huì)分析　一、現(xiàn)代技術(shù)社會(huì)人文價(jià)值沖突的矛盾分析　二、技術(shù)與社會(huì)間的沖突與共進(jìn)　三、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化的價(jià)值沖突　參考文獻(xiàn)及注釋第三章　現(xiàn)代技術(shù)人文價(jià)值沖突的環(huán)境危機(jī)　一、人與自然關(guān)系歷史演變的科學(xué)技術(shù)反思　二、人類中心主義的人文價(jià)值蛻化　三、可持續(xù)發(fā)展的人文理想與現(xiàn)實(shí)困難　參考文獻(xiàn)及注釋第四章　現(xiàn)代技術(shù)人文價(jià)值沖突的實(shí)踐整合　一、人文價(jià)值沖突的人的自身根源現(xiàn)代技術(shù)的陷阱　二、人文價(jià)值沖突的生態(tài)文化整合　三、人文價(jià)值沖突的“praxis”（實(shí)踐）整合　參考文獻(xiàn)及注釋第五章　現(xiàn)代技術(shù)人文價(jià)值沖突的中國(guó)現(xiàn)實(shí)　一、西學(xué)東漸的人文價(jià)值沖突　二、科研、教育的極端功利取向　參考文獻(xiàn)及注釋致謝

章節(jié)摘錄

第一章　現(xiàn)代技術(shù)人文價(jià)值沖突的技術(shù)價(jià)值觀本章我們將首先研究技術(shù)層面上的現(xiàn)代技術(shù)人文價(jià)值沖突，即人與技術(shù)直接關(guān)系層面上的人文價(jià)值沖突。從價(jià)值的角度審視人與技術(shù)之間的直接相互關(guān)系，即技術(shù)的價(jià)值觀。技術(shù)價(jià)值觀的研究對(duì)本書來(lái)說(shuō)是非常重要的組成部分，因?yàn)檫@是本書研究的重要理論基礎(chǔ)。同時(shí)，為彌補(bǔ)技術(shù)價(jià)值一般理論探討的空泛，本章還要以現(xiàn)代生物技術(shù)引發(fā)的倫理價(jià)值沖突為實(shí)例，作現(xiàn)代技術(shù)人文價(jià)值沖突的具體實(shí)證分析。一、技術(shù)的價(jià)值荷載及其內(nèi)在沖突對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的人文價(jià)值沖突的研究不能不涉及技術(shù)價(jià)值的一般研究。對(duì)技術(shù)價(jià)值理論及技術(shù)價(jià)值內(nèi)在矛盾、沖突的揭示，可以加深我們對(duì)現(xiàn)代技術(shù)人文價(jià)值沖突的理解，認(rèn)清現(xiàn)代技術(shù)人文價(jià)值沖突的深層內(nèi)在根源。（一）技術(shù)中立論與技術(shù)價(jià)值論之爭(zhēng)在技術(shù)與價(jià)值的關(guān)系上，即技術(shù)是否荷載價(jià)值的問(wèn)題上，存在著兩種對(duì)立的觀點(diǎn)：技術(shù)中立論與技術(shù)價(jià)值論。技術(shù)中立（value-neu-tral）論，又稱技術(shù)工具論（instrumentalism），認(rèn)為技術(shù)不過(guò)是一種達(dá)到目的的手段或工具，技術(shù)本身是中立的，它聽命于人的目的，只是在技術(shù)的使用者手里才成為行善或施惡的力量。最常見的論證就是，刀既可以用作救死扶傷的手術(shù)刀，也可以用作害人性命的兇刀。雅斯貝爾斯和梅塞納就是這種觀點(diǎn)的代表人物。梅塞納說(shuō)：“技術(shù)為人類的行動(dòng)創(chuàng)造了新的可能性，但也使得對(duì)這些可能性的處置處于一種不確定的狀態(tài)。技術(shù)產(chǎn)生什么影響，服務(wù)于什么目的，這些都不是技術(shù)本身所固有的，而是取決于人用技術(shù)來(lái)做什么?！?/pre>




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《現(xiàn)代技術(shù)的陷阱:人文價(jià)值沖突及其整合》可供科技哲學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的研究者、教師和學(xué)生閱讀，也適合對(duì)科學(xué)文化感興趣的大眾讀者閱讀。





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