金玉趣談

內(nèi)容概要

“中華意象”系列共8本，選取最能夠體現(xiàn)中華民族主體思想的、具有象征意味的意象，進(jìn)行深入的解析。“龍鳳”“金玉”等意象早已經(jīng)成為中華民族的文化符號(hào)，它們以其特有的形象和意涵，展示著中國(guó)人特有的精神世界，并豐富著全人類的文化符號(hào)。    全中國(guó)的中小學(xué)生、全世界的華人學(xué)子，是《文史中國(guó)》叢書的當(dāng)然讀者。我們期待著讀者們?cè)谇逍聝?yōu)美的文字和圖文并茂的情境中，感受到中華民族“愛國(guó)、團(tuán)結(jié)、和諧、奮斗”的偉大的民族精神，成為一個(gè)出色的中國(guó)人。

書籍目錄

引言【第一章】說金　中國(guó)先民認(rèn)識(shí)的“金”　金在日常生活中的應(yīng)用　中國(guó)歷史上的黃金故事【第二章】談?dòng)瘛∮衽c中國(guó)人的生活　中國(guó)歷史上玉的故事【第三章】金玉良緣　詞語(yǔ)密林中的“金”和“玉”　文學(xué)作品中的“金”和“玉”　揭開古代地宮中金玉的神秘面紗深入閱讀

章節(jié)摘錄

　　【第一章】說金　　中國(guó)先民認(rèn)識(shí)的“金”　　黃金在自然界中是非常稀少的貴重金屬，據(jù)說它在地殼中的含量只有十億分之五，而且分布零散，常以游離狀態(tài)存在著，呈肉眼看不到的顆粒狀，一般一噸金礦石中只含有幾克或十幾克的黃金。它在自然界中的含量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于鐵或銀等其他金屬?？梢哉f，對(duì)黃金的加工和使用，代表著人類在生產(chǎn)力和社會(huì)審美能力方面達(dá)到了一定的高度?！　≈袊?guó)的先民對(duì)黃金的認(rèn)識(shí)是一步一步地進(jìn)步著的，先是認(rèn)識(shí)金屬，再?gòu)牟煌慕饘僦姓J(rèn)識(shí)了黃金?！　≈袊?guó)早期代表對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的觀念中有“五行”學(xué)說，“五行”就是指金、木、水、火、土。先人們認(rèn)為，世界就是由這五種基本物質(zhì)組成的。這五種基本物質(zhì)相互影響，產(chǎn)生了萬事萬物?！拔逍小敝械摹敖稹笔谴硪磺薪饘傥镔|(zhì)的，還不是單指黃金。但先人們認(rèn)識(shí)到了“火克金”、“金克木”的道理，就是一切金屬都是可以用“火”來戰(zhàn)勝的，而堅(jiān)硬的“金”又可以戰(zhàn)勝木頭。自然界最初并沒有現(xiàn)成的金屬，最早認(rèn)識(shí)到的金屬應(yīng)該是隨著隕石降落到地球上的隕鐵。既然認(rèn)識(shí)到“火”能克“金”，說明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)掌握了對(duì)金屬的初步加工技術(shù)。　“五行”的觀念之所以被后世高度肯定，就是因?yàn)樗砹讼让駛冋J(rèn)為自然界是由物質(zhì)構(gòu)成的思想。

編輯推薦

　　中宣部“民族精神史詩(shī)”出版工程，“十一·五”國(guó)家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃，國(guó)家古籍整理出版“十一·五”重點(diǎn)規(guī)劃。

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