朗潤學(xué)史叢稿

出版時(shí)間:2010-6  出版社:中華書局  作者:鄧小南  頁數(shù):531  
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前言

  和其他學(xué)者的自選集不同,這本論集的編纂,完全是在學(xué)生的推動(dòng)下進(jìn)行的?! ∥易约荷形瘁劸褪帐芭f作的心情,覺得還不到值得總結(jié)的成熟時(shí)機(jī)。這或許是因?yàn)?,自己在學(xué)業(yè)上起步很晚——被稱為“老三屆”的我們這一代人,較我們的前輩、后輩,學(xué)術(shù)生命要短許多。在我們這個(gè)年齡,我們的前輩師長早已經(jīng)典迭出,著作等身了;比起著述豐厚的同輩,自己也距離頗遠(yuǎn)??偢杏X還沒有深刻領(lǐng)悟?qū)W術(shù)的真諦,沒有走出有特點(diǎn)的學(xué)術(shù)道路,沒有真正形成學(xué)術(shù)的自覺。而盡管顧慮重重,還是在學(xué)生集體建議下勉力拿出這些文稿,是希望藉機(jī)進(jìn)行階段性的整理回顧,給讀者提供一些可能的方便,也得以就教于諸多方家?! ?978年,北京大學(xué)歷史系中國史專業(yè)在高考恢復(fù)后首次招生,我在班級里算是年長的(可以引為安慰的,是一向有“大姐”之稱),當(dāng)時(shí)自己的感覺,是趕上了末班車,很希望能夠“把失去的時(shí)間再追回來”。

內(nèi)容概要

本書收錄了鄧小南教授史學(xué)論文一一十三篇、回憶文章一篇。文章涉及政治史、制度史、社會(huì)史、史料考辨、理論思考等諸多方面,反映了作者三十年來學(xué)習(xí)、研究中國古代史的軌跡與心得。因?yàn)樽髡哽綄W(xué)人治史的朗潤氣息,且長期生活、工作于北京大學(xué)朗潤園,故名《朗瀾學(xué)史叢稿》。

作者簡介

鄧小雨
1950年6月生,北京大學(xué)中國古代史研究中心教授。多年從事中國古代史教學(xué)與科研工作,主要研究方向?yàn)樗问?、唐宋婦女吏、中國古代官僚制度史。主要學(xué)術(shù)成果包括《祖宗之法——北宋前期政治述略》、《宋代文官選任制度諸層面》、《課績·資格-考察——唐宋文官考核制度側(cè)談》等專著;主編《政績考察與信息渠道——以宋代為重心》、《臺(tái)灣學(xué)者中國史研究論叢》、《唐宋女性與社會(huì)》;于國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文七十余篇。

書籍目錄

自序試論宋朝的“祖宗之法”:以北宋時(shí)期為中心走向再造:試談十世紀(jì)前中期的文臣群體試談五代宋初“胡/漢”語境的消解關(guān)于“泥馬渡康王”試論北宋前期任官制度的形成試論宋代資序體制的形成及其運(yùn)作關(guān)于宋代政績考察中的“實(shí)跡”:要求與現(xiàn)實(shí)“訪聞”與“體量”:宋廷考察地方的路徑舉例掩映之間:宋代尚書內(nèi)省管窺六至八世紀(jì)的吐魯番婦女:特別是她們在家庭以外的活動(dòng)宋代士人家族中的婦女:以蘇州為例“內(nèi)外”之際與“秩序”格局:兼談宋代士大夫?qū)τ? 《周易·家人》的闡發(fā)剪不斷,理還亂:有關(guān)馮京家世的“拼織”北宋蘇州的士人家族交游圈:以朱長文之交游為核心的考察龔明之與宋代蘇州的龔氏家族:兼談南宋昆山士人家族的  交游與沉浮追求用水秩序的努力:從前近代洪洞的水資源管理看  “民間”與“官方”司馬光《奏彈王安石表》辨?zhèn)挝鯇幩哪赉屧嚪ㄊ妨系谋容^與校正校點(diǎn)本《宋史·余天錫傳》補(bǔ)校一則宋代歷史再認(rèn)識走向“活”的制度史:以宋代官僚政治制度史研究為例的  點(diǎn)滴思考永遠(yuǎn)的挑戰(zhàn):略談歷史研究中的材料與議題宋代政治史研究的“再出發(fā)”父親最后的日子

章節(jié)摘錄

  職事官體系與使職體系交叉,帶職事官而理差遣事任,出則任差遣,歸則復(fù)本任,這種辦法的普遍行用,很容易造成官員管理中的混亂與不便。諸如帶本官者與其“本曹”的關(guān)系,以及是否應(yīng)按“在朝敘職、人省敘官”的原則排列次第等敏感問題,自唐至宋爭論不休①。  中晚唐時(shí)期,既是以種種權(quán)宜措置破壞原有官制的過程,又是嘗試對設(shè)官分職之制進(jìn)行整理,力求建立能夠相對穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)的官僚機(jī)制的過程?! ∵@一階段中,職事官隊(duì)伍已經(jīng)改變了性質(zhì),而差遣體制尚未發(fā)育成熟。反映在任官制度中,實(shí)際上出現(xiàn)了“雙軌制”的局面:一方面,“官”有員額有品秩,卻不一定有事權(quán);另一方面,擁有事權(quán)的差遣“職”,卻由于本屬權(quán)宜設(shè)置,任命不經(jīng)有司,既無品秩又無員額?! ∵@種狀況引起了士大夫們廣泛的關(guān)注和議論。當(dāng)時(shí)整理任官制度的努力,歸結(jié)起來,是希望恢復(fù)(而非另建一套)以職事官為中心,把官稱、員闕、品秩、事任聯(lián)系在一起的設(shè)官分職方式?! ≡缭谖浜髸r(shí)期,李嶠為吏部尚書,許員外官厘務(wù),“至與正官爭事相毆”,于是用“停員外官厘務(wù)”②的辦法,把他們與正員官加以區(qū)別,維護(hù)了職事官的正常工作秩序。中宗、韋后時(shí)期過后,宋璟、姚元之主持銓選,一改逆用數(shù)年員闕以遷就選人的做法,以“量闕留人”為方針,盡力保證治事隊(duì)伍的效能。直到德宗時(shí)期,陸贄提出注擬時(shí)“計(jì)闕集人”的原則,進(jìn)一步明確了銓選中以職事官“闕”為本位的政策與思路。面對官員總額劇增陡漲的形勢,朝廷中的有識之士逐漸把限制冗濫的著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)移到直接選授任職的“闕”額方面。于是,不僅有正員官與員外官的區(qū)分,又有了“厘務(wù)”與不厘務(wù)、“視職”與不視職、“占闕”與不占闕的類別③。

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